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          雨水節(jié)氣的含義是什么

          | 枝寅

          在我們的新的一年當(dāng)中,第一個(gè)節(jié)氣就是我們的立春,而立春之后的節(jié)日就是我們的雨水了,雨水也是我們的傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一,下面是小編整理的雨水節(jié)氣的含義是什么,希望能夠幫助到大家。

          雨水節(jié)氣的含義是什么

          雨水,氣候?qū)W上有兩層意思,一是天氣日趨回暖,降水量逐漸增多了;二是在降水形式上,雪漸少,雨漸多。此時(shí)節(jié),東風(fēng)解凍,散而為雨。在春雨的滋潤(rùn)下,山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,小草偷偷地從泥土中鉆了出來(lái),樹(shù)木也開(kāi)始抽出了嫩芽。

          雨水的到來(lái)意味著春天真正的到來(lái),氣溫不斷上升,降雨也不斷增加。我國(guó)古代將雨水分為三候:“一候獺祭魚(yú);二候鴻雁來(lái);三候草木萌勸。”此節(jié)氣,水獺開(kāi)始捕魚(yú)了,將魚(yú)擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過(guò)后,大雁開(kāi)始從南方飛回北方;再過(guò)五天,在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨中,草木隨地中陽(yáng)氣的上騰而開(kāi)始抽出嫩芽。從此,大地漸漸開(kāi)始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。“雨水”時(shí)節(jié)雖然漸暖,但天氣變化不定,忽冷忽熱,乍暖還寒。專家提醒說(shuō),公眾要格外注意保暖,穿衣著裝要謹(jǐn)記“春捂”原則,以防著涼感冒;加強(qiáng)鍛煉身體,可做些散步、慢跑、打太極拳等較為輕松的運(yùn)動(dòng),以增強(qiáng)自身抵抗力;注意健脾養(yǎng)胃,飲食上少油膩,多食新鮮蔬菜和水果,總的原則是“少酸多甘”。

          雨水節(jié)氣的介紹

          雨水,是二十四節(jié)氣之第2個(gè)節(jié)氣。斗指壬;太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)330°;每年公歷2月18-20日交節(jié)。雨水和谷雨、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣,都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣,是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。雨水節(jié)氣標(biāo)示著降雨開(kāi)始,俗話說(shuō)“春雨貴如油”,適宜的降水對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)很重要。進(jìn)入雨水節(jié)氣,我國(guó)北方陰寒未盡,一些地方仍下雪,尚未有春天氣息;南方大多數(shù)地方則是春意盎然,一幅早春的景象。

          雨水節(jié)氣時(shí)段一般從公歷2月18日至20日開(kāi)始,到3月4日或5日結(jié)束。雨水時(shí)節(jié),天氣變化不定,是全年寒潮過(guò)程出現(xiàn)最多的時(shí)節(jié)之一,忽冷忽熱,乍暖還寒。時(shí)至雨水節(jié)氣,太陽(yáng)的直射點(diǎn)也由南半球逐漸向赤道靠近了,這時(shí)的北半球,日照時(shí)數(shù)和強(qiáng)度都在增加,氣溫回升較快,來(lái)自海洋的暖濕空氣開(kāi)始活躍,并漸漸向北挺進(jìn)與冷空氣相遇,形成降雨,但降雨量級(jí)多以小雨或毛毛細(xì)雨為主。

          雨水節(jié)氣特點(diǎn)

          雨水位于每年正月十五前后(公歷2月18-20日),節(jié)氣時(shí)段為雨水日起,到驚蟄日前(公歷3月4-5日)結(jié)束。太陽(yáng)的直射點(diǎn)也由南半球逐漸向赤道靠近了,這時(shí)的北半球,日照時(shí)數(shù)和強(qiáng)度都在增加,氣溫回升較快,來(lái)自海洋的暖濕空氣開(kāi)始活躍,并漸漸向北挺進(jìn)。與此同時(shí),冷空氣在減弱的趨勢(shì)中并不甘示弱,與暖空氣頻繁地進(jìn)行著較量,既不甘退出主導(dǎo)的地位,也不肯收去余寒。

          降雨開(kāi)始,雨量漸增。雨水節(jié)氣的涵義是降雨開(kāi)始,雨量漸增,在二十四節(jié)氣的起源地黃河流域,雨水之前天氣寒冷,但見(jiàn)雪花紛飛,難聞?dòng)曷曚罏r;雨水之后氣溫一般可升至0℃以上,雪漸少而雨漸多。可是在氣候溫暖的南方地區(qū),即使隆冬時(shí)節(jié),降雨也不罕見(jiàn)。我國(guó)南方大部分地區(qū)這段時(shí)間候平均氣溫多在10℃以上,桃李含苞,櫻桃花開(kāi),確已進(jìn)入氣候上的春天。除了個(gè)別年份外,霜期至此也告終止。嫁接果木,植樹(shù)造林,正是時(shí)候。華南繼冬干之后,常年多春旱,特別是華南西部更是“春雨貴如油”。另外,寒潮入侵時(shí)可引起強(qiáng)降溫和暴風(fēng)雪,對(duì)老、弱、幼畜危害極大。所有這些,都要特別注意預(yù)防。

