財神節的時候，許多人會拜財神時燒香、燒紙錢、獻上禮物和祭品等，以示對財神的敬仰和感恩。今天小編整理了財神節一般吃什么食物供大家參考，一起來看看吧!
財神節一般吃什么
1、水餃
據民俗專家介紹，財神節素有吃水餃的習俗，因為水餃的樣子與“元寶”類似，吃水餃就是吃元寶，意為招財進寶。
2、大閘蟹
農歷七月二十二的財神節做為青島地區最具特色的節日之一，正是大閘蟹上市之時，脂厚膏肥，蟹禮當道，財運橫行，備受廣大市民和商人喜愛，人們都希望自己的財運如蟹將軍，橫冠九州，于是蟹中翹楚大閘蟹便成為“必殺菜”。
3、生菜
生菜就是就是“生財”的意思，寓意非常美好。
4、芋頭
芋頭就是有“余頭”，希望能夠積攢財富。
5、菠菜
菠菜就是“撥財”，這些諧音的蔬菜也就是為了圖個吉利。
云南、貴州等地
春節前夕，各戶準備好一捆柴放在大門外，到農歷正月初一，由男子開門抱柴進門，意為開門進財（柴）。此習俗流行于云南、貴州等地，是道教法脈中的一個開財運，催財旺財的法術，由道教法師在特定時間，由手訣、咒語、符錄配合完成的獨立法事。
日照、青島、威海等地
農歷七月二十二，是青島民間的財神節，這一天，所有經商的、炒股的、買外匯的、甚至是普通老百姓，都會大宴賓朋，感謝財神的到來，感謝親朋的支持，并歡歡喜喜、熱熱鬧鬧的過一整天。2002年青島舉辦了第一屆青島市財神民俗旅游節，從此以后該活動每年都會舉辦一次，各大商會都會參加。
濰坊、淄博、濟南等地
在濰坊等地，農歷的七月二十二日，相傳是比干的生日，也是財帛星君的生日。自清康熙年間始，每到這天，便進入節日的氣氛，從早上起，濰坊的家家戶戶就忙著購買香紙鞭炮，置辦供品佳肴，氣氛不亞于中秋節和春節。城區鄉村的人們通常到下午四時就提前下班收工；下午五時許各單位、商鋪開始燃放鞭炮，人人臉上喜氣洋洋，并互相祝福；下午六時許，鞭炮聲再度密集起來，城區鄉村的家家戶戶便在財神像前擺供燃香，磕頭祈禱，供奉祈禱完畢，全家人再煮水餃擺宴席，慶賀一番。
港澳臺地區
港澳臺地區信仰財神之風勝于內地，各地都有大量財神廟，其中以供奉文財神財帛星君和武財神趙公明為主。但是農歷七月二十二財神節，主要祭祀的是財帛星君。相關調查表明，財帛星君在澳門地區民間所信仰的諸財神中地位最高、信眾最廣。據統計，供奉財帛星君的有蓮溪廟、包公廟、望廈觀音古廟、凼仔北帝廟、路環天后古廟等5家，財帛星君在蓮溪廟位于二中殿的中心位置，在包公廟位于正殿右配殿的財帛宮，在凼仔北帝廟和路環天后古廟中也分別有專門的殿堂來祭拜，可見財帛星君在澳門民間信仰中的重要地位。
1、武財神——關公
關公，名羽，字云長，號關二爺，三國時期著名將領，死后被封神，為武財神，以忠義著稱。一般來講大型公司、酒店、洗浴等地方都會供奉關公，以求安寧，達到財源廣進。并給顧客以忠義的印象。關公一般都要供奉在主要位置，很多都是正對門廳供奉。
2、武財神——趙公明
趙公明，道教黑虎玄壇，武財神，碧游宮門人。供奉趙公明多為道教人士、陰陽風水、命理術士等等，需要趙元帥掌壇。神堂供奉需要清凈的地方，且周圍環境好，杜絕雜物。
3、文財神——比干
對于文財神，說法不一。有五路財神，有八路財神，還有比干丞相。文財神適合店鋪、小公司供奉。例如超市、商店等等。供奉財神為三根香，每月初一十五進行供奉。
供奉財神，需要神龕、燈燭、香爐、水碗、果盤等物件。財神爺主管錢財，喜財喜水，保證水碗的水充足。錢財應納藏成堆，所以財神爺供奉應選擇寬敞明亮且隱蔽，不易被外人發現的位置。已經供奉的財神爺需要精心照顧，并且輕易不能斷供，更不能送走。
財神爺一般都是因為商業而進行供奉，普通上班族不建議供奉。供奉財神爺根據實際情況選擇，大型生意供關公;小型買賣供文財神;若是道教信徒，命帶仙緣之人供奉趙公明為最佳選擇。另外，文武財神一般不能同時供奉。
財神節祝福語金句
1.財神到好運到，升職發財雙響炮；財神到富貴到，金玉滿堂吉星照；財神到祥瑞到，事事順利開口笑。財神日愿你生財有道！
2.財神節祝福你：冬去春來百花香，一條信息送四方，東方送你搖錢樹，南方送你永安康，西方送你好生意，北方送你錢滿箱。
3.財神日財神到，愿天降福運飄鈔票，地上金磚三尺高，鉆石珍珠灑滿道，搖錢樹掛滿珍寶，財神眷顧對你笑，全部金銀送你手。
4.接財神，迎財神，財神送財福臨門；禮祝福，情祝福，短信祝福是最真。財神日，祝你富貴滿天，得意滿懷，開心每天。恭喜發財！
5.財神節日，祝福送到：福祿壽喜財降臨，財運亨通錢滿箱，人人歡喜龍顏笑，恭喜發財賞紅包，好運時時來圍繞，一路歡歌幸福罩。
七月二十二財神節，道教中這一天是天財星君柴榮和財帛星君李詭祖的成道日。柴榮去世后在這一天羽化得道，位列仙班，成為天上星宿中的財神，在天庭的職銜是“天財星君”，專管天下的金銀財源。因此民間在這一天要舉行規模宏大的慶祝活動。后來民間有人說這是天財星君的生日，實際上是成道日。