詩詞當中寫到清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，這兩句詩表達出來的就是清明節 是一個祭祀 的節日，那么清明的來歷是什么呢?以下是小編為大家準備了盤點清明節上墳忌諱帶什么水果，歡迎參閱。
1、上墳不要帶梨。因為梨跟離同音，古人認為離是分離的意思，掃墓帶梨的話表示要跟先人分離隔絕，這樣子是很忌諱的
2、葡萄。葡萄都是成串的，上墳帶葡萄的話有死成串跟先人走的意思，那樣子也是很不吉利的兆頭。
3、龍眼。龍眼通常也是成串的，其寓意跟葡萄一樣，死成串跟先人走，那樣子也很不吉利。
4、香瓜。因為香瓜里面是空心的，這樣子的話去上墳是寓意沒有心，因此是有對先人不敬之意。
5、百香果。百香果里面有很多種籽，其寓意不潔，兆頭也是不好的。
6、芭樂。芭樂一般也是有很多籽在里面的，也是一種不潔的水果。
清明節歷史悠久，既是節氣又是節日，節日習俗的形成與此時的節氣特點密切相關。節氣為節日的產生提供了前提條件。清明為中國二十四節氣之一，時間約在每年的冬至后第108天，也就是陽歷4月5日前后。二十四節氣是上古時期古人依據地球在黃道上的位置變化而制定的氣候規律，比較客觀地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農事生產活動有不可或缺的指導意義。清明節后氣溫變暖，雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。所以清明對于古代農事生產而言是一個重要的節氣。清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同，節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節掃墓祭祖禮俗的源流與信仰、祭祀、歷法以及劃分出的節氣等人文與自然文化內容有關。清明節氣在時間和氣象物候特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之一。清明時節，大地呈春，陰陽轉化，吐故納新，生氣始盛，萬物皆潔齊，正是春祭好時段。同時郊外踏青也是古人們的節氣主題。古時代農業是傳統社會的主業，為了農事的豐收，除了祈求自然風調雨順外，還得請祖先保佑，并且國人自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念。因此在清明時節逐漸形成春祭的傳統。經歷史發展演變，清明節吸收融合了寒食節與上巳節的習俗，具有極為豐富的文化內涵。
清明節是中華民族紀念祖先的傳統節日，作為現代人，更應該弄明白清明節的意義，這樣才能更好的繼承和發揚傳統。
清明節是舊時流傳下來的節日，在仲春與暮春之交。它既是一個自然節氣點，又是一個歷史悠久的傳統節日。人們往往會在這一天掃墓祭祀、緬懷祖先，這些活動不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。
對于個人而言，清明節也有著別樣的意義：
1、丟掉負能量，當清明則清明。
不論我們如何抑郁、彷徨、難過，都要面對生老病死的大自然發展規律，因此，人作為大自然的一分子，要定期整理自己，放空自己，丟掉負能量，當清明則清明。
2、懂得感恩。
現代人的快節奏生活，讓很多人迷失在忙碌中，從而忘記了前輩們的默默付出，無論再忙，只要我們懂得感恩，不忘本，懂得自省，常清明。
3、感悟當下、活出自我。
每個人的歸宿終究是一賠黃土，因此，更好的傳承不是悲傷，而是活出每一個當下，過好自己的生活。
清明節吃青團的寓意：紀念先人、團圓的意思。
吃青團就像它的名字一般，寓意著團圓，也是為了紀念先人，表示對其的思念之情。另外清明節吃青團在南方比較常見，而，青團是一種營養價值比較豐富的糕點，含有維生素、膳食纖維、淀粉等營養成分，適量食用，能夠補充人體營養，提高自身免疫力。
傳說有一年清明節，太平天國“忠王”李秀成得力大將陳太平被清兵追捕，附近耕田的一位農民上前幫忙，將陳太平化裝成農民模樣，與自己一起耕地。沒有抓到陳太平，清兵并未善罷甘休，于是在村里添兵設崗，每一個出村人都要接受檢查，防止他們給陳太平帶吃的東西。
回家后，那位農民在思索帶什么東西給陳太平吃時，走出門，一腳踩在一叢艾草上，滑了一跤，爬起來時只見手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。他頓時計上心頭，連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁，揉進糯米粉內，做成一只只米團子。然后把青溜溜的團子放在青草里，混過村口的哨兵。陳太平吃了青團，覺得又香又糯且不粘牙。天黑后，他繞過清兵哨卡安全返回大本營。后來，李秀成下令太平軍都要學會做青團以御敵自保。吃青團的習俗就此流傳開。