運(yùn)筆又稱(chēng)“用筆”、“筆法”。趙孟頰說(shuō)：“結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易。”以下就是小編為大家整理的書(shū)法知識(shí)基礎(chǔ)理論，一起來(lái)看看吧!希望能幫到大家。
書(shū)法知識(shí)基礎(chǔ)理論
可見(jiàn)運(yùn)筆的重要性。廣義的用筆，指使用毛筆的方法;狹義的用筆，指字中點(diǎn)畫(huà)的寫(xiě)法。
(一)運(yùn)筆方法
運(yùn)筆包括起筆、行筆、收筆三個(gè)過(guò)程(圖3—4)。
1.起筆：又叫下筆、落筆。起筆有三種方法：一是逆鋒起筆;二是側(cè)鋒起筆;三是露鋒起筆。
逆鋒起筆：即欲右先左，欲下先上，以逆勢(shì)落筆，寫(xiě)出來(lái)的字或圓中帶方，或方中見(jiàn)圓，顯得渾厚又圓滿(mǎn)。
側(cè)鋒起筆：即橫畫(huà)直落筆，直畫(huà)橫落筆，用筆取側(cè)勢(shì)。側(cè)鋒落筆后，立即通過(guò)手腕的運(yùn)動(dòng)調(diào)整為中鋒行筆(否則一側(cè)到底便成了偏鋒)。寫(xiě)字時(shí)有些點(diǎn)畫(huà)既可用逆鋒落筆，也可用側(cè)鋒落筆。
露鋒起筆：即順著筆勢(shì)而落下，露出筆鋒的寫(xiě)法。行書(shū)點(diǎn)畫(huà)常用露鋒起筆，給人以迅疾峻拔的氣勢(shì)，點(diǎn)畫(huà)起止也交代清楚。
斜切與側(cè)勢(shì)
我們知道，篆書(shū)隸書(shū)都是正面示人的，較少有側(cè)面示人的現(xiàn)象(后漢隸書(shū)鼎盛時(shí)期已出現(xiàn)隸書(shū)的側(cè)勢(shì))，斜切與側(cè)勢(shì)是在鐘繇與二王之后才發(fā)展起來(lái)的，起步于鐘繇，光大于二王。
斜切與側(cè)勢(shì)是漢字書(shū)法偉大的一次視覺(jué)邁進(jìn)，它大大的豐富了書(shū)法的筆法、審美和美學(xué)態(tài)度，以至于我們一提到書(shū)法，最先想到的就是斜切與側(cè)勢(shì)的漢字。
王羲之把斜切與側(cè)勢(shì)的書(shū)法發(fā)展到最高峰，影響到了后世很多年，直到物極必反，在唐代出現(xiàn)了以顏真卿為代表的篆籀式寫(xiě)法，但王羲之式的斜切與側(cè)勢(shì)并沒(méi)有衰落，而是與篆籀筆法并駕齊驅(qū)，直到今天還統(tǒng)治著書(shū)法的進(jìn)程。
斜切與側(cè)勢(shì)的最大視覺(jué)體驗(yàn)就是自由和生動(dòng)，它很大程度減輕了書(shū)寫(xiě)時(shí)的神經(jīng)拘謹(jǐn)和心理壓力，使人們更加享受書(shū)寫(xiě)的樂(lè)趣，同時(shí)斜切與側(cè)勢(shì)讓筆法得到了空前的發(fā)展，其形態(tài)變化之多，讓人驚嘆。斜切與側(cè)勢(shì)讓筆畫(huà)可以連帶和變化，使矜持的筆法得到解放，使肅穆的結(jié)構(gòu)得到活潑，這是以王羲之為代表的書(shū)法家做出的又一大貢獻(xiàn)。
唐楷雖然端正沉穩(wěn)，卻是斜切與側(cè)勢(shì)的受益者，在楷書(shū)方面，唐楷將斜切與側(cè)勢(shì)發(fā)展到頂峰，即便是顏真卿的篆籀楷書(shū)，依然得益于斜切與側(cè)勢(shì)的滋養(yǎng)。在王羲之之后，斜切與側(cè)勢(shì)的形式一直在探索中，二王與顏真卿(還有魏碑)的筆法得到了交融，從清代到今天，筆法已經(jīng)豐富多彩、變化萬(wàn)千。
