《百家姓》 是中國古代幼兒的啟蒙讀物之一，是流傳最久的一本關于姓氏的書，那么大家對自己的姓氏都了解過嗎?下面小編為大家收集整理了“百家姓中呼延姓和羊舌姓的來源資料”，歡迎閱讀與借鑒!
呼延姓的來源
一、尋根溯祖
1、源出于匈奴。古代匈奴族呼衍部落以部落名為姓，稱呼衍氏，為古代匈奴族四大姓之一。東晉時，呼衍部落進入中原后，改為呼延氏。
2、為鮮卑族姓氏之一。
3、晉代時有稽明楚被賜姓呼延。
二、郡望分布 呼延復姓的人多在山西，其中有一支遷到陜西后就改姓呼了。 呼延復姓望族居安定、新蔡。 安定郡：漢武帝時置郡。相當于甘肅省平涼地區的一部分及寧夏西部。治所是高平，相當于現在寧夏固原縣。 新蔡郡：晉惠帝時將汝陽郡分出一部分置新蔡郡，相當于現在河南省新蔡縣一帶地區。
三,《姓氏考略》有關于“匈奴四族呼衍氏，入中國改為呼延氏。”的記載。《漢書》也提及“匈奴四族有呼延氏。”呼衍，按唐顏師古注，即今天所稱的鮮卑姓呼延。由此可知，呼延氏原來是匈奴族人氏，在漢代初期到中國來的，至今也有2000年的歷史。至于誰是第一個改姓呼延氏的，無從考證清楚。
四、歷史名人
呼延贊：宋代驍雄軍使。他渾身滿刺"赤心殺賊"四字，為國打仗，不計生死，敵皆畏之。淳化時官至康州團練使。有評書《黑虎傳》(也叫《呼家將》)寫呼延贊之子呼延丕顯遭龐文陷害，其后人呼延慶后來大鬧京城，報仇雪冤的故事。
呼延謨：南北朝時，前趙名臣。他大公無私，深受百姓頌揚。他在當太守時，曾親自為一名婦女平冤，影響很大，國人傳為佳話。
呼延(Hūyán 嘑延)姓出自匈奴族呼衍氏所改。古代匈奴族呼衍部落以部落名為姓，稱呼衍氏，為古代匈奴族四大姓之一。東晉時，呼衍部落進入中原后，改為呼延氏。頭一位揚名于歷史的呼延姓人士是南北朝時前趙的呼延謨。其中有一支遷到陜西后就改姓呼了。
姓承呼衍;
源自匈奴。
——全聯典指呼延姓的源流。
春臨新蔡郡;
福到太原堂。
——全聯典指呼延姓的郡望和名堂。
康州團練赤心報國;
前趙名臣大義平冤。
——上聯典指宋代驍雄軍使、康州團練使呼延贊。他渾身滿刺“赤心殺賊”四字，為國打仗，不計生死，敵皆畏之。下聯典指南北朝時，前趙名臣呼延謨。。他在當太守時，曾親自為一名婦女平冤，影響很大，國人傳為佳話。
附：
團練赤心殺賊;
太守為民雪冤。
——佚名撰呼延姓宗祠聯。上聯典指呼延贊。下聯典指呼延謨。
一、尋根溯祖
1、出自姬姓，是春秋時晉國晉靖侯的后代。春秋時晉靖侯的兒子公子伯僑有孫子名突，晉獻公時被封在羊舌(在今山西洪洞、沁縣一帶)，其后遂以羊舌命姓，稱羊舌氏。羊舌族中有四人皆高門大戶，世代為晉國大夫，世稱羊舌大夫。
2、出自季姓。古代有個叫季果的人，有人偷殺了羊，把羊頭送他，他不敢不接受，于是把羊頭埋在地下。后來偷竊之事被人發現，季果把羊頭掘出來，羊舌還在，所以被免罪，他于是以"羊舌"命姓，子孫遂姓"羊舌"。 春秋末時，羊舌氏有改為單姓羊氏者。
二、郡望分布
京兆郡：即首都長安直轄區。漢代時為"三輔"之首。相當于現在陜西省西安市至華縣一帶地區。
河東郡：秦時置郡。相當于現在山西省黃河以東夏縣一帶地區。
三、歷史名人
羊舌赤：春秋時晉國中軍尉，羊舌突的長子。時稱他"銅鞮伯華"。孔子說："國有道，其言足以興;國無道，其默足以容，蓋銅鞮伯華之所行。"即卒，孔子嘆曰："銅鞮伯華無死，天下有定矣。"
羊舌肸：春秋時，晉國賢者，羊舌突的次子。博議多聞，能以禮讓國，孔子稱之為"遺直"。
羊舌(Yáng shé)出自姬姓，以邑名為氏。得姓始祖：羊舌突。春秋時晉靖侯的兒子公子伯僑的孫子，晉獻公時封為羊舌大夫，采食于羊舌邑(今山西省洪洞)，其子孫因以邑為姓，稱羊舌氏。春秋末(公元前514年)被晉攻滅，其子孫有的逃在國外，而改姓羊，稱為羊氏。另據《左傳釋例》說，有人偷了羊，留下個羊頭給李果，李果就將羊頭埋在地下。后來盜羊的人被告發，連累到李果，李果說他沒參與此事，羊頭是埋地下的，他沒吃。掘地一看，發現條羊舌，于是李果無罪，而被人稱為羊舌，便成了姓，稱羊舌氏。
派衍春秋，源承姬姓;
望居京兆，氏以邑名。
——全聯典指羊舌姓的源流和郡望。
羊歲呈祥兆;
舌耕育棟梁。
——此聯為以鶴頂格鑲嵌復姓之“羊舌”的嵌字聯。
遺直禮勤能讓國;
伯華言足可興邦。
——上聯典指春秋時晉國賢者羊舌肸，又稱叔肸。博議多聞，品德高尚，能以禮讓國，孔子稱之為“遺直”。下聯典指春秋時晉國中軍尉羊舌赤，時稱他為“銅鞮伯華”。孔子說：“國有道，其言足以興;國無道，其默足以容，蓋銅鞮伯華之所行。”既卒，孔子嘆曰：“銅鞮伯華無死，天下有定矣。”
附：
輩出羊舌強戶;
世為晉國大夫。
——佚名撰羊舌姓宗祠聯。全聯典指羊舌復姓出自晉國貴族，世為晉國大夫。