          雨水不僅表明降雨的開(kāi)始及雨量增多,而且表示氣溫的升高。雨水前,天氣相對(duì)來(lái)說(shuō)比較寒冷。雨水后,人們則明顯感到春回大地,春暖花開(kāi)和春滿人間,沁人的氣息激勵(lì)著身心。全國(guó)大部分地區(qū)嚴(yán)寒多雪之時(shí)已過(guò),下雨開(kāi)始,雨量漸漸增多,有利于越冬作物返青或生長(zhǎng),抓緊越冬作物田間管理,做好選種、春耕、施肥等春耕春播準(zhǔn)備工作。在雨水節(jié)氣的15天里,我們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天,“七九河開(kāi)燕來(lái),九九加一九耕牛遍地走”,這意味著除了西北、東北、西南高原的大部分地區(qū)仍處在寒冬之中外,其它許多地區(qū)正在進(jìn)行或已經(jīng)完成了由冬轉(zhuǎn)春的過(guò)渡,在春風(fēng)雨水的催促下,廣大農(nóng)村開(kāi)始呈現(xiàn)出一派春耕的繁忙景象。

          雨水三候分別是哪三候

          我國(guó)古代將雨水分為三候:“一候獺祭魚(yú);二候鴻雁來(lái);三候草木萌動(dòng)。”

          雨水節(jié)氣,水獺開(kāi)始捕魚(yú)了,將魚(yú)擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過(guò)后,大雁開(kāi)始從南方飛回北方;再過(guò)五天,在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨中,草木隨地中陽(yáng)氣的上騰而開(kāi)始抽出嫩芽。從此,大地漸漸開(kāi)始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

          一候,獺祭魚(yú)

          獺,又名為水拘賊或食魚(yú)。祭魚(yú),即川魚(yú)祭天。雨水時(shí)節(jié),冰開(kāi)始融化,水獺在水里面很容易將冰打破。每到這個(gè)時(shí)候。水獺都會(huì)把自己從水里面捕到的魚(yú)擺放在樹(shù)木之上,圍著自己擺成一圈,而自己就將兩只前爪拱在身前,像禱告祭奠天地、感恩自然一樣,在圈里面轉(zhuǎn)上一圈。

          二候,鴻雁來(lái)

          雁,知時(shí)之鳥(niǎo),熱歸塞北,寒來(lái)江南。南方天氣暖,大雁開(kāi)始從南方飛回北方,候鳥(niǎo)是隨著天地陰陽(yáng)之氣的變幻而往來(lái),以適應(yīng)氣候。

          三候,草木萌動(dòng)

          天地間陰陽(yáng)交泰,出現(xiàn)生機(jī),草木乘此生機(jī),開(kāi)始萌動(dòng),在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨中,草木將開(kāi)始抽出嫩芽。從此,大地漸漸開(kāi)始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

          客家人特色習(xí)俗

          所謂“占稻色”就是通過(guò)爆炒糯谷米花,來(lái)占卜是年稻獲的豐歉,即預(yù)測(cè)稻谷的成色。成色足則意味著高產(chǎn),成色不足則意味著產(chǎn)量低。而“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來(lái)白花花的糯米越多,則是年稻獲的收成越好;而爆出來(lái)的米花越少,則意味著是年收成不好,米價(jià)將貴。

          宋代以前,中國(guó)農(nóng)業(yè)甚至整個(gè)經(jīng)濟(jì)重心一直在中國(guó)北部的黃河流域。宋代開(kāi)始,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移,南部中國(guó)的稻作文化逐漸成為中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的主體。由宋至元再歷經(jīng)明清,客家近千年地傳承著宋代特色的稻作文化習(xí)俗,雨水節(jié)爆糯谷花“占稻色”便是其中之一。

          元代婁元禮《田家五行》記載了當(dāng)時(shí)華南稻作地區(qū)“占稻色”的習(xí)俗:“雨水節(jié),燒干鑊,以糯稻爆之,謂之孛羅花,占稻色。”“孛羅”即“孛婁”,南宋范成大《吳郡志》提到:“爆糯谷于釜中,名孛婁,亦曰米花。”范成大《吳中節(jié)物詩(shī)》中也有“拈粉團(tuán)欒意,熬稃腷膊聲”一句,詩(shī)人自注云:“炒糯谷以卜,俗名孛羅,北人號(hào)糯米花。”

          自宋代開(kāi)始,吳、越民間便有正月十三日、十四日“卜谷”的習(xí)俗,將糯谷放到鍋中爆炒,以谷米爆白多者為吉。

          客家人雨水節(jié)“占稻色”與吳越民間正月十四“卜谷”,具有同樣的民俗意義,甚至是同一事物的兩種形態(tài)。正月十四正值雨水節(jié)前后,時(shí)間上差距不是太遠(yuǎn);爆谷所用材料、爆谷方法幾乎沒(méi)有什么差別。

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