我們看王羲之的“愛(ài)”字，筆法反復(fù)斜切變化，而全字的姿態(tài)則呈現(xiàn)生動(dòng)的動(dòng)態(tài)美中，書(shū)寫(xiě)時(shí)雖然反復(fù)絞動(dòng)，卻有法度限制，法度雖然限制，又有變化存在，可以說(shuō)是集各要素于一身。
我們?cè)倏础坝凇弊郑俗质欠譃樽笥覂刹糠郑瑑刹糠值淖藨B(tài)與性格可以各自獨(dú)立，也可以合體存在，這是書(shū)法造型的豐富創(chuàng)造。形成了左正右靈、左直右曲、左剛右柔的狀態(tài)，同樣是斜切與側(cè)勢(shì)的標(biāo)準(zhǔn)操作。
還有這個(gè)“儀”字，看上去凜然不可侵犯，但其中的造型卻是斜切與側(cè)勢(shì)的典型設(shè)計(jì)，左側(cè)是右側(cè)的輔助，兩邊緊密無(wú)間，疏密變化也很有講究。
從筆畫(huà)的斜切與結(jié)構(gòu)的側(cè)勢(shì)，王羲之書(shū)法讓中國(guó)漢字活了起來(lái)，并且這種“活”成為了經(jīng)典，在中國(guó)書(shū)法后來(lái)的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)中，或多或少都有王羲之的元素和影子，一直到現(xiàn)在，斜切與側(cè)勢(shì)的方式已經(jīng)發(fā)展成多種多樣，占據(jù)書(shū)法的大半江山。
一、筆
早在六千年前，就有古人使用毛筆的歷史。甲骨文中的“聿”，就是“筆”字。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，筆有多種名稱(chēng)：燕國(guó)稱(chēng)“弗”，吳國(guó)稱(chēng)“不律”，楚國(guó)稱(chēng)“聿”，到了秦代才稱(chēng)為筆。漢代蔡邕嘗言：“惟筆軟則奇怪生焉”。可以說(shuō)毛筆的使用為中國(guó)書(shū)法的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，毛筆質(zhì)量的優(yōu)劣在很大程度上決定了書(shū)寫(xiě)的質(zhì)量，因此選擇毛筆非常重要。
我國(guó)的制筆，歷史上有宣筆(安徽宣城)和湖筆(浙江湖州)兩大中心，所產(chǎn)的毛筆頗有盛譽(yù)。一支好毛筆，應(yīng)該具有“尖、齊、圓、健”四個(gè)特性，簡(jiǎn)稱(chēng)為“四德”。“尖”指筆毫聚攏時(shí)尖銳而具鋒芒;“齊”指筆毫鋪開(kāi)時(shí)頂部平齊如刷;“圓”指筆頭圓潤(rùn)豐碩呈圓錐狀;“健”指筆腰勁健富有彈性。除“四德”之外，毛筆還須筆頭牢實(shí)、筆桿圓直、粗細(xì)合手。
根據(jù)筆毫的材料不同，毛筆主要分為硬毫筆、軟毫筆、兼毫筆三大類(lèi)。
硬毫筆是用彈性較好的動(dòng)物毛制作而成，如兔毫、狼毫、鼠須、豬鬃、馬鬃、石獾、鹿毫等。做成的毛筆鋒芒勁健、點(diǎn)畫(huà)勁峭，但也有筆小、價(jià)貴、易禿、蓄墨少的不足。
軟毫筆是用柔性的動(dòng)物毛制成，如羊毫、雞毫、胎毛等。做成的毛筆有蓄墨量多，行筆飽滿(mǎn)，使用壽命長(zhǎng)，價(jià)格便宜的特點(diǎn)，但初學(xué)者使用易患軟弱無(wú)力、無(wú)筋無(wú)骨的毛病。
