芒種時節代表人生的寓意
芒種的“芒”，指有芒植物的麥子該收割了;芒種的“種”，指谷黍類作物到了播種的時候;芒種，就是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”。一“收”一“種”，道出了芒種的節氣內涵，也道出了人生的真諦。
人生如同芒種，同樣需要，種人品，種能力，種素養，種修為……到了收獲時節，才能收人緣，收事業，收品質，收幸福……佛陀說：因果不虛。人生有取舍，但在修養和學識上，則絕不可舍，舍必瘸。這些修養和學識，包括自我認知、為人之道、處事之法、獨立思考等。
心懷中的修養、理想、胸懷。孔子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”沒有素養，易入歧途，邪穢在身，怨之所構，即使活著也只是僥幸免于禍患而已;沒有理想，就沒有方向，故而荀子曰：“是故無冥冥之志者，無昭昭之明;無惛惛之事者，無赫赫之功。”;而胸懷的寬廣，虛懷若谷，包含了一個人的大度與容忍，使我們在不平坦的人生道路中多了一份淡定與從容。心懷有多廣闊，眼光就會有多長遠。
一方沃土，則育成材之林;荒漠之中，必是不毛之地。博學于文，約之以禮，學識與踐行就猶如一片“芒種”所需要的肥沃二十四土壤。人生的修行和理想的追求只有以一片沃土作為根基方可生根發芽、茁壯成長，而終成大業。儒家講：文、行、忠、信，是人生中的學識、踐行、謙恭、信義，也是成就“治世之功”的必然要素。物類之起，必有所始。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。人生本無捷徑，投機取巧，終而適得其反。
芒種之時，并非隨時隨地都可以“芒種”，而是需要因地制宜，把我時機。凡事預則立，不預則廢。運籌帷幄之中，方可決勝千里之外。孔子曰：“巧言亂德，小不忍則亂大謀——《論語·衛靈公》。”小不忍，如婦人之仁、匹夫之勇皆是。婦人之仁，不能忍于愛;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。故而人有分寸，事講時機。人無分寸，必招怨恨;事無時機，必急而亂醫。分寸源于學識與涵養;而時機的把握來自冷靜與思考，而對形勢的了解和判斷。
晚睡早起，中午宜小憩
芒種到夏至節氣是一年中陽氣逐漸浮盛、陰氣內藏的階段，起居上要重視睡子午覺。子時是指晚上23:00～1:00，此時陰氣最盛，陽氣衰弱，屬肝經循行之時;子時睡覺最能養陰，睡眠效果也最佳。午時是指中午11:00～1:00，此時陽氣最盛，陰氣衰弱，是氣血流注心經之時;午時睡覺，有利于人體養陽。
因此，雖說夏季要晚睡早起，但晚上睡覺時間不應超過23:00，中午11:00~13:00間宜小憩，以0.5~1小時為宜。
補充體液，別亂喝“養生茶”
芒種節氣氣溫高，暑氣繼升，耗氣傷津，所以要及時補充體液，健康飲水尤為重要。當下，各種養生茶成為時尚，簡單一點的如菊花茶、苦丁茶、枸杞茶，復雜一些的有養肝茶、解酒茶、減肥茶等。特別是年輕的上班族忙里偷閑，喝“養生茶”以修身養性。
殊不知，茶有茶道，并不是每個人都適合飲茶，成分越復雜的養生茶，選擇更需謹慎。如體胖痰濕較重之人，雖患脂肪肝、高血壓，但脾氣素弱，不宜常服苦丁茶、菊花茶、決明子茶等，以免傷及陽氣;體瘦陰火較甚之人，即使肢冷畏寒，但溫補會助火傷陰，肢冷畏寒并非真象，不宜常服肉桂茶、人參茶、桂圓紅棗茶等。因此，炎炎夏日喜歡喝茶的朋友不妨咨詢一下正規醫院的中醫師，以選擇適合自己體質的養生茶。當然，養生不必拘于杯盞之間，淡茶為好，白開水最為健康。
清淡飲食，推薦吃桑葚
夏季氣候炎熱，人的消化功能相對較弱。因此，飲食應當清淡，不肥膩厚味，多吃雜糧，不過多食用熱性食物，以免“火上加油”。同時，可以飲用酸梅湯、綠豆湯等消暑飲品。
芒種節氣還推薦一款時令水果——桑葚，它又被稱為“民間圣果”。桑葚入胃，能補充胃液的缺乏，促進胃液的消化，入腸能促進腸液分泌，增進胃腸蠕動，因而有補益強壯之功。但值得注意的是，小孩不宜多吃桑椹。桑葚性偏寒，脾胃虛寒的人不宜食用。鮮食桑葚以紫黑色為補益上品，未成熟的不能吃。
濕氣來襲，祛濕食物要多吃
芒種過后濕氣重，這樣的氣候特點對于人體來說，容易滋長體內的濕熱，導致濕熱困脾的，人體容易出現困倦、乏力、厭食等表現。大家可以多吃一些具有祛濕作用的食物及菜肴。
芒種是二十四節氣中的第九個節氣，夏季的第三個節氣。每年6月5日或6日。
我國古代將芒種分為三候：“一候螳螂生;二候鵬始鳴;三候反舌無聲。”在這一節氣中，螳螂在上一年深秋產的卵因感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂;喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現，并且感陰而鳴與此相反，能夠學習其它鳥叫的反舌鳥，卻因感應到了陰氣的出現而停止了鳴叫。
芒種是表征麥類等有芒作物的成熟，是一個反映農業物候現象的節氣。時至芒種四川盆地麥收季節已經過去，中稻、紅苕移栽接近尾聲。大部地區中稻進入返青階段，秧苗嫩綠，一派生機。“東風染盡三千頃，折鷺飛來無處停”的詩句，生動的描繪了這時田野的秀麗景色。