"灶神"，是人們眾所周知的灶王爺。中國古代神話傳說中的司飲食之神。正月初四要接灶神，今天小編整理了正月初四接灶神有什么規(guī)矩供大家參考，一起來看看吧!
正月初四接灶神有什么規(guī)矩
在正月初四這一天如果要接灶神的話，一定"要趁早"、 "不遠行"和"虔誠祭拜"的規(guī)矩。按照習俗，送神要在大清早，接神卻要在下午才可以。在正月初四這一天，灶神要回民間點查戶口，所以家家戶戶都要守在家里，不宜遠出。焚香禮拜時要并虔誠而又恭敬地禮迎接灶神回家。完成這些接灶神的規(guī)矩，目的就是為了在新的一年里，可以順利的解決各種溫飽的問題。
正月初四接灶神怎么接是很多人在問的，畢竟坊間覺得在正月初四這一天，灶王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家里，準備豐富的果品，焚香點燭并施放鞭炮，以示恭迎，所以不宜遠出。符合人們連續(xù)過節(jié)中需要有一天在家調整一下的要求，因此老北京有初四忌門的習俗，但是侄子可以去看姑姑，“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋，不分彼此一家人是有一定講究的。
1、在民間，大年初四接灶王寓意新的一年，三餐四季溫柔有趣，天天大吉大利!這不僅僅是一種風俗習慣，更包含了人們一種祛邪、避災、祈福的美好愿望和憧憬。
2、這一天“灶王爺”到家的第一件事就是點名，看看家中有沒有缺了誰，要點查戶口，這一天他會把新一年的家家戶戶成員點名，以便賜福給每一個家庭成員，所以家家戶戶都要守在家里，不要出遠門，以防灶神遺漏個人信息，不能接受當年的賜福，準備豐富的果品，焚香點燭并燃放鞭炮，以示恭迎，并祈求新一年里豐衣足食，風調雨順，有迎新納福而且初四諧音“出事”更不能出遠門。
正月初四接灶神有著很久遠的起源，商朝已開始在中國民間供奉，及周禮以吁瑣之子黎為灶神等。秦漢以前更被列為主要的五祀之一，和門神、井神、廁神和中溜神五位神明共同負責一家人的平安。灶神之所以受人敬重，除了因掌管人們飲食，賜于生活上的便利外，灶神的職責，是玉皇大帝派遣到人間考察一家善惡之職的官。灶神左右隨侍兩神，一捧"善罐"，一捧"惡罐"，隨時將一家人的行為記錄保存于罐中，年尾的時候再去向玉皇大帝去稟告。
1、吃折羅
什么是折羅?就是把初一至初三剩下的飯菜籠絡在一塊，全家人一起來吃這就叫折羅。簡單點說就是吃這幾天的剩飯，倒了也挺可惜。
也有人說賣肉的肉鋪要在這一天去馬神廟燒香，以求的四季平安。廟里一般供奉著牛王、馬王、羊王等的塑像，以便接受凡人的祭拜，像馬神廟這種的現(xiàn)在幾乎是看不到了。
2、說喜話
聽老一輩人講，初四這一天遇見熟人了必須要說一些好聽的話，比如過年好啊、你老春節(jié)快樂，要不就是來一句：這精氣神兒，比去年還好。總之就是說一些客套話，也叫報喜。
3、不遠行
正月初四這一天不遠行的原因，是因為民間有迎灶神、接財神的習俗。尤其是經商的對接財神還比較重視，擺供敬香的。普通百姓也燒香拜灶神迎接一家之主灶神的回歸。
4、迎灶神送火神
相傳正月初四這天，是諸神重返人間的日子，有“送神早、接神遲”的說法。而接神要在下午才擺供的，祈求神靈保佑新的一年切樂安康。
5、接五路財神
五路財神實際是單指趙公明的，因為按傳說是招寶、納珍、招財、利市和納福這五位財神全歸趙公明統(tǒng)領，所以他就是五路財神的象征，以至于在民間也是供奉趙公明的最多。
古時候在民間初四這天要壘旺火，做供菜、擺酒席，到了半夜十點時便放鞭炮、點旺火，敬香拜請財神的光臨，以求在一年中家庭興旺、八方來財。