你知道嗎?我國的姓氏非常的多，其中復姓也不在少數(shù)，你都知道哪些復姓呢?又了解復姓的多少呢?下面小編為大家收集整理了“百家姓中萬俟姓和司馬姓的來源資料”，歡迎閱讀與借鑒!
萬俟姓的來源
一、尋根溯祖
萬俟本來是鮮卑族的部落名稱。北魏朝是由道武帝拓拔珪創(chuàng)建，拓拔珪原是鮮卑君主的后代，在戰(zhàn)亂中長大，他成年后，不失時機地召集父王的舊部，占地稱王，擴展勢力。東晉時，萬俟部落隨拓拔氏進入中原，后來就以部落名稱作為姓氏。北魏君位傳六王后，由獻文帝拓拔弘繼承，他的三弟之后，就是萬俟氏的始祖。
二、郡望堂號
【堂號】 "建昌堂"：北齊時有萬俟洛，他為人慷慨有氣節(jié)，以勇銳著稱。河套之戰(zhàn)，以孤軍擋敵鋒利，戰(zhàn)功顯赫。被封為建昌郡公。萬俟氏因此號"建昌堂"。
【郡望】 蘭陵郡：晉代時從東海郡分出一部分置郡。相當于現(xiàn)在山東省棗莊及滕縣東南一帶。 開 封：戰(zhàn)國時屬于魏國。漢時置縣。相當于現(xiàn)在河南省開封市。
三、歷史名人
萬俟普：北齊朔州刺史。仁厚愛民，雄果有勇，官至太尉。
萬俟丑奴(?-530)，農(nóng)民起義領(lǐng)袖，北魏未年高平鎮(zhèn)(今寧夏固原)人。鮮卑族。關(guān)隴起義時為胡琛部屬，琛死盡領(lǐng)其眾。建義元年(528)稱天子，年號神獸。后攻占魏東秦州(今甘肅陵南)，圍岐州(今陜西鳳翔)為魏軍所敗被俘死于洛陽。
萬俟卨(1083-1157)：大奸臣，今杭州岳墳前所鑄鐵跪像之一者。南宋開封陽武(今河南原陽)人，北宋末為太學生，南宋初任湖北提點刑獄。因黨附秦檜，任監(jiān)察御史、右正言。紹興十一年(1141)承檜意劾岳飛，因升御史中丞，治岳飛獄，編造罪名，使飛冤死。次年任參知政事，充報謝使使金。后與秦檜爭權(quán)被罷黜。檜死被召回。紹興二十六年重任宰執(zhí)，主和固位與檜無異。
萬俟詠 南宋汴京人，字雅言，哲宗元佑間，即以詞著名。紹圣中廢科舉，以三舍法取士，遂絕意進取，縱情歌酒，自號大梁詞隱。每制一腔，哄傳京中。徽宗崇寧年間召試補官，為大晟樂府制撰。高宗紹興五年(1135)，補下州文學。其詞多頌諛、風月之作，注重音律，構(gòu)思新穎，風格淡婉工雅，其中《長相思》，《訴衷情》等詞皆有名。原著《大聲集》已佚。近人趙萬里輯得其詞二十九首。
萬俟(Mòqí音莫奇)姓出自鮮卑族拓跋氏，北魏有十大貴族，“萬俟”為其中之一。得姓始祖：萬俟丑奴。東晉時，鮮卑君王后代道武帝拓拔珪創(chuàng)建北魏朝。北魏君位傳六王后由獻文帝拓跋弘繼承，他的三弟的公族中產(chǎn)生了萬俟姓。萬俟部落隨拓跋氏進入中原，人稱為萬俟氏。頭一個出現(xiàn)于北魏歷史上的萬俟氏，是孝莊帝建義初年(公元528年)僭號關(guān)中，置署百官的萬俟丑奴。后人奉萬俟丑奴為萬俟姓的得姓始祖。
萬俟綿世澤;
拓跋振家聲。
——全聯(lián)典指萬俟姓的得姓源流。
蘭陵郡光繩祖武;
建昌堂克裕孫謀。
——全聯(lián)典指萬俟姓的郡望和堂號。
雅言詞隱譽南宋;
普拔英雄稱北齊。
——上聯(lián)典指宋代大晟府制撰萬俟詠，字雅言，自號詞隱，著有《大聲集》。人稱其詞平而工，和而雅。下聯(lián)黃指北齊朔州刺史萬俟普，字普拔，英勇果敢，有武力，由匈奴降魏歸齊。仁厚愛民。
清廉簡約護州政;
氣宇非凡仆射風。
——上聯(lián)典指宋代護州知州萬俟湜，勤奮而清廉，有善政。下聯(lián)典指北齊左仆射萬俟洛。萬俟普之子，慷慨而有氣節(jié)，勇猛蓋世，天平年間隨父親歸齊，封建昌郡公。
