不管是做什么，在生活中，我們都可以看到很多姓氏的名字，大家有想過了解這些姓氏的來源嗎?關于百家姓的姓氏來源，下面小編為大家收集整理了“百家姓中關姓和蒯姓的來源資料”，歡迎閱讀與借鑒!
關姓的來源
關(Guān)姓出自顓頊后裔董父為帝舜養龍，被封為豢龍氏，上古時豢、關二字同音通用，所以后來又寫作關龍氏。得姓始祖：關龍逄。夏朝末代皇帝桀在位時任大夫，是古代豢龍氏之后。相傳他直言敢諫，為桀忌恨。后桀作酒池，淫湎放蕩，荒于政事，他極力抗辯勸阻，被桀囚禁殺害。后世史學家認為關龍逄是中國有史以來第一位忠臣。后世子孫也以以此為榮耀，并尊關龍逢為關姓得姓始祖。
崇文威德隴西郡;
震古鑠今忠義堂。
——全聯典指關姓的郡望和堂號。
英雄義結桃園榭;
歌妓情留燕子樓。
——上聯典指三國·關羽與劉備、張飛桃園結義。下聯典指唐代著名歌妓關盼盼，徐州人，能歌善舞，貞元年間被尚書張愔納為妾。張愔死后，她一個人住在彭城舊居燕子樓，十五年不嫁，后絕食而死。曾與白居易有詩唱和。
善音律而通歷數;
熟經書以解疑難。
——上聯典指北宋豐縣知縣關景仁，關魯的兒子。多才多能，樂器、法令、歷法、數學、書法、繪畫，無所不通，尤其擅長寫詩。下聯典指南朝·宋河東名人關康之，少時發奮讀書，后棄絕人間一切瑣事，四十年不出門。對于經籍的疑難問題，多有論述解析，重點攻《左傳》、《毛詩》。
已齋叟新聲度曲;
員外郎玉牒求賢。
——上聯典指元代戲曲家關漢卿，號已齋叟。所作雜劇有《竇娥冤》《拜月亭》等六十余種，所塑造的人物形象性格鮮明，劇本情節生動，曲祠本色而精練，對元雜劇及后來戲曲的發展起了很大作用。與馬致遠、鄭光祖、白樸為“元曲四大家”。下聯典指唐代宰相關播，由宰相楊綰、常袞推薦為都官員外郎，歷吏部侍郎、刑部尚書。“玉牒”，指記載帝王譜第、歷數及政令沿革的書。
提督精忠查鴉片;
水師壯烈衛國門。
——全聯典指清朝蘇淞鎮總兵、江南提督關天培：江蘇淮安人。一八三四年任廣東水師提督，協助林則徐查禁鴉片，加強海防。鴉片戰爭時，率部死守，壯烈犧牲。著有《籌海初集》。
關懷國事，忠貞向黨;
順應民心，團結抗倭。
——此聯為碎錦格嵌名聯題中共高級將領關向應。關向應遼寧金縣人。參加過長征，抗日戰爭爆發后，任八路軍120師政委，與賀龍一起開辟了晉綏抗日根據地，1946年病逝，享年42歲。
附：
忠昭日月;
義薄云天。
——佚名撰關姓宗祠聯。聯典指三國時蜀漢大將關羽。
正氣鐘靈開正覺;
神明普佑顯神功。
——清·乾隆題北京中南海關帝殿。
獨往獨來，為英雄本色;
大仁大勇，真圣哲楷模。
——于右任題臺灣省屏東關帝廟。(關羽的大仁大勇英雄本色，不僅影響海峽兩巖人民，而且在東南亞、歐美華人中也有較大的影響。在海外，有的華人團體、華人家家庭還供奉著關羽的塑像。)
山別東西，前夫子、后夫子;
圣分文武，著春秋、讀春秋。
——原中國國民黨高級將領白崇禧題臺灣省新竹關帝廟。
浩氣丹心，萬古忠誠昭日月;
佑民福國，千秋俎豆永山河。
——清乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷題北京地安門關帝廟。
異姓勝同胞，笑他人同胞異性;
三分歸一統，恨當年一統三分。
——佚名題云南省石屏關帝廟。(此聯也是勸勉聯。聯語以歷史的經驗告訴人們，兄弟的團結，國家的統一，是治國齊家的永恒主旨。)
“忠義”二字團結了中華兒女;
《春秋》一書代表了民族精神。
——此聯為中國國民黨元老右任題馬來西亞某關帝廟。
青燈觀青史，著眼在春秋二字;
赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分。
——佚名題山西省解縣關帝廟春秋樓。
拜斯人便思學斯人，莫混賬磕了頭去;
入此山須要出此山，當仔細捫著心來。
