書法和詩詞都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都需要我們來繼承。尤其是書法愛好者們。以下就是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化書法知識，一起來看看吧!希望能幫到大家。
傳統(tǒng)文化書法知識
在書法學(xué)習(xí)到了一定程度之后，都有創(chuàng)作作品的欲望。那么，在內(nèi)容上除選擇古詩詞外，也都很希望書寫自己創(chuàng)作的詩詞。然后寫成書法作品，供自己，家人，朋友，大眾來欣賞。然而，也看到有些朋友寫的詩，內(nèi)容上挺好的，但從格律上，不符合規(guī)則，也不符合古體詩的規(guī)則，也是一首“順口溜”。那為什么不把它按照格律詩的規(guī)則來寫呢?究其原因，是因為有許多書法愛好者，對格律詩沒有接觸過的緣故。為了使大家對格律詩有些了解，在這里介紹一下格律詩的詩譜和古詩詩例并附李硯園小楷書古詩圖例;又附李硯園先生依譜所做的詩和小楷書法圖例，供大家參考，或許能幫助上大家，在創(chuàng)作上有所啟迪。
五言律詩詩譜：
五言律詩每句五個字，一共八句話，共40字。
五言律詩分平起(一二聲的字)仄起(三四聲的字)兩大類。每類又分首句不押韻和首句押韻，所以就形成了四種詩譜譜式，分述于下。
(一).仄起--(首句第二個字為仄聲)首句不押韻古詩例(首句最后一個字不押韻)
對仗：在五律中第三四句;五六句中，上下句要對賬(平仄.詞性等對仗)
1.例子-----(杜甫《春望》-古韻)
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
規(guī)則：(灰色-可平可仄;黑色-必須遵守的規(guī)則;紅色-韻腳。)
仄仄平平仄，
平平仄仄平。
平平平仄仄，
仄仄仄平平。
仄仄平平仄，
平平仄仄平。
平平平仄仄，
仄仄仄平平。
李硯園先生五律，新韻，仄起首句不押韻詩
重游黃金帶(盤錦的歡喜嶺油田)
駛至黃金帶，
來從葦海游。
天梯齊遠(yuǎn)聳，
鹿跡俯昂頭。
黑浪隨它起，
原漿入罐樓。
回來真快速，
功在有石油。
臨帖前的重要一步讀帖，被很多人忽視。拿來了一本字帖，不管三七二十一，先抄上幾遍再說。若要問你，這本帖子的特點(diǎn)是什么?具體表現(xiàn)在筆法、字法、章法、墨法上又是怎樣的?能舉出幾個寫得十分精彩的例子信手寫下來嗎?細(xì)節(jié)上又注意到了多少?很少有人能夠脫口而出。只臨帖不讀帖，實(shí)在是很大一批書法愛好者一個嚴(yán)重的問題。
觀
所謂精察
唐代孫過庭在其所撰《書譜》中寫道“察之者尚精”，就是說觀察一定要精細(xì)。一般地說，初學(xué)者應(yīng)該把“讀”和“臨”這兩個環(huán)節(jié)同步起來。臨什么，讀什么?？砂磁R寫的順序，先點(diǎn)畫后結(jié)構(gòu)地對所要臨習(xí)的字逐個“相面”，從組成字的基本“細(xì)胞”看起。先看點(diǎn)畫的形態(tài)、走向、質(zhì)感和輕重，然后再看每個點(diǎn)畫起筆、運(yùn)筆、收筆的過程。
沈尹默先生在其所著的《書法論叢》中，談到對起筆的觀察時說：把身邊攜帶著的米老七帖照片，時時把玩。對于帖中“惜無索靖真跡，觀其下筆處”一語，若有領(lǐng)悟。就是他不說用筆，而說下筆，這一‘下’字，很有分寸。
非如此，筆鋒就不能夠中;非如此，牽絲就不容易對頭，筆勢往來就不合。明白了這個道理，去著手隨意遍臨歷代名家法書，細(xì)心地求其所同，發(fā)現(xiàn)了所同者，恰恰是下筆皆如此，這就是中鋒。不可不從同，其他皆不妨存異。沈老讀帖的經(jīng)驗之談，仔細(xì)琢磨起來很有味道。
在讀帖時，還可以把點(diǎn)畫比較著看。比如在一個字中，相同的點(diǎn)畫是如何處理的，不同的點(diǎn)畫在虛實(shí)、粗細(xì)上，到底有多大的差異，要進(jìn)行比較、分析。字中的某一個點(diǎn)和某一畫的粗細(xì)，常常有幾倍甚至十幾倍的差異，看得不細(xì)，就會將本來粗細(xì)反差很大的點(diǎn)畫忽略，那么臨寫起來也必然點(diǎn)畫不分，學(xué)得“像”這一關(guān)就過不去。
在觀察結(jié)構(gòu)時，首先分清哪一畫是這個字的主筆，點(diǎn)畫之間是一個什么樣的關(guān)系位置，是如何銜接、呼應(yīng)的，從中找出規(guī)律性的東西。
觀其字的各部分關(guān)系，看清疏密與停勻
觀其字的整體，看清正側(cè)與大小比例
觀其筆墨神采，領(lǐng)悟字的精神氣勢
觀其章法布局，認(rèn)清各字的位置擺布
觀其落款鈐印，部位是否妥當(dāng)
由以上“五觀”可知，讀帖、臨帖，精思細(xì)研，是十分必要的。
所有的書事都在于用筆，核心就是把筆控鋒的上下左右輕重緩急。還有肥瘦筋骨得勢與失勢等。
漢字表情達(dá)意，準(zhǔn)確簡潔，十分講究“優(yōu)化組合”，還要“顧全大局”，講究“避讓”。根據(jù)組合需要，有疏有密，有長有短，有松有緊，有粗有細(xì)，有大有小，有寬有窄，有方有扁……這種組合，漢代書家蔡邕說：“凡落筆結(jié)字，上皆覆下，下以承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背。”
讀
讀帖時所要做的功課不少，想把帖子“讀”好有沒有秘訣?
