下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官,天官賜福,地官赦罪,水官解厄。以下是小編整理的下元節(jié)的重要意義是什么，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
下元節(jié)的重要意義是什么
紀(jì)念已故親人。
下元節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為農(nóng)歷十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。
正月十五中國(guó)稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五中國(guó)稱中元節(jié)，祭祀先人;十月十五中國(guó)稱下元節(jié)，祭祀祖先。
每年的農(nóng)歷十月十五，為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，下元節(jié)，亦稱“下元日”丶“下元”。下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”“下元節(jié)”。
人生在世，難免遭遇苦厄，而信仰道教的那些古代人民，或者說(shuō)，雖不信仰卻對(duì)其文化內(nèi)涵有一定程度認(rèn)同的老百姓，都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在這一天，人們祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的舒解與人生的安詳。
①分享美食：人們會(huì)提前準(zhǔn)備很多好吃的，有蓮藕、墨魚、芋包子，同時(shí)可以吃到很多祭祀之后稱為“福余”果品食品，例如糍粑、蒸麻腐包子等，鄰里之間會(huì)互相贈(zèng)送。
②修齋設(shè)醮：主要是和道家有關(guān)的，據(jù)說(shuō)有三種分類，一設(shè)供齋，二節(jié)食齋，三心齋。
③祭祖：很多人會(huì)穿上漢服參加相關(guān)的儀式，主要是祭祀祖先，紀(jì)念賢人，由于參與者數(shù)量諸多，故場(chǎng)面十分莊重盛大。
④燒紙錢：也叫“金銀包”，民間通常會(huì)折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，正面寫“謹(jǐn)言冥寶一封、彩衣一身上獻(xiàn)某某受納”，下書“子孫某某百拜”，背面寫“某年、某月、某日謹(jǐn)封”，然后焚化，據(jù)說(shuō)這樣就能送到祖先的手中。
這一天，民間一般有修齋設(shè)醮和享祭祖先兩大項(xiàng)活動(dòng)，目的都是祈愿神靈。福建省莆田一帶，下元這天傍晚，各家各戶都要在田頭祭水神，祈求在干燥的冬季莊稼地滋潤(rùn)，農(nóng)作物平安過(guò)冬。祭祀時(shí)，擺上齋品，將香一根根播在田埂上，以示虔誠(chéng)。
水官大帝禹的誕辰日，各地禹廟等大禹紀(jì)念場(chǎng)所常有祭祀活動(dòng)。同時(shí)還會(huì)進(jìn)行“水色”等戶外活動(dòng)。水，和“水官”有關(guān)，色，色彩豐富。一般是扎彩船，在河中巡游，“水色”由此得名。
1、糍粑
客家俗話：“十月朝，糍粑粄子碌碌燒。”下元節(jié)這一天，有些地方有做糍粑等食俗。糍粑是以上等糯谷蒸糯米飯，放進(jìn)石臼里，用杵槌舂制而成。糍粑的食用方法很多，佐料也很講究，有炒豆香末、有芝麻香末等。
2、麻腐包
閩西客家地區(qū)下元節(jié)也稱為“完冬節(jié)”。農(nóng)村常做米果，糍粑，芋子包之類的食品，謂“做完冬”。麻腐包子象征送寒衣的包袱，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念孟姜女千里送寒衣的忠貞氣節(jié)。麻腐是以麻籽和黃米制成，拌上蘿卜、洋芋、葫蘆為餡，就可以蒸成麻腐包子。
3、豆泥骨朵
北京過(guò)下元節(jié)時(shí)，家家戶戶都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是紅小豆做的豆沙餡兒，“豆泥骨朵”就是紅豆沙包子。現(xiàn)在這種一年四季都能吃到的紅豆沙包子，在幾百年前的明代，早已是孟冬十月的節(jié)令食品了。
4、粘豆包
粘豆包，又稱黃豆包或豆包，它是一種源于滿族的豆沙包類食物。下元節(jié)這天滿族地區(qū)有做黃豆包吃的習(xí)俗。
5、芋子包
芋子包是客家人的經(jīng)典美食之一，農(nóng)村常在下元節(jié)做芋子包。民間有句俗語(yǔ)，“吃上芋子包，包銀包金包發(fā)財(cái)”。芋子包由芋頭或馬鈴薯作為主料，蒸制而成。芋頭又稱芋艿，味甘，性平，能益脾胃，但每次不宜多食，且腹脹氣滯者不宜食用。