說(shuō)到潑水節(jié)，估計(jì)小學(xué)生都知道，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日太有影響力，早在我們課本上就已經(jīng)有深入了解過(guò)，下面是小編為大家收集關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷_潑水節(jié)的傳說(shuō)故事，希望你喜歡。
潑水節(jié)的來(lái)歷
潑水節(jié)最早起源于公元5世紀(jì)的波斯，當(dāng)時(shí)命名為“潑寒胡戲”(又名“乞寒胡戲”)，在此之后“潑寒胡戲”由波斯經(jīng)印度傳入緬甸、泰國(guó)和中國(guó)云南西雙版納等地，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來(lái)。
相傳很久以前的傣族家鄉(xiāng)是一個(gè)非常美麗的地方，有很多美麗的姑娘，人們的生活也是和和美美，但是就在這樣的美好生活中突然出現(xiàn)了一只作惡多端的火魔，不僅毀壞傣族人民的房屋和莊稼，還擄掠了7個(gè)漂亮的姑娘去做老婆，人們對(duì)此咬牙切齒，卻又無(wú)可奈何。
幸好，7個(gè)姑娘中最小的那個(gè)是個(gè)非常聰明的人，她叫南粽布。南粽布先是設(shè)法騙得火魔的歡心，然后在傣族日歷六月的某一天設(shè)計(jì)把火魔灌醉，等火魔醉的不省人事的時(shí)候拔下火魔的頭發(fā)，因?yàn)榛鹉У念^發(fā)很長(zhǎng)，所以就借著火魔的頭發(fā)把火魔勒死了，可哪知火魔雖然掉了頭，但是掉的頭顱卻燃起大火，滾到哪里，哪里就是熊熊大火，情急之下南粽布用身體抱住頭顱，用水不停降溫，頭顱才沒(méi)有一直燃燒，就這樣，被擄的7個(gè)姑娘輪流抱了7年才讓火魔徹底死去。
傣族人民為了慶祝七個(gè)姑娘消滅了火魔，所以在每年傣歷六月舉辦潑水節(jié)，熱熱鬧鬧的過(guò)上幾天載歌載舞的生活。
潑水節(jié)來(lái)臨，傣家人便忙著殺豬、殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑，在節(jié)日里食用。潑水節(jié)歷時(shí)三日。
第一天，劃龍舟、放高升、文藝表演;第二天潑水;第三天，男女青年在一塊進(jìn)行丟包和物資交流。潑水節(jié)一般在風(fēng)光旖旎的瀾滄江畔舉行。當(dāng)晨曦映紅“黎明之城”的時(shí)候，各族群眾便穿著盛裝，從四面八方匯聚這里。一聲號(hào)令，一支支高升騰空而起，直穿云霄，一艘艘龍舟箭一般，直沖對(duì)岸。此時(shí)，千萬(wàn)只金竹“(上竹下必)”一起吹奏、铓鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時(shí)變成歡樂(lè)的海洋。當(dāng)潑水剛開(kāi)始時(shí)，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說(shuō)著祝福的話語(yǔ)，一邊用竹葉、樹(shù)枝蘸著盆里的水向?qū)Ψ綖⑦^(guò)去。“水花放，傣家狂”，到了，人們用銅缽、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺(jué)得，迎面的水，背后的水，盡情地潑來(lái)，一個(gè)個(gè)全身濕透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語(yǔ)。一段水的洗禮過(guò)后，人們便圍成圓圈，在铓鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業(yè)，翩翩起舞。
激動(dòng)時(shí)，人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如癡，通宵達(dá)旦。“丟包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的專場(chǎng)游戲。“包”是象征愛(ài)情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，內(nèi)裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時(shí)，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。如此，花包飛來(lái)飛去，最后感情交流到一定程度，雙方悄悄退出丟包場(chǎng)，找一個(gè)幽靜的地方依肩私語(yǔ)去了。潑水節(jié)上，青年們端水灑潑，猶似銀花怒放。