中國人的血液是一脈相承的，中國人姓氏的傳承從未中斷過，那么，寧姓是怎么來的?寧氏字輩排行如何?下面就一起來看看寧姓起源和來歷是什么吧。
寧姓起源和來歷是什么
源流一
春秋時衛大夫寧俞之后。
源流二
誤傳出自嬴姓，以謚號為氏。據《姓纂》和《急就篇》記載：“寧氏與秦同姓，秦襄公曾孫謚寧公，支庶因以為姓。”春秋時期，秦國國君秦襄公有曾孫去世后謚號“寧”，其支庶子孫有以其謚號“寧”為氏，世代相傳姓寧。
據《史記·秦始皇本紀》，秦襄公曾孫是“秦憲公”。1978年1月，在寶雞縣楊家溝太公廟出土的秦器中，有秦公鐘和秦公鎛各一套，從拓文字形看，名顯是“憲公”，而決非“寜公”(見《文物》1978年第11期)。既然沒有“秦寧公”之說，“甯氏源于秦寧公”這純屬以訛傳訛兩千多年的誤傳，應予廢止，目前也尚未發現源自嬴姓甯氏族譜。
源流三
出自后周柴榮之五子曹王嫡后柴熙讓;柴熙讓原名柴祖訓，出生于后周顯德二年(公元955年)，五代后周周世宗柴榮第五子，柴守禮之孫、柴友之曾孫、柴成詔之玄孫，祖籍古稱河北邢州龍岡縣。
后周顯德六年六月即(公元959年6月)與其兄柴宗訓即周恭帝同時受封，祖訓先封為左驍衛上將軍，接著又封為燕國公;同年八月周世宗柴榮病逝，其兄柴宗訓即位是為周恭帝，恭帝又封其弟柴祖訓為曹王，受封曹王后祖訓移居至古稱河南洛陽彰善里之地隱居，后周顯德七年(公元960年)趙匡胤篡位自封皇帝后賜柴祖訓名為熙讓，從此又稱柴熙讓。
宋雍熙元年(公元984年)，柴熙讓因擔心當時的皇帝宋太宗趙光義進行加害，于是秘密從當時隱居地河南洛陽彰善里攜帶當時只有五歲的兒子柴少嬰南下逃難，一開始逃到古城金陵(現在的江蘇南京)，后又繼續南逃至吉州廬陵彰華鎮(現江西省吉安市永豐縣藤田鎮)。柴熙讓因被當時彰華鎮美麗富饒的景色所吸引，覺得該地很適合居住、生活，于是就決定在當地留下不走。恰好此時朝廷派出的官軍也一路尾隨追來，關鍵時刻曹王立即脫下蟒袍和鞋，并將鞋放在一口池塘邊然后將蟒袍扔在池塘里造成投水自盡的假象。果然當官軍過來后看到他的鞋在池塘邊上而衣服卻浮在池塘里時就誤以為他投河自盡了，于是官軍就放棄追趕帶上他的鞋子和衣服回京復命去了。為了紀念這一事件，老圩村那口池塘從此就叫“龍袍塘”。
躲過官軍后，曹王來到老圩村一個老嫗的門口扣門問老嫗貴姓，老嫗告訴他自己姓寧。于是曹王請老太婆收留他以躲過災禍，就這樣曹王隱姓埋名同時也為報答老嫗救命之恩于是就改柴為寧并做了老太婆的義子，同時也將其五歲的兒子柴少嬰改名為寧少嬰。這就是老圩村寧姓族譜上記載一世祖曹王柴熙讓南逃至江西省吉安市永豐縣藤田鎮老圩村并改為寧姓的歷史由來。
曹王柴熙讓在老圩村娶當時李姓女子為妻，但并未生育子女，宋大中祥符元年(公元1008年)在我村逝世，享年53歲，死后葬于老圩村，其墳墓雖歷經千年但由于中途一直維修所以現仍保留完好。
曹王為老圩村寧姓族人一世開基始祖，其子柴少嬰為二世祖。柴少嬰生有五子分別取名寧伯陽、寧德陽、寧叔陽、寧景陽、寧慶陽。其中長子寧伯陽于宋大中祥符年間為謀生先遷于現江西省贛州市寧都縣，而后其子女又遷居于現江西省撫州市一帶包括撫州市崇仁縣、宜黃縣、樂安縣、南豐縣等地;次子寧德陽遷居于現廣東省韶關市英德市一帶，據族譜記載該子孫清雍正年間就發展為一大姓家族;第四子寧景陽遷居于古稱湖廣即今湖南一帶;第五子寧慶陽遷居現湖南郴州桂陽縣一帶。
