解讀百家姓朱姓。講述古老神秘姓氏，朱姓的來源。朱姓，中華姓氏之一，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、祁姓、子姓及少數民族改姓等。下面是小編整理的朱姓的起源和來歷，一起來看看吧。
朱姓的起源和來歷
1、源于朱襄氏，以先祖名字為氏。朱襄氏是伏羲氏的大臣，被封于朱(今河南柘城)，以赤心木朱為圖騰，后來朱襄氏成為“炎帝”，三代炎帝朱襄氏均活動于今河南柘城一帶，其后代以朱為姓氏。
2、源于朱虎，出自遠古帝舜時期大臣朱虎之后裔，以朱虎為得姓始祖。西周的隱士朱張、戰(zhàn)國齊人朱毛、魏國大力士朱亥、西漢中邑侯朱進等人均稱是朱虎的后代。
3、朱姓始成于西周，以國名為氏(因得姓始祖是曹挾，該支系也被認為是源出于曹姓)。傳周武王封曹挾于邾國，建都于邾。他的遺族以國為姓，稱邾氏。戰(zhàn)國時，楚國滅了邾國，邾國的貴族四處逃散，為不忘祖國，因此去掉耳旁，改姓朱。
4、源于姬姓，以國名為氏。古代的邾氏族主要集中生活在今山東省鄒縣一帶。
5、源于子姓，以先祖名字為氏。出自宋微子啟的后裔公子朱之后，以公子朱為始祖。周成王封商紂王之庶出之兄微子啟于宋，以奉商祀。至戰(zhàn)國后期公元前286年，齊國滅宋。居于江蘇碭山的宋微子之裔公子朱的后代以先祖名為姓。
6、源于祁姓，以先祖名字為氏。源自堯帝之子丹朱，以丹朱為開姓始祖，屬堯帝的嫡傳后裔。當舜敗丹朱于丹浦后，丹朱后裔分支中，有一支向中國西南遷徙，先秦時主要分布在蒼梧之野(今湖南寧遠九嶷山一帶)。他們在社會進化演變中生存下來，在隋唐時期還發(fā)展成沛國郡的望族，并構成為今日朱氏大家族中的一個重要支派。
⑴.南洋與東南亞朱氏
朱氏也是中國通南洋的先行者。據《梁書》記載，早在三國時，吳國孫權便曾派遣宣化從事朱應與中郎將康泰通南海諸國，這是見于記載最早涉足南洋的朱氏，也是見于記載最早通南洋的中國官員。
明朝初期，燕王政變，推翻建文帝后，據說明建文帝朱允炆就逃到了南洋。為了偵查建文帝的情況，明成祖還派太監(jiān)鄭和多次率領海軍前往南洋巡查。
明末清初，為逃避大清朝廷迫害，大批明室后裔逃往南洋，如魯王朱以海、著名思想家朱舜水都曾到南洋一帶抗清。近代以來，以閩粵沿海地區(qū)為主的朱氏族人又紛紛到南洋一帶去拓殖和謀生，時至今日，朱氏已成為南洋華僑、華人中的重要一支，在印尼、馬來亞、新加坡、菲律賓等國華人社會中都有一定勢力，并產生了印尼報人朱茂山、新加坡著名音樂家朱暉、馬來亞華人公會秘書長民主聯合黨領導人朱運興等一批杰出的華人領袖。
南洋朱氏大都在當地建立了各種朱氏的宗親聯誼組織，如新加坡朱氏公會、菲律賓朱倪宗親會、新加坡瓊崖朱氏社等。
菲律賓朱倪宗親會是菲律賓華人朱氏和倪姓聯合組成的血緣社團，1980年2月3日創(chuàng)立于馬尼拉。宗旨是：堅持中庸之道，聯絡宗誼，使散居各地宗親時常聚會，守望相助，緩急共濟;使年輕一代宗人，有宗族觀念，不忘祖先和中華文化發(fā)源地，發(fā)揚中華文化傳統(tǒng)。首屆理事長朱其喇。
新加坡瓊崖朱氏社是新加坡華人血緣社團，1926年成立，是新加坡瓊崖各宗親組織中歷史悠久的團體之一。宗旨：聯絡感情，促進團結，舉辦公益，共謀福利。規(guī)定：凡屬瓊崖朱氏血統(tǒng)的華人，不論是居住在新加坡還是馬來西亞，均可加入該會為社員，二十世紀八十年代初期有會員二百多人。
新加坡朱氏公會是新加坡華人血緣社團，1947年成立。宗旨為奉祀祖先，聯絡感情，促進團結，共謀福利，1968年在武林山之麓重新建立先祖紀念碑。每年清明節(jié)舉行春祭，1969年設立互助部，以照顧會員福利。第三十二屆(公元1983年)主席為朱儒榮。
朱氏越出國境南遷到東南亞的歷史已很長遠，因為像越南等國在獨立前原本就是中國封建帝國的統(tǒng)屬地。大量朱氏族人進入東南亞，則也是在明末清初。當年南明政權反清失敗，永田率一批朱氏皇室成員逃亡緬甸，后來大部分或被緬甸人害、或遣送回國，但仍有遺漏逃匿后而流落在緬甸的。在今日緬甸、泰國、越南等國，都有朱氏華人，但人數不算很多。而在越南本族中，由古老越族中
的朱氏形成的今日越南朱氏，則非常昌盛。朱氏是今天越南常見大姓之一，并產生了越南人民軍創(chuàng)始人、國防部長朱文亞上將和越共中央政治局委員、國務委員會副主席朱輝珉大將等一批杰出的人物。
⑵.朝鮮和日本
