三八婦女節帶來的中國影響：文化上
“三八”國際婦女節——這個全世界婦女的節日，到21世紀已經走過了一百年的歷史，從1924年中國人第一次慶祝這一節日;從1960年中國第一批萬名(個)“三八紅旗手(集體)”誕生，這個光榮稱號也已經年過半百。一代又一代的中國婦女以各種各樣的形式紀念這一節日：北伐路上的游行、抗戰街頭的募款、內戰時的示威、阮玲玉的自殺、丁玲的隨筆，等等;“三八”國際婦女節這百年的歷史，與中國的婦女運動結下了不解之緣，成為了中國婦女運動的特殊公共文化空間。
廣州各界婦女紀念“三八”國際婦女節活動，在中國婦女運動史上也具有非常重要的地位，“不僅為中國婦女爭得了第一次慶祝自己節日的權利，而且體現了革命婦女力量的大聯合，成為首次國共合作時期，國共兩黨結成婦女統一戰線的標志。”“為中國婦女運動史上開了一個新紀元”。
與其它節日——諸如國慶節、植樹節、圣誕節等不同，“三八”國際婦女節有其鮮明的性別屬性——它是婦女專屬的節日。以“三八”國際婦女節紀念活動為主題的罷工、集會、游行示威等，正是中國婦女在20世紀以來形成新的“社會性別”認同的最重要的場域之一。
1909年3月8日，美國芝加哥女工團要求男女平等權利而舉行示威，1910年8月，在丹麥首都哥本哈根召開了國際社會主義者第二次婦女代表大會。出席會議的有17個國家的代表，會議討論的主要問題是反對帝國主義擴軍備戰，保衛世界和平;同時還討論了保護婦女兒童的權利，爭取8小時工作制和婦女選舉權問題。領導這次會議的著名德國社會主義革命家、杰出的共產主義戰士克拉拉·蔡特金倡議，以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭日，得到與會代表的一致擁護。從此以后，“三八”婦女節就成為世界婦女爭取權利、爭取解放的節日。
故1911年的3月8日為第一個國際勞動婦女節。
1917年3月8日，俄國彼得格勒的女工，勇敢地舉起了“三八”節的戰斗紅旗，舉行了反對帝國主義戰爭、反對沙皇制度、反對饑餓的游行示威。
中國婦女第一次舉行“三八”節紀念活動是在1924年，在中國共產黨的領導下，廣州勞動婦女舉行紀念會和游行。會議由中國婦女運動的先驅何香凝主持，會上提出了“打倒帝國主義”、“保護婦女兒童”的口號。這次活動顯示了中國勞動婦女的覺醒和力量。
1938年3月8日，宋美齡動員婦女積極參與抗戰救國。
1949年以后，《人民日報》每年發表“三八”國際婦女節社論，該社論成為了“由全國婦聯主持的代表國家行為的‘三八’節大型紀念活動的重要組成部分” ，顯然，自大革命以來，以“三八”國際婦女節為重要載體開展婦女工作的傳統在新中國得到了很好的繼承。
1960年以來對“三八紅旗手”和“三八紅旗集體”的評選與表彰活動，更將新中國成立以來以“女勞模”為象征的“新中國婦女”形象賦予了更明確的性別屬性。“三八紅旗手(集體)”的評比活動始于1960年，1960年1月29日《人民日報》提出了評比標準。 而1960年2月15日的《人民日報》通知中進一步指出該評比活動的意義在于，“全國婦女一定要人人樹雄心，個個立大志，爭取成為紅、勤、巧、儉的社會主義勞動
婦女頂起半邊天
婦女，為完成和超額完成1960年國家建設計劃，為高速度建設社會主義作出更大的貢獻。1960年3月5日，由全國婦聯等9個團體和中央人民廣播電臺聯合舉辦的紀念“三八”國際勞動婦女節、表彰和鼓勵一萬個(實際是10002個)“三八紅旗手”(6305名)和“三八紅旗集體”(3697個)的廣播大會在北京舉行。現 在的人們已經很難想象這個廣播表彰大會之盛況空前，“從邊疆到內地，從沿海到山區，我們遼闊廣大的祖國就是廣播大會的會場。參加大會的有一億二千萬以上的各族各行各業的婦女。”
雖然受沖擊，全國婦聯業務工作基本停止，《人民日報》從1967年開始不再發表“三八”社論。但以康克清、鄧穎超為首的中國的婦女工作領袖們鍥而不舍又充滿智慧的努力，使這一傳統在1973年得以恢復，這與中共中央重建婦女組織、再度重視婦女工作的進程完全契合。1978年3月4日，全國婦聯在人民大會堂召開首都各界婦女慶祝“三八”國
際婦女節的座談會，中斷的“三八紅旗手(集體)”的評選活動在1979年得以恢復——使得1920年以來，“三八”國際婦女節作為中國婦女運動和婦女工作重要場域的傳統得以繼續。