第三子寧叔陽仍留在老圩村為村第三世祖，現我村寧氏族人即為寧叔陽的后人。從一世祖曹王繁衍至今，我村歷經一千一百多年現發展成為擁有寧氏族人3000多人、10房支系的寧姓大村。而這其間又陸續有族人由于經商、做官及謀生等原因遷居外地，這其間包括兩宋期間第七世有族人因在江西省樟樹市做縣令而遷居于樟樹市，第十一世有族人因經商而遷居于浙江、江蘇鎮江一帶及山西省臨汾市稷山縣等等。據族譜記載這些地方有的也發展成人數眾多的寧氏大姓村。
源流四
出自滿族復姓所改。清滿族有寧佳氏、寧古塔氏，入關后有從漢姓的習俗，改單姓為寜氏。 在《漢字簡化方案》實施之前，其一直用“寧”字為姓，有別于源自漢族姬姓的“寧”。
源流五
承德滿族寧姓是鑲白旗滿洲嘉木湖伊爾根覺羅氏。遠祖“納木占巴顏“之弟“噶哈善哈思瑚”是嘉木湖城的領主，為努爾哈赤起兵統一女真各部的主要聯盟部落首領之一，為清代第一額駙。
后其家族幾經起落，由鑲黃旗改隸鑲白旗乃至散布各旗皆有，而乾隆年間寧安為筆帖式，其攜子弟一支則移居承德，到寧安曾孫輩始隨名冠漢姓，形成了承德滿族寧氏的主體。
湖南長沙卯田甯氏字輩：“玉邦之宗仕開尚文章成顯達恢得家聲世敦邦友克立勛名增其培植永保昌榮”。
湖南邵東甯氏字輩：“德顯由仁孝國望效順佐申尚有(佑)衷慈”。
湖南三陽甯氏字輩：
一支字派：“國望效順佐家尚佑”;
二支字派：“國瑞家祥世代榮昌”：
三支字派：“孝國望教順佐清家”;
四支字派：“太令俊豪資忠順兼勤敏”。
四川綿竹、什邡、廣漢、彭州、簡陽、渠縣寧氏字輩：“萬世崇忠孝國旺效順佐家尚佑公慈強開盛”。
天津雙港甯氏字輩：“標齡標壽兆繼武振東藩履泰嘉祥著懷任大寶存潛培書圃土(潤)長裕汝南金秉志椎忠孝蘭桂冀人君”。
山東甯氏字輩：“天燕洪廷方尚召付加義”
甯氏一支字輩：“富必永繼文運世正本上舉國元成義家宗德澤譜開云萬代盛傳廣照三才”。
山東章丘寧家埠寧氏字輩：“興裕(玉)衍(延)范(凡) 繼述洪昌 明哲作起 祚宗顯揚 仲景先君 愛基由泰 仕呈家遠 相緒慶開”
廣西靈山甯氏字輩：“甯兆必懷 修世奕旗昌 高鞏元正琥”
寧 俞：衛國大夫，就是大名鼎鼎的衛武子，賢明忠勤，于衛文公有道之時，無事可見，當衛成公無道之日，卻不避艱險，被孔夫子極口贊美為“邦有道則智，邦無道則愚，其智可及也，其愚不可及也。”
寧 戚：春秋初期衛國人，修德不用而商賈，宿于齊國的東門之外。有一天，率先稱霸諸侯的齊桓公夜出，聽到他飯牛扣牛角而歌，從歌詞中，知道他的賢德，就命管仲迎拜為齊國的上卿，表現得果然高明，后來還進一步繼管仲為齊相，千古垂名。
寧 越：戰國時中牟人。他家世代種田為生，但他感到種田太辛苦。便問朋友說：“怎樣才能免除種田的辛苦?”他的朋友說：“如果你能立志求學，苦讀30年，就不用再種田了。”他說：“別人休息的時候，我不休息，別人睡覺的時候，我不睡覺，我苦讀15年，應當有所成就。”他刻苦讀書15年，因為品學兼優，周成公就聘他為師。終于實現了他的志愿。
寧 成：西漢官吏，南陽穰縣(今河南省鄧縣)人。他任濟南都尉時，執法嚴厲。后來任關都尉時，出入關的人都哀嘆：“寧見乳虎，無直寧成之怒”。后辭官回鄉經營，果然大富大貴，家族昌盛。
寧 玉：元朝將軍，能拉強弓，力大過人，為朝廷立功而當大官，他雖是武將，但很有修養，謙虛待人，深受贊揚。
寧的本義是安定、安寧。是古代的一種房子，表示有房子住。心在皿上，表示飲食國無虞，可以安心。皿，是盛食物的器具，表示飲食。有了房，有飯吃，這是安定民心的兩大要素。
后來，寧(盛)字下面加一丁(寧)，表示像夏天的萬物成長一樣，十分壯實，表示對安寧的強烈愿望。或在宀下僅加一用(甯)，同加丁一樣，表示有家有安定生活的心愿。后來密字廢用了，寧、甯通用。古代，寧字多用于人名和地名。寧人是以安寧作為氏族的原始崇拜圖騰，選擇寧為氏族名和族徽。