上巳節(jié)的寓意和象征
上巳節(jié)表達了我國古代人民的情感價值和思想觀念。上巳節(jié)又被稱為上巳節(jié)，在中國北方中原地區(qū)有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，軒轅生”的說法。每年這一天，世界各地的華夏子孫都會去黃帝故里尋根拜祖。
1、上巳節(jié)彰顯了我國文化悠久的歷史，也展現(xiàn)著我國古代人民內(nèi)心中的情感價值和思想觀念，是我們偉大的精神寶庫。上巳節(jié)是一個紀(jì)念黃帝的節(jié)日，別稱三月三、中國情人節(jié)、女兒節(jié)等。
2、相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區(qū)自古有“二月二，龍?zhí)ь^，三月三，生軒轅”的說法，傳統(tǒng)的上巳節(jié)在農(nóng)歷三月的第一個巳日，魏晉以后改為三月三。
3、“上巳”最早出現(xiàn)在漢初文獻，舊俗也。古人此日在水邊洗濯污垢、祭祀祖先，叫做祓禊、修禊、禊祭，或者單稱禊。
1、沐浴：在上巳節(jié)人們會去河邊水邊洗滌污垢，以春水洗滌身體，除去整個冬天所積存的病害，并且認(rèn)為這樣可以除去疾病，在新的一年里清潔免疫，吉祥如意。
2、祭祀：上巳節(jié)人們會祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖又稱郊禖，因供于郊外而得名。
3、郊游：人們會去野外踏青，潑水相戲，自由擇偶，是中國真正意義上的情人節(jié)，并以芍藥定情。
4、曲水流觴：人們會坐在河邊，邊賞景邊喝酒，作詩，將心中所思所想寫在紙上，放入河中，任其漂流，表達對愛情的堅貞。
5、互贈香草：古人認(rèn)為，香草有驅(qū)邪之功，于身體大有裨益。
陽春三月，萬物復(fù)蘇。農(nóng)歷三月初三，古稱“上巳(sì)節(jié)”。上古時代以"干支"紀(jì)日，三月上旬的第一個巳日，謂之"上巳"。"上巳"一詞最早收錄在漢初的文獻里，《周禮》鄭玄注:"歲時祓除，如今三月上巳如水上之類。"魏晉以后，上巳節(jié)的節(jié)期改為農(nóng)歷三月初三，故又稱"重三"或"三月三"。農(nóng)歷三月三正值暮春，春天的特點就是“生發(fā)”，所以這時的民俗也都是提倡人們多活動，熱愛生命。[
三月三(上巳節(jié))的歷史十分悠久，是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節(jié)日。古時以農(nóng)歷三月第一個巳日為“上巳”。巳日多逢三月初三，后來，上巳節(jié)的日期固定為三月初三，后代便沿襲下來。[9] 農(nóng)歷“三月三”是中國多個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以壯族為典型。在古代，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日，漢族為上巳節(jié)。三月初三在我國西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)，仍是一個隆重而盛大的節(jié)日。 在我國北方中原地區(qū)也有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，軒轅生”的說法。
傳說在很久很久以前，陽間和陰間之間的界限沒有現(xiàn)在這樣的森嚴(yán)，死的魂可以到陽間玩玩，活人的魂也可以到陰間看看，方便得就象走親戚一樣。
每年農(nóng)歷三月初三，陰陽生死之間的界限更加寬松了。三月初三晚上，陰間的街市到處張燈結(jié)彩，披紅掛綠，大街小巷擠滿著華麗的鬼。隨處可見龍燈、獅舞、高蹺、花船，其熱鬧繁榮非人間的可比。因而在這天晚上，人的魂經(jīng)受不了陰間的誘惑，紛紛到鬼市去游玩，有的游蕩于街頭巷尾觀燈看戲，有的在酒樓茶肆喝酒聽曲，有的趁機去望從未見過面的列祖列宗。待到雄雞報曉，鬼市收市時，大多數(shù)的游魂心滿意足地回到各自的軀體。少數(shù)游魂樂而忘返，就留在陰間了。翌日，陽間一片哭聲。我們?yōu)槟切┗瓴粴w的親人請來和尚道士念經(jīng)。親人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的經(jīng)文能招回一些不貪玩的游魂，一些玩性大的在七天身體腐爛后，就長離人間了。因此，農(nóng)歷三月初三就成了人間不安的日子，被人們稱為“鬼節(jié)”。不管人們?nèi)绾慰謶郑磕耆氯摹肮砉?jié)”還是照常光臨。
另外，上巳節(jié)因為也在前后，常與重合。清明節(jié)也是我國傳統(tǒng)的祖先的節(jié)日，也是人們常提到的中國鬼節(jié)之一。因此，三月三在人們心中是鬼節(jié)的概念也越來越深。