三八國際婦女節的由來
第一代西方女權主義：西方女權主義起源于法國資產階級革命和啟蒙運動以后，19世紀下半葉出現第一代，和歐洲工業革命同步，代表人物是英國的哈麗特·泰勒·米爾(HARRIET TYLER MILL)。最初的訴求是婦女在受教育和立法上應當平等，在經濟上與男性平等。她們主要是從經濟方面訴求婦女的解放，對以后的女權主義運動，特別是(馬克思主義女性主義/社會主義女性主義)女權運動有很大影響，這一代有影響的文學作品有亨利克·約翰·易卜生的“娜拉”、列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的“安娜·卡列尼娜”等。中國20—40年代的一些社會主義者受到的女權主義影響，主要是屬于這一代的。這一時期，女權主義還沒有上升到理論高度，主要是一些實踐活動，像克拉拉·蔡特金領導的婦女同工同酬的運動，和“三·八國際婦女節”的誕生。
關于國際婦女節的起源，大多數的文字記載是這樣的：美國芝加哥女工在1909年3月8日這一天為了爭取政治、經濟上的平等權利而舉行了盛大的游行示威。第二年，在丹麥首都哥本哈根召開的第二屆國際社會主義婦女代表大會上，克拉拉·蔡特金提議把這一天作為國際婦女的節日。于是，國際婦女節就誕生了。其實，國際婦女節的確立及其慶祝日期的選定，并不是簡單地與某一具體的歷史事件相關聯。
1908年3月8日，1500名婦女在紐約市游行，要求縮短工作時間，提高勞動報酬，享有選舉權，禁止使用童工，她們提出的口號是“面包和玫瑰”;面包象征經濟保障，玫瑰象征較好的生活質量。5月，美國社會黨決定以2月的最后一個星期日做為國內的婦女節。
1910年，德國社會學家蔡特金建議為了紀念美國服裝工人的罷工應設定一天當“國際婦女節”。該建議被在哥本哈根召開的國際婦女社會學家會議接受，但并未定出具體日期。
1917年，俄國婦女號召在2月23日罷工以要求“面包和和平”，抗議惡劣的工作環境和食物短缺。這天依據俄國使用的儒略歷是當月的最后一個星期日，折合成歐洲廣范使用的格里高歷是3月8日。
國際勞動婦女節(International Working Womens Day)又稱“聯合國婦女權益和國際和平日”(U.N.Day for Womens Rights and International Peace)或“三八”婦女節，是全世界勞動婦女團結戰斗的光輝節日。
每年的3月8日為慶祝婦女在經濟、政治和社會等領域做出的重要貢獻和取得的巨大成就而設立的節日。同時，也是為了紀念在1911年美國紐約三角工廠火災中喪生的140多名女工。
3.8國際婦女節是全世界婦女的節日。這個日子是聯合國承認的，同時也被很多國家確定為法定假日。來自五湖四海的婦女們，盡管被不同的國界、種族、語言、文化、經濟和政治所區分，但在這一天能夠同時慶祝屬于自己的節日。讓我們再回首那九十年前的為得到平等、公正、和平以及發展所做出的斗爭。
國際婦女節是勞動婦女創造歷史的見證，婦女為爭取與男性平等所走的斗爭道路十分漫長。古希臘的莉西斯特拉塔就領導了婦女斗爭來阻止戰爭;法國革命時期，巴黎婦女高呼“自由，平等，友愛”，走上凡爾賽的街頭爭取選舉權。
在這一天，世界各大洲的婦女，不分國籍、種族、語言、文化、經濟和政治的差異，共同關注婦女的人權。近幾十年來，聯合國的四次全球性會議加強了國際婦女運動，隨著國際婦女運動的成長，婦女節取得了全球性的意義。這些進展使國際婦女節成為團結一致、協調努力要求歸還婦女權利和婦女參與政治、經濟和社會生活的權利的日子。
在亞美尼亞，蘇聯解體后國際婦女節被廢棄。代替的是國家假日4月7日“美和母性”的正式節日。新假日很快受到亞美尼亞人的歡迎，因為它是為了紀念亞美尼亞教會，報喜的主要節日之一。然而，人們仍然在3月8日保持對國際婦女節的慶祝。在亞美尼亞舉行專題公開討論導致了承認所謂的“女性月”，即兩個“婦女日”3月8日和4月7日之間的時期。
在意大利，為了慶祝這一天，男人給女人黃色的含羞草。特蕾莎馬泰選擇了含羞草為國際婦女節在意大利的符號，因為她覺得這一天，紫羅蘭和山谷的百合太過稀缺和昂貴，作為法國的符號得到有效的使用。黃色含羞草和巧克力也是俄羅斯和阿爾巴尼亞最常見的3月8日的禮物之一。
在許多國家，如亞美尼亞、阿塞拜疆、白俄羅斯、保加利亞、克羅地亞、哥倫比亞、愛沙尼亞、匈牙利、吉爾吉斯斯坦、拉脫維亞、立陶宛、波蘭、馬其頓、摩爾多瓦、黑山、羅馬尼亞、斯洛伐克、斯洛文尼亞、烏克蘭、巴西、哈薩克斯坦、塞爾維亞、俄羅斯等等國家。女人也會從雇主的饋贈中得到禮物。中小學生經常為學生們的女教師帶來禮物。在像葡萄牙和意大利這樣的國家，婦女通常在3月8日的晚上慶祝“女性專用”晚餐和聚會。
在巴基斯坦正規和非正規部門工作的婦女們每年慶祝國際婦女節，以紀念她們為正當權利而進行的斗爭，盡管面臨著許多文化和宗教方面的限制。有些女性在社會借助國際婦女節推進幫助女權運動工作。例如在波蘭，每一個國際婦女節都涵蓋大城市的大型女權示威。