回答是：“絕對有?！?/p>
拆字讀
就是把字拆開了讀，先看各筆畫的起、行、收，再看各筆畫之間是如何搭配，如何穿插避讓、和諧安排的。
單字讀
即只看某一個字，主要看它的間架結(jié)構(gòu)，形態(tài)神韻諸方面，并能通過對逐個字的賞讀把握該帖的結(jié)字規(guī)律及整體風(fēng)格。
連字讀
就是把幾個字或幾行字連起來看，主要是揣度字與字之間如何行氣，如何伸縮揖讓，如何統(tǒng)一中求變化的。
相似字比讀
把帖中字形相同或相近的字找出來，比較實(shí)際用筆、結(jié)字等方面有何異同，特別是它們對相同筆畫是如何作不同處理的。
特殊字強(qiáng)讀
每一本帖中總有一些字在結(jié)體上獨(dú)具匠心。對此類字應(yīng)當(dāng)強(qiáng)加記憶，以便在創(chuàng)作時可以順手拈來，為己所用。
記
一定要強(qiáng)記
在精察的基礎(chǔ)上，要強(qiáng)記一些字的造型和章法，把讀帖的成果記在心里。
潘之綜在《書法離鉤》中有這樣的說法：“取古人之書而熟觀之，閉目而索之，心中若有成字，然后舉筆而追之。字成而以相較，始得其二、三，既得四、五，然后多書以極其量，自將去古人不遠(yuǎn)矣”。
一言蔽之：心中的東西積累得越多，用起來也就越方便。
現(xiàn)代書法家黃綺先生在其所著《書中五要》中也有這樣一段話：“我們讀書還要求背誦，觀看碑帖，比做讀書，是要求把觀看與記憶結(jié)合起來，不能過眼即忘?！?/p>
宋高宗學(xué)《楔帖》，他說：“詳觀點(diǎn)畫，以至成誦，不少去懷也?！庇^帖達(dá)到成誦不忘的程度，可以說是使觀看變成了記憶?！俺烧b”是讀的結(jié)果。讀書成誦，誦上口頭;觀帖成誦，誦上筆端。所謂“上筆端”，是把成誦的'內(nèi)容’表現(xiàn)于自己的書寫中—這是觀的目的。
關(guān)于如何記憶，各人有各人的方法。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是這種記憶不是死記，而是理解基礎(chǔ)上的一種意識的儲存，消化式的吸收。
想
聯(lián)想是讀帖的重要環(huán)節(jié)。通過讀帖，可波及到與書寫有直接關(guān)系的一些其它問題。比如，可以聯(lián)想到書寫者所使用的工具，筆是硬毫還是軟毫的，紙是生的還是熟的，是大筆寫小字還是小筆寫大字等等，這對臨帖有直接影響。
其次可以聯(lián)想作者在書寫過程中的外界條件和心境，像“天下第一行書”《蘭亭序》，是王羲之等貴族攜子邀朋，在春游活動中飲酒作詩，王羲之乘酒興所為，抒發(fā)了內(nèi)心的情感，從唐人臨習(xí)的作品看，文意書法相映成趣，興之所致神采飛揚(yáng)，充滿了超脫、瀟灑、盡興的意境。
書法韻律
仄起-首句押韻古詩例
2.例子-----(王維《終南山》-古韻)
太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無，分野中峰變。陰晴眾壑殊，欲投人處宿，隔水問樵夫。
規(guī)則:(灰色-可平可仄;黑色-必須遵守的規(guī)則;紅色-韻腳。)
仄仄仄平平，
平平仄仄平。
平平平仄仄，
仄仄仄平平。
仄仄平平仄，
平平仄仄平。
平平平仄仄，
仄仄仄平平。
李硯園先生五律，新韻，仄起首句押韻詩
師承與字外功
碧綠入眸中，
聲歌鳥共鳴。
揮毫尋古意，
掃素寄深情。
覓句澄心性，
安禪解色空。
讀書知大道，
問字論師承。
(三)平起-首句不押韻古詩例
3.例子-----(王維《山居秋暝》古韻)
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。