打春牛是我國哪些地方的風(fēng)俗活動？立春日的重要活動，還有“鞭春”。“鞭春”即鞭春牛，又名打春牛。今天小編整理了打春牛是我國哪些地方的風(fēng)俗供大家參考，一起來看看吧!
打春牛是我國哪些地方的風(fēng)俗
打春牛主要是中原漢族地區(qū)的習(xí)俗，同時也是侗族地區(qū)的傳統(tǒng)。不過，在不同地區(qū)可能有不同的名稱和形式。例如，在江蘇、浙江、安徽等地叫做“趕土牛”或“趕泥牛”;在廣東、廣西等地叫做“趕泥公”或“趕泥龍“;在山東、河南等地叫做“趕泥龍”或“趕泥蛇”等等。
一方面，打春牛是對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一種象征性的啟動和鼓勵。立春是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，也是農(nóng)歷新年的開始。在這個時候，人們通過打春牛來喚醒大地上沉睡的生命力，激發(fā)農(nóng)民們開始春耕的熱情和信心。
打春牛另一方面，打春牛也是對自然界的一種驅(qū)邪祈福的儀式。人們認為春牛是天地之靈物，能夠驅(qū)趕瘟疫和災(zāi)難，帶來平安和吉祥。所以人們要用彩鞭把春牛打碎，把碎片撒在田間地頭或者家門口，以求得到春牛的庇佑和保護。
作為一種古老的中國民俗文化，據(jù)說自西周時期興起.《禮記·月令》記載,先秦時期,每逢孟春之月,天子就要率領(lǐng)三公九卿到郊外迎春.后來,這成了官民共同遵守的禮俗,歷代最高統(tǒng)治者都照行不誤,每年春季"出土牛以示農(nóng)耕早晚",縣府的開耕儀式由縣官主持,鄉(xiāng)村的春耕儀式由民間組織主持.歷代沿襲，唐宋尤盛，至今已有3000多年。這種習(xí)俗，一般以四人抬泥塑春牛為象征，由春官執(zhí)鞭，有規(guī)勸農(nóng)事、策勵春耕的含義，也是喜慶新春、聚會聯(lián)歡的形式。這儀式發(fā)展到了明清，更是隆重，據(jù)清人的《燕京歲時記》載：“……立春先一日，順天府官員至東直門外一里春場迎春，立春日禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春……” 男人們“鞭春”時，女人們“戴春”，她們頭戴色彩艷麗的純幡，也用裁剪的春燕、春蝶做飾物，老人和孩子則不忘“咬春”，也就是吃春卷、春餅。從這種祖祖輩輩延續(xù)不斷的迎春活動中，人們得到一種生命活力的釋放，更獲得一種民族文化的認同。
制作春牛時很有講究，春牛的牛身長三尺六寸五，象征一年365天;牛尾長一尺二寸，象征一年12個月;四蹄象征四季;柳條象征春天;同時柳條鞭子長二尺四寸，代表24個節(jié)氣。
內(nèi)鄉(xiāng)“打春牛”是當?shù)厥来鷤鞒械牧⒋汗?jié)氣習(xí)俗，2021年列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目。
自2005年起，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館每年在立春日將“打春牛”作為文化旅游表演項目進行展演。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館館長江紅軍介紹，內(nèi)鄉(xiāng)“打春牛”習(xí)俗分為祭春、迎春、打春、鬧春、送春等環(huán)節(jié)。
立春當日一早，在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館，民眾身著清代公服分別扮演“知縣”、眾官吏卒等角色，高擎儀仗、“春”字牌、“春”幡等排成兩列向著城東的菊潭公園行進，即為“東郊迎春”。伴隨著迎春隊伍，嗩吶、鑼鼓聲聲不絕，甚是喜慶熱鬧。