財神爺可謂是家喻戶曉,是許多人眾多神靈中很受歡迎的一種,在中國民間傳統的觀念里,其具有著至高無上的地位。財神擺放有很多講究的。下面是小編為大家帶來的供奉財神爺有什么講究，歡迎閱讀。
供奉財神爺有什么講究
1、財神爺擺放在人多的客廳
財神最好供奉在人氣旺盛的地方，因為財神喜歡熱鬧，越喜慶越能帶來財運，而家中人氣最旺的地方就是客廳，尤其是將財神放置在客廳的主財位上，效果會更好，但要注意，財位處供奉財神下方不能有魚缸，象征正神下水，萬事不利。
2、財神爺周圍要明高
明亮的地方更能招攬財運，尤其是財神喜歡光明，可以在其周圍擺放長明燈，尤其是在過年之際，明亮的地方財源廣進。
3、供奉財神爺的貢品
應該用什么東西來供奉財神爺，想必是很多朋友頭疼的事情，但其實財神是很隨和的神仙，供奉什么并不重要，最重要的是要一顆虔誠的心，尤其是在吃飯之前供奉財神，以示尊重，財神爺會更加關照。
4、給財神爺上香
給財神爺上香可以選擇在每個月的初五、十五、二十五，在上香之前最好沐浴凈身，恭敬有加，這樣能得到財神的庇佑，讓家中的財運更好。
1、供桌神桌不可沖門
供財神的桌子不能被門或路所沖，無論是房門、廁所門還是廚房門都不宜;其中廁所門和廚房門的影響最大，會導致家運不穩，易犯小人等情況。
2、供桌神桌不可靠廁所墻面
供桌若緊靠廁所墻面，容易導致家人健康受損，最好是重新擺放供桌，建議再隔出一道空間來化解。
3、供桌神桌不可鄰廚房
若供桌背后是廚房，火煞過重，有家運不穩、漸退之象。
所謂“一主清香透蒼穹，萬道祥光照大千”，由此可知香的重要性，道教中以三柱香代表三清，(三清為玉清、上清、太清)。亦代表天、地、人，正可謂敬三清，敬天、地、圣賢人。因道教認為萬物皆有靈，而以謙卑之心來敬仰宇宙萬物，所以，中國有文財神、武財神等多位神靈。
參拜上香是道教一種敬神禮法、傳遞信息的方式與禮儀。一般習俗，參拜完后，均是三柱清香一齊插于香爐中，這屬于一氣化三清之意;若是將香主先插在中間，次插在龍方(神像左邊)，再插香于虎方(神像的右方)，就代表敬三清、敬天、地、圣賢人之意。香須插正，不宜插的東歪西斜，或是插于香爐最邊緣。也不可把香腳完全插入香爐之中。更不可把香臥放于香爐中，這種種方式都是不敬之舉。
近年來更有迷信上頭香之信眾，在一些財神廟宇，為搶插頭香而把整個香爐弄得東倒西歪，更是不智與不敬之舉。所謂上頭香是每人在每年的年初一的第一柱香，還有每日凌晨卯時(早上五點)，開廟門時，自己所插的第一柱香也算是上頭香。而非各廟宇的第一柱香。由于插頭香、搶頭香以致人擠人，造成強者得標，弱者受傷，反而折福損財運。
家中的香爐之香腳若是插得太擁擠，為安全起見，可于農歷每月的初一、十五日前(既廿九日或三十日及十四日晚上九點左右)清理神案時順便拔取香腳，但須剩三支香腳，香爐中香灰若太滿也可用潔凈湯匙等舀出一些。
上香具體方式如下：
1、上香前先要求上香者必須用清水洗凈雙手，以表對神的尊敬。最好當天能齋戒吃素。
2、上香前先燃燭，意在照亮人神間的通途。
3、平心靜氣，敬對財神。手持三炷香，在財神左邊的蠟燭點著。如果香頭有火苗，則不可用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。
4、面對圣像前，右手手指拈香，左手包著右手，舉于額前。
5、上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求“香不過寸”，即相互的距離不超過一寸。
6、上疏文(表文)。日常供奉，可不用上疏文。財神圣誕日，當焚化財神祝壽疏文;過年接財神，當焚化新年接財神疏文;搬新居、公司店鋪開張請財神安財神，當焚化安財神疏文。
一、 財位忌沖：風水學最忌尖角沖射，故財位附近不宜有尖角
二、財位忌水：財位不放魚缸或用水培養的植物，因為風水上有“見財化水”一說。
三、財位忌暗：財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈化解。
四、財位忌壓：風水學認為，財位受壓是絕對不適宜的，若將沉重的大衣柜、書柜或儲物室等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。
五、財位忌污：倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，會污損財位，令財運大打折扣。
六、財位忌空：財位背后宜有堅固的墻，因為象征有靠山可倚，無后顧之憂，可藏風聚氣。反之，若財位背后是陽臺便會因為泄了財氣而難以積聚財富。
①文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非。
②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。