——周櫟園(周亮公)題浙江省仙霞嶺關帝廟。(此聯也是一副勸人警世聯。聯語警醒人們：做人要忠誠，拜佛要虔誠。)
志扶漢室，威震華夏，忠義凜然參天地;
痛失荊州，兵潰麥城，成敗豈足論英雄。
——張文華題題湖北省當陽麥城遺址。
赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時光忘赤帝;
青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。
——羅貫中《三國演義》賦玉泉山關圣廟。
若傅粉、若涂朱、若潑墨，誰言心之不同如其面;
為君臣、為兄弟、為朋友，斯誠圣不可知之謂神。
——佚名題江蘇省南京三圣廟(廟祀劉備、關羽、張飛)。
生蒲州、長解州、戰徐州、鎮荊州，萬古神州有赫;
兄玄德、弟翼德、擒龐德、釋孟德，千秋智德無雙。
——佚名題湖北省當陽關陵。當陽關陵，是埋藏關羽身軀的地方，中國三大關廟之一。
數定三分，扶炎漢平吳削魏，辛苦倍常，未了一生事業;
志存一統，佐熙明降魔伏虜，威靈丕振，只完當日精忠。
——明朝武英殿大學士黃道周題福建東山關帝廟。(此聯贊揚關羽成佛封神后，仍然佑國護民，完善自己忠義的品格)
威名滿華夏，真義士，真忠臣，若論千載神交，合與睢陽同俎豆;
戎服讀春秋，亦英雄，亦儒雅，試認九霄正氣，常隨奎壁煥光芒。
——清·俞樾題安徽省歙縣關廟。
力扶漢鼎、首聞麟經，秉忠義伐魏拒吳，統南北東西，四海咸欽帝君仙佛;
氣稟乾坤、心同日月，顯威靈伏魔蕩寇，合古今中外，萬民共仰文武圣神。
——佚名題山西省解縣關帝廟。
一、尋根溯祖
1、商代時有蒯國(在今河南洛陽市西的蒯鄉)。國人后來以國名為姓，稱為蒯姓。
2、周穆王時有蒯伯棨。春秋時期，晉國有大夫名得，受封于蒯
3、出自春秋時期的衛國，是衛靈公之子衛莊公的后代。衛莊公名叫蒯聵，他當太子的時候，曾經想刺殺靈公的夫人南子，失敗后出奔晉國，后回衛國，被良夫、孔悝立為衛君。后為晉軍所破，被殺。蒯聵的后代子孫以祖上的名字命姓，稱蒯姓。
二、郡望堂號
【堂號】 "輔國堂"：南朝宋時蒯恩官拜龍驤將軍。他膽力過人，伐廣固，斬徐道復，襲金陵、伐蜀、討司馬休之，戰功累累，封新寧縣男。武帝北伐時，留他在京保衛太子，命朝士與他相交。他更加謙虛謹慎，對待部下官兵寬厚仁愛。歷官輔國將軍，淮陵太守。
【郡望】 襄陽郡：東漢建安十三年置郡。相當于現在河北省襄樊一帶。
三、歷史名人
蒯 祥：明代營繕。官至工部侍郎，食俸一品。自永樂至天順，舉凡內殿陵寢，都是他營繕的。他能用兩支手各握一支筆畫龍，合在一起象一條龍一樣。皇帝每每稱他為"蒯魯班"。
漢代有官吏蒯撤、名士蒯通，唐代有詩人蒯希逸，宋代有進士蒯憩，明代有建筑師蒯祥。
蒯(Kuǎi)姓出自姬姓，以邑名為氏。春秋時，蒯地是晉國大夫蒯得的封邑，他的子孫即以蒯為姓，而稱蒯氏，蒯氏后人奉蒯得為蒯姓的得姓始祖。
源承姬姓;
系啟春秋。
——全聯典指蒯姓的源流。
義門德政襄陽郡;
世代賢聲輔國堂。
——全聯典指蒯姓的郡望和堂號。
太守橫江設館;
殿中廬阜窮經。
——上聯典指南朝·宋淮陵太守蒯恩，歷官輔國將軍、，曾在黃州建橫江館。下聯典指北宋殿中丞蒯鰲，少年時為孤兒，家中又貧窮，后立志讀書，善于寫文章，以廉直自勵。晚年隱居廬山(廬阜)，以讀書自娛。
計謀一品助韓信;
畫合雙龍勝魯班。
——上聯典指漢朝謀士蒯通：當劉邦和項羽爭奪天下時，他活躍于政界，為人出謀劃策，以口才好和計謀高聞名天下。淮陰侯韓信用其計而定齊地。下聯典指明代工部侍郎蒯祥，自永樂至天順，凡內殿靈寢，皆其營繕，以兩手握筆畫雙龍，合之如一。帝每以“蒯魯班”之稱。
附：
恩感風雷皆變化;
詩裁綿繡借光輝。
——此聯為唐代詩人蒯希逸《和主司王起》詩聯句。
慷慨為懷，不惜龍池送友;
忠貞事主，敢言跖犬吠堯。
——佚名撰蒯姓宗祠聯。上聯典指宋代進士蒯甜事典。下聯典指漢代官吏蒯撤事典。