兼毫筆是用軟毫和硬毫根據(jù)不同比例摻和而成，通常為狼毫與羊毫、兔毫與羊毫的搭配，如“七紫三羊”、“五紫五羊”等。兼毫的特點(diǎn)是剛?cè)嵯酀?jì)，軟硬適中，貯墨適度。
創(chuàng)作時(shí)應(yīng)根據(jù)不同的書(shū)體選擇毛筆。一般來(lái)說(shuō)，硬毫筆容易得骨，軟毫筆容易得肉。寫(xiě)行草書(shū)宜選用硬毫或兼毫，寫(xiě)楷書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)可選用羊毫或兼毫。
根據(jù)筆頭大小和筆毫長(zhǎng)短又可將毛筆分為其他不同類(lèi)型。按筆頭由小到大分類(lèi)，可分為圭筆、小楷、中楷、大楷、提筆、楂筆等。按筆毫由短到長(zhǎng)分類(lèi)，可分為短鋒、中鋒、長(zhǎng)鋒等。
對(duì)于初學(xué)者而言，一般選擇中楷中鋒的兼毫比較適宜。初用新筆，應(yīng)先用溫水或清水洗去膠質(zhì)，泡開(kāi)筆頭，切忌直接用手去抓揉筆毫。使用過(guò)程中，舔墨要順著筆毫，不可逆向。使用后需要用清水將筆頭洗凈，將筆毫理順，讓其自然風(fēng)干;或吸干水后，用筆套套好。
二、墨
“濃墨傳神，淡墨傳韻”，中國(guó)書(shū)畫(huà)認(rèn)定用墨來(lái)表現(xiàn)。“墨分五色”，墨氣氤氳的作品，讓人玩味。
墨的使用歷史與毛筆同時(shí)或稍早。因原料不同，墨主要分為松煙墨、油煙墨、油松墨三種。松煙墨取料于松樹(shù)煙，再配以膠和香料制成，膠質(zhì)較輕，墨色黑而少光澤。油煙墨取料于桐油煙或菜油煙，并和以麻油或豬油，再加入膠料、香料、冰片制成，色澤黑亮。油松墨是油煙和松煙混合，再配以膠料和香料制成，墨色深重而少光澤。寫(xiě)字多用油煙墨和油松墨，以增強(qiáng)藝術(shù)效果。品質(zhì)優(yōu)良的墨應(yīng)具備質(zhì)細(xì)、膠輕、色黑、音清的特點(diǎn)。
使用墨錠磨墨時(shí)，應(yīng)隨磨隨用，不用宿墨。磨墨前 【鋼筆行書(shū)字帖www.shufaai.com】，先將硯池洗凈，不留陳墨和殘?jiān)Ｄツ珪r(shí)，加清水適量，重按輕旋，速度均勻。未磨完之墨應(yīng)將其擦拭干凈，放進(jìn)墨盒內(nèi)自然陰干，不可曝曬，以免干裂。磨墨費(fèi)時(shí)費(fèi)工，現(xiàn)在更多的是使用瓶裝墨汁，如“北京墨汁”等可用于書(shū)法練習(xí)。使用時(shí)，先將墨瓶搖勻，適量倒出，未用完部分不宜倒回瓶?jī)?nèi)，更不能向墨瓶?jī)?nèi)直接摻水，否則易導(dǎo)致墨汁變質(zhì)發(fā)臭。進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作時(shí)，既可磨墨，也可用“一得閣墨汁”、“曹素功”、“中華墨汁”、“紅星墨液”、“日本玄宗墨液”等專(zhuān)用的書(shū)畫(huà)墨汁。如果墨汁太濃，可以適當(dāng)?shù)貎缎┣逅{(diào)和一下，更利于書(shū)寫(xiě)。不要選購(gòu)墨色清淡或氣味不佳的劣質(zhì)墨。
三、紙
