龍抬頭是什么意思
龍抬頭(農歷二月二日)，又稱春耕節、農事節、青龍節、春龍節等，是中國民間傳統節日。“龍”指的是二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每歲仲春卯月(斗指正東)之初，“龍角星”就從東方地平線上升起，故稱“龍抬頭”。龍抬頭日在仲春卯月初，“卯”五行屬木，卦象為“震”;九二在臨卦互震里，表示龍離開了潛伏的狀態，已出現于地表上，嶄露頭角，乃生發之象。在農耕文化中，“龍抬頭”標示著陽氣生發，雨水增多，萬物生機盎然，春耕由此開始。自古以來人們亦將龍抬頭日作為一個祈求風調雨順、驅邪攘災、納祥轉運的日子。
“龍抬頭”源于自然天象崇拜，與上古時代人們對星辰運行的認識以及農耕文化有關。“龍抬頭”雖有著久遠的歷史源頭，但成為全國性節日并出現在文獻上記載是在元代之后。“龍抬頭”相關的活動很多，但不論哪種方式，均圍繞美好的龍神信仰而展開，它是人們寄托生存希望的活動。就全國而言，由于地域不同，各地風俗也各有差異。
龍是神話里生活于大海中的神異生物，司掌行云布雨，常用來象征祥瑞。自古以來，人們在仲春“龍抬頭”這天敬龍慶賀，以祈龍消災賜福、風調雨順、五谷豐登。農歷“二月二”，既是“龍抬頭節”，又是土地神誕辰“社日節”。由于節期重疊，南方部分地區“二月二”既有龍抬頭節習俗又有祭社習俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區，“二月二”(古時為立春后第五個戊日)多以祭社(土地神)為主，祭龍多在“龍飛天”的端陽。
作為中國農村的傳統節日，二月二，龍抬頭，大家小戶使耕牛。這一節日，始于三皇之首，即伏羲氏時期。伏羲氏重農桑務耕田。后經黃帝，唐堯，虞舜，夏禹，到周武王時，依舊沿襲這一傳統做法的同時，還作為一項重要國策來重視。并在二月初二舉行重大的儀式。同時，二月二之所以稱為龍抬頭，與古代天象變化密不可分。據歷史記載，人們將黃道附近的星象，分為二十八星宿，作為天象觀測的參照物。其中有七個星宿組成龍形星象，因此人們稱之為東方蒼龍。根據古代人民觀察，經過一段時間的變化過程，整個龍頭會抬起來，因此二月初二這天，也被稱為龍抬頭節日。
農歷二月初二日，雖為龍抬頭，也被稱為青龍節。民間俗語云：二月二，龍抬頭。青龍節始于二十四節氣之一，驚蟄。驚蟄過后，萬物復蘇，草長鶯飛。在晉南地區，人們認為二月二為青龍活動之日，因此忌諱在這一天去河邊或者是去井邊一面，將龍卵帶回，從而驚動青龍，破壞一年風調雨順的好情況。而晉北地區這一天盛行“司錢龍”，家家戶戶在太陽未出山之前，到河邊或井邊去打水。打水后，將硬幣放入水壺。沿路撒一條水跡，寓意一年中錢龍到來，自身也會發財。龍抬頭照房梁，蝎子蜈蚣無處藏，意味著百姓們在這一天要對家庭進行衛生方面的排查。
龍抬頭節到來之際，其中包含著人們崇拜龍的思想觀念，認為龍治水影響雨，則莊稼可以有豐收的情況出現。同時，龍抬頭之日，大人小孩一般都會選擇在這一天理發，意味著剃龍頭來，旨在表現尊貴，吉利的象征。同時這天農民大多數都會吃手搓面條，謂之頂門棍。俗話曰，吃了頂門棍，把門頂住，就可以避免邪祟進入，一年平安順利。同時，在山東，吃炒豆的風俗是不可或缺的情況。百姓人家提前半個月就會了美好多種多樣的廠豆粕，例如蠶豆，青豆，豌豆的。而北方會在這一日吃薄餅，謂之吃龍鱗。多種形式的活動，旨在期望新的一年風調雨順，萬事順利。
農歷二月初二，春回大地，正是作物播種的時節，大地渴求雨水的滋潤。龍在中國文化里是主宰風雨的祥瑞之物，俗語里有“龍不抬頭天不雨”一說，因此龍抬頭是復蘇和吉祥的象征。民俗里，人們選擇在這一天剃頭，以期許鴻運當頭的吉祥預兆。
除了討吉利，還有禁忌方面的原因。在上海一家理發店工作的哈爾濱人劉先生告訴記者，他之前在北京、河北等地從事理發行業，當地有正月不剃頭的習俗，所以臘月底的`生意異常火爆，員工從早忙到晚，正月里的客人寥寥無幾，有的老板干脆給員工放假、關門歇業，甫一出正月，特別是二月初二這天就又會客人爆滿;但他來到上海后發現，年前年后客流量的變化沒有一冷一熱這樣懸殊。
關于理發，北方地區普遍流傳“正月剃頭死舅舅”一說。但遼寧省民俗學會副會長劉振超此前在接受新華社記者采訪時稱，這其實是一種誤傳，“死舅”是“思舊”的諧音，清朝初期漢人以正月里不剃頭的方式懷念明朝，但又不敢公開與下達“剃頭令”的清政府對抗，就有了上述說法。據記者了解，北方民間在正月里不剃頭，大多是忌諱“死舅舅”，沒有舅舅的人則不存在這種顧忌，不過隨著社會的發展，正月里剃頭的人也在增多。