24個節(jié)氣在人們的生活之中有著不同的一種寓意存在，其中所帶來的影響也是不同的一種表現(xiàn)，那么以下是小編為大家準備了盤點冬至的意義為什么比夏至大，歡迎參閱。
冬至的意義為什么比夏至大
因為我國自古人對冬至的節(jié)氣是想當重視的，因為比較寒冷，所以很多人的耳朵都會長凍瘡，手也會裂開口子，因醫(yī)圣張仲景用羊肉在祛寒的藥物里面煮熟，再包在面皮里面，治好了人們的凍傷，后來人們就有了冬至吃餃子的習俗。冬至并不是最冷的一天，冬至是進入一年最冷的階段的開始，大寒才是一年最冷的一天，不過冬至過后46天就立春了，所以整個寒冷的階段也并不是特別長。在古代，冬至不僅僅是一個節(jié)氣，更重要的是人們將冬至作為祭祀先祖神明的節(jié)日，民間也會有街市，朝廷還會立這一天假期，熱鬧程度不亞于我們現(xiàn)在的過年，而夏至相對來說意義就沒有這么大了。
1、夏至有著祭祀神仙的習俗，夏至時值麥收，自古就有在此時慶祝豐收、祭祀祖先的習俗，以祈求消災豐收。
2、涼食避暑：人們喜好在夏天滋補涼食避暑，因此人們普遍喝涼湯、涼茶、酸梅湯等比較傳統(tǒng)而且十分清甜的食物。
3、食“麥粽”：食“麥粽”是江南的習俗，《吳江縣志》記載，夏至日，作麥粽，祭先畢，則以相餉，不僅食“麥粽”，而且將“麥粽”作為禮物互相饋贈。
4、吃餛飩：夏至這一天，無錫人早晨吃麥粥、中午吃餛飩，取混沌和合之意，有諺語說：夏至餛飩冬至團，四季安康人團圓，吃過餛飩后還為孩童稱體重，希望孩童體重增加更加健康。
5、消夏避伏：古代夏至日，婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物，“扇”，借以生風;“粉脂”，以之涂抹，散體熱所生濁氣，還可以防止身體生痱子。
中國的星象文化源遠流長、博大精深，廿四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉星移制定，在不同的季節(jié)不同的時間，北斗七星會指向不同的方位，即所謂“斗柄指東，天下皆春;斗柄指南，天下皆夏;斗柄指西，天下皆秋;斗柄指北，天下皆冬”。
“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它與干支時間以及八卦等是聯(lián)系在一起的，有著久遠的歷史源頭。西漢武帝時期，將“二十四節(jié)氣”吸收入《太初歷》作為指導北方中原地區(qū)農(nóng)事的歷法補充，采用土圭測日影法在黃河流域測定“二十四節(jié)氣”。 現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”是根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置來定的，即在一個為360度圓周的“黃道”(一年當中太陽在天球上的視路徑)上，以春分點為0度起點，太陽在黃道上每運行15度為一個“節(jié)氣”。在傳承發(fā)展中，二十四節(jié)氣被列入農(nóng)歷中，成為農(nóng)歷一個重要部分。
冬至的故事一
中國人自稱炎黃子孫，而冬至節(jié)有起源于黃帝和堯帝兩種說法。《史記·孝武本紀》中記載一大臣向漢武帝說，“黃帝得寶鼎神筴，是歲己酉朔旦冬至，得天之紀，終而復始。于是黃帝迎日推筴，后率二十歲，得朔旦冬至。”這個記載表明黃帝時就把冬至日作為歲首，乘坐“朔旦”。另一種說法是堯帝曾令和叔居住在北方，觀察太陽運行的情況，進而確定冬至的時間。這些傳說故事雖然現(xiàn)在不可考證，但是足以說明冬至在我國古代便是一個很重要的節(jié)日。
冬至的故事二
冬至吃赤豆糯米飯的習俗習俗是來源于民間故事，相傳有一個叫共工氏的人，他有個不成材的兒子，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼。但是這個疫鬼最害怕赤豆，于是人們在冬至這一天煮吃赤豆飯，用來趨避疫鬼，祛病防災。在古代，其實人們在冬至日用糯米飯包裹各種各種蔬菜，肉類作為餡料，可以祭祖又能贈送親朋好友的。至今冬至吃赤豆糯米飯的習俗也一直延續(xù)下來了。
冬至在養(yǎng)生學上是一個最重要的節(jié)氣，主要是因為“冬至一陽生”。按八卦學說，此時為地雷復卦。卦象中上面五個陰爻，下面一個陽爻，象征陽氣的初生。我國古時曾以冬至定為子月，即一年的開始。在一天十二時辰中，子時也是人體一陽初生的時間。
古代養(yǎng)生修煉非常重視陽氣初生這一時期。認為陽氣初生時，要像農(nóng)民育苗、婦人懷孕一樣，需小心保護，精心調(diào)養(yǎng)，使其逐漸壯大。因為只有人體內(nèi)的陽氣充足，才會達到祛病延年的目的。所以子時、子月便在養(yǎng)生學中有著重要的地位。
冬令進補有三種說法：一是在立冬后至立春前;二是在冬至前后;三是三九天。專家認為，冬令進補時間的選擇因人而異。患有慢性疾病又屬于陽虛體質(zhì)的人需長時間進補，可從立冬開始直至立春;體質(zhì)一般而不需大補的人，可在三九天集中進補。正如民間早就有"夏補三伏、冬補三九"的說法。冬至是數(shù)九的開始，因此民間認為，在冬至前后進補為最佳。