司馬(Sīmǎ)姓源于西周，以官職為姓。得姓始祖：程伯休父。他是殷、周朝時期一個諸侯，是上古祝融氏重黎的子孫所傳。周宣王時官拜司馬(是管轄軍政和征戰(zhàn)的官職)，因有戰(zhàn)功，而被賜姓為司馬，其后世子孫即以官為氏。他的子孫，一部分姓了司馬;一部分依照慣例“以國為氏”而姓程。因此，后世的司馬氏系出程氏，和程氏是一家人。
職官啟姓;
程伯流芳。
——全聯(lián)典指司馬姓的源流。
河內(nèi)郡賢聲重望;
太史堂德政齊名。
——全聯(lián)典指司馬姓的郡望和堂號。
司空見慣等閑事;
馬到成功振國威。
——此聯(lián)為以鶴頂格鑲嵌復姓“司馬”二字的嵌字聯(lián)。
龍門綿世澤;
太史振家聲。
——聯(lián)典指西漢史家家、文學家、思想家司馬遷。繼任父親司馬談的職務太史令，與唐都等人改革歷法，共訂太初歷。后因?qū)Υ髮④娎盍瓯鴶⊥督敌倥罗q解而下獄受腐刑，出獄后任中書令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍——《史記》，是我國最早的通史，開創(chuàng)了紀傳體史書的形式。全書上起黃帝，下迄漢武帝，總括三千余年史事，計一百三十篇，五十二萬六千余字。對后世的史學與文學都有深遠的影響。
題橋賦就凌云志;
警枕編成通鑒書。
——上聯(lián)典指西漢辭賦家司馬相如(公元前179-公元前117)。誓志為官，于成都城北升仙橋橋柱上寫道：“不乘高車駟馬，不過汝下也!”工文詞，作《子虛賦》、《上林賦》等賦。下聯(lián)典指宋北宋大臣圖龍閣直學士、史學家司馬光，以圓木為警枕，少睡則枕轉(zhuǎn)而醒，乃起讀書、著作。獻《通志》八卷，神宗時，《通志》賜名《資治通鑒》。為中國重要編者年史著作。
水鏡先生，堪稱伯樂;
圣門高弟，亦是賢人。
——上聯(lián)典指三國時學者，襄陽的著名隱士司馬微。字德操，道號水鏡先生，意思是很會鑒識人才，如水似鏡，明亮照人。諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶等人，都曾經(jīng)求學于這位學問家。久居荊州，曾向劉備推薦諸葛亮、龐統(tǒng)。下聯(lián)典指春秋時名人司馬牛，孔子弟子，以德行著稱。
附：
龍門良史;
洛邑相公。
——佚名撰司馬姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)指西漢史家家司馬遷。下聯(lián)指北宋大臣、史學家司馬光。
史稱絕業(yè);
賦就凌云。
——佚名撰司馬姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指司馬遷。下聯(lián)典指司馬相如。
涑水淵源之華胄;
龍門金石之奇英。
——佚名撰司馬姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指司馬光。下聯(lián)典指司馬遷。
奉使稱榮，藉湔婦恥;
恤貧卻女，慨助妻奩。
——佚名撰司馬姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指西漢文學家司馬相如與卓文君。“湔”(Jiān 音煎)，謂洗雪。下聯(lián)典指北宋司馬旦，字伯康，司馬光之兄，曾遇到一個因罪罷官的人，貧困而無法生存，司馬旦每月從俸祿中分出一部分接濟他。那人無以回報，愿把女兒嫁給他為妾，他驚而辭謝，拿出妻子的奩中物幫那人嫁女。
奇志題橋，果駕高車駟馬;
知人稱鏡，由識伏龍鳳雛。
——佚名撰司馬姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指司馬相如。下聯(lián)典指司馬微。