紙是我國(guó)的四大發(fā)明之一，考古發(fā)現(xiàn)西漢時(shí)就已出現(xiàn)，紙的使用影響著書(shū)法風(fēng)格的變化。紙的品種繁多，大致可以分為兩大類(lèi)型：化水的紙和不化水的紙。前者如毛邊紙、宣紙、高麗紙、皮紙等;后者如膠版紙、新聞紙等。一般來(lái)說(shuō)，化水的紙滲水性強(qiáng)，專(zhuān)用于書(shū)畫(huà)練習(xí)和創(chuàng)作;不化水的紙不吸水，多用于硬筆書(shū)法的書(shū)寫(xiě)。
從經(jīng)濟(jì)實(shí)用的角度考慮，書(shū)法練習(xí)紙大多使用價(jià)廉物美的元書(shū)紙和毛邊紙，這些紙具有一定的吸水性和表面糙而不滑的特點(diǎn)，適宜于平常的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練。而創(chuàng)作時(shí)，一般選擇宣紙。宣紙因產(chǎn)于安徽宣城而得名，現(xiàn)在則成了所有書(shū)畫(huà)紙的總稱(chēng)。由于宣紙耐老化、潤(rùn)墨佳、少蟲(chóng)蛀，所以有“紙中之王”、“千年壽紙”的譽(yù)稱(chēng)。最早的名人真跡陸機(jī)《平復(fù)帖》就是寫(xiě)在白麻紙上并流傳至今的，譽(yù)為“墨皇”。
根據(jù)制作的工藝和使用的效果不同，宣紙可分為生宣、熟宣、半熟宣三種。
生宣又叫生紙，是指沒(méi)有經(jīng)過(guò)膠礬加工，生產(chǎn)后直接使用的宣紙。其特點(diǎn)是質(zhì)地柔軟，吸水性和潤(rùn)墨性強(qiáng);能使筆觸層次清晰，筆畫(huà)變化豐富，從而加強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。多用于繪畫(huà)、草書(shū)、大字等創(chuàng)作上。
熟宣是生宣經(jīng)過(guò)膠礬水浸制后再加工而成的。其特點(diǎn)是不洇墨，作書(shū)畫(huà)不易走墨暈染，可以層層渲染。適宜于小楷或工筆畫(huà)，能保持筆畫(huà)的爽健精到。
半熟宣，即煮硅宣。其性能介于生宣和熟宣之間，兼具二者之長(zhǎng)，具有微弱的抗水性。可用于寫(xiě)字或作畫(huà)，墨色涸散較緩，適用于書(shū)寫(xiě)小幅屏條、冊(cè)頁(yè)或小寫(xiě)意畫(huà)。
根據(jù)紙的長(zhǎng)度不同，宣紙主要有三尺、四尺、六尺、八尺、丈二等規(guī)格;根據(jù)紙的厚薄不同，宣紙主要有單宣、夾宣、棉連等品類(lèi);根據(jù)紙的配料不同，宣紙有棉料、凈皮、特凈皮等類(lèi)別。寫(xiě)字多用棉料宣紙。文房工具的使用中，新筆、舊墨、舊紙要比舊筆、新墨、新紙好，因?yàn)樾录埿履铮枰胖靡欢螘r(shí)間才好用，故有“筆陳如草、墨陳如寶”的說(shuō)法。
四、硯
硯又稱(chēng)硯臺(tái)、硯池或墨海，是書(shū)畫(huà)家用于磨墨的工具。好硯磨的墨，墨質(zhì)細(xì)、發(fā)墨快、不傷筆、有潤(rùn)性。以端硯、歙硯、魯硯、洮硯最為名貴，號(hào)稱(chēng)“四大名硯”，多用于收藏。初學(xué)者購(gòu)買(mǎi)普通的石硯即可，直徑15～20厘米最為適宜。平時(shí)練習(xí)可用普通的碗、碟等替代。
五、其他輔助工具
除了筆、墨、紙、硯外，學(xué)習(xí)書(shū)法還要準(zhǔn)備其他的輔助用具。常見(jiàn)的有氈墊、鎮(zhèn)紙、筆架、筆筒、帖架、筆洗、筆簾、印泥、印章等。習(xí)書(shū)者可根據(jù)自身的條件和實(shí)際購(gòu)置。