正月初五是迎接財神進家門日
正月初五俗稱破五。中國民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。婦女們不宜出門，但也要吃餃子放鞭炮。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。根據不同地區的風俗不同很多習慣都變掉了。喜新厭舊，尋求吉利，皆是人們之所愛，可是這煙花一放，就要難為在此時熟睡中年人和老人或兒童了，還有每年此時也因此要排放太多的有害健康的氣體。在南方有些地方每逢這天，只燒香敬茶，不放煙花。不過時過境遷，習俗也變
財神
正月初五，按民間習俗是五路財神的生日，因此要迎接財神進家，保佑自家新的一年財源滾滾、年年有余，同時自然也是送走“窮”的日子，故有“送窮出門”一說。同時，這一天又俗稱“破五”，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結束了。
清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求，一年心愿一時酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財神”。信奉關帝圣君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關圣帝君保佑一年財運亨通。
初五“迎財神”只是中國民間廣泛流行的一種習俗，反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。其實除了放鞭炮之外，更需要自己的智慧和勤勞。
大年初五迎財神
在今年的大年初五，迎接喜神在東南方位。按照這個習俗，全家都要到空曠的場地，去放鞭炮，先燒香，叩拜，然后放鞭炮。虔誠恭敬敬財神，喜神，可保來年風調雨順。
大年初五要掃垃圾
意思是初五要掃地，清理房間，將房間垃圾清清掃干凈，來迎接新的氣象。大年初五，黎明要放鞭炮，進行徹底的大掃除。
初五捏上小人嘴，意思就是吃餃子。吃餃子也承載著人們期盼幸福、吉祥的用意。也寄托著人們在新的一年里，勤勤懇懇，過上好日子。
開市
春節期間大小店鋪從初一開始關門，到正月初五開市。初五開市，也就意味著財神駕到，這一天開市財神會駕到。
不串門
人們忌諱在這一天串親訪友，說是走親友會把晦氣帶給別人。初五不串門是為了避免見到窮神。所以出門不串門成為了當地人們一種風俗習慣。
①迎接五路財神是初五重要的事宜，從零點開始人們要忙著祭拜燒香，而且燒的紙錢是一種類似金元寶的東西，寓意招財進寶。
②吃餃子也是初五的常見習俗，為了增添吉利，餡可以韭菜和白菜的，寓意招百財，幸福的生活能夠長長久久。
送窮
民俗認為，元旦至破五不倒垃圾，能夠聚財，否則就倒了“福氣”。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衛生，所以到初五要倒出去，又有了講究，叫“送窮”。
開市
在過去，很多店鋪從大年初一開始關門，直到正月初五財神爺誕辰這天才開門，選擇這一天開始營業無非是想圖個彩頭。
吃餃子
如果說在年三十吃餃子更多是代表團圓的話，那么初五吃餃子可就別有一番寓意了。破五吃餃子俗稱“捏小人嘴兒”，弄餡兒時，菜板要剁得叮咚響;包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏，據說這樣可以規避周圍讒言，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當。