朝鮮與中國一衣帶水，歷史上朱氏因做官、征討、謀生等原因大批遷至朝鮮。這些早期朱氏移民，構成今日朝鮮民族中的朱氏。特別是明清時期，朱氏遷朝者形成高潮，在今日朝鮮華人中，朱氏是人口較多的大姓。據統(tǒng)計，朱氏為今朝鮮一百四十三姓氏之一。據朱子后裔聯誼會的資料統(tǒng)計，現在朝鮮的朱氏屬一派的，南韓有十五萬余、北朝鮮有六萬余，共達二十余萬人，可見在朝朱氏華人之盛。
朱氏移民日本主要也是明末清初。其中最著名的當推浙江余姚人朱舜水。朱舜水是明末清初一位極有民族氣節(jié)的思想家。關于他的家族，一說是朱熹的后裔，但更多的人認為他是明朝皇族的同宗旁支。他的遠祖是朱元璋的族兄，因不想做官，便隱姓埋名，改姓諸氏，后子孫才恢復本姓朱氏。朱氏自朱舜水曾祖朱詔以來，歷代顯宦，為世家大族。朱舜水生當明末亂世，明亡后，以一介書生奔走于日本東京國立博物館、安南、南洋等地乞師籌餉，策劃國內反清復明運動。事敗后，于公元1659年逃亡日本，先居長崎，后移居江戶，至公元1682年壽終于江戶，并葬在那里。朱舜水移居日本二十二年，長期從事講學，傳播經世致用的思想，對當時的日本有巨大的影響。日本許多著名學者、思想家，都是他的門人。后來他的門人弟子形成日本文化史上的水戶學派。他的思想和事跡在日本廣為人知，至今受到日寇民的敬仰。民國元年(公元1912年)日本還隆重地舉行了“朱舜水來日二百五十周年紀念大會”，并邀朱舜水在中國的第十一世孫朱輔基到東京致祭。
⑶.美國
朱氏移居美洲時間雖然較晚，約從近代開始，但人數比較多，而且分布極廣。據統(tǒng)計，在美國華人中，朱氏排在第三位。據朱子后裔聯誼會的統(tǒng)計，在今日美國的三十多個州都居住、分布有朱氏華人。美洲的朱氏又建立有本族的宗族社團組織。如1920年美國朱氏華人成立朱思德堂，購置樓宇，1927年朱氏華人又成立朱沛國堂，在二藩市設置總堂。此外又在屋侖、洛杉磯、新奧爾良、休斯頓、新墨西哥、紐約、波士頓、吐簡等地設立分堂，定期組織美國朱氏祭祖，1992年美國朱氏宗親會還組織回大陸尋根、祭祀朱子等活動。美國的朱氏華僑、華人不僅人數多，而且還是海外朱氏中最優(yōu)秀最興盛的部分。這里產生了美國應用數學委員會主席朱家琨、被評為1990年美國最杰出人士的物理學家朱經武、加利福尼亞華商總會會長兼中國聯誼會會長朱藝峰、《北美日報》社社長朱光復、北加州工程師朱再兮等大批杰出的人物。
⑷.非洲
在毛里求斯的六十多個華人姓氏中，朱氏雖只算是中等姓，但卻是較杰出的。這支朱氏曾孕育出著名華僑領袖、華人議員、地區(qū)管理部長朱梅麟。
在尼日利亞有第一位華人酋長、企業(yè)家朱南揚。
郡望
吳郡 ：東漢朝永建四年(己巳，公元129年)，東漢王朝分會稽郡置吳郡，治吳縣(今江蘇蘇州)，轄區(qū)包括建德以下錢塘江兩岸，故今浙江省杭州市亦在吳郡之內。隋朝滅陳國后，改吳州為蘇州，吳地始有蘇州之稱。三國時期孫吳寶鼎元年丙戌(公元266年)另置一個吳興郡，治所在烏程(吳青鎮(zhèn)，今浙江湖州吳興區(qū))。
沛郡 ：也稱沛國郡、沛縣，始建于漢朝初期。西漢建立后，漢高祖劉邦將家鄉(xiāng)泅水郡改為沛郡，治所在相縣(今安徽濉溪)。王莽改為吾符郡，東漢改為沛國。三國魏移治沛縣(今江蘇沛縣)。西晉還舊治，后復為郡，又移治沛縣。南朝宋移治蕭縣(今安徽蕭縣)。北齊時廢。早期沛郡所轄范圍，包括今安徽淮河以北，西肥河以東，河南夏邑、永城和江蘇省沛縣、豐縣等地。東漢時改為國，后又改回沛郡，所轄地域大為縮小，而且郡治屢有遷移。但作為姓氏郡望意義上的沛郡，主要是指西漢時的沛郡。
鳳陽郡 ：隋朝時期置郡，治所在鐘離(今安徽鳳陽)。
河南郡 ：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū)，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。
丹陽郡 ：丹陽又稱潤州、丹楊郡，是中國十分古老的地名，所指的地方迭有變動。先秦時期，共有三處以丹陽為名的地方，但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。漢朝時期實施郡縣制度以后，先后又有許多以丹陽為名的郡和縣。丹陽郡始建于西漢朝元狩二年(庚申，公元前121年)，是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵(今安徽宣城)，下轄十七縣，轄境相當于今安徽省長江以南，江蘇大茅山及浙江省天目山脈以西、浙江省新安江支流武強溪以此地區(qū)。三國時期孫吳國移治到建康(今江蘇南京)，以后轄區(qū)縮小。到了南北朝的后魏時，又在河南省項城縣的東北置了一個丹陽郡。隋朝滅后南朝陳國后曾廢黜，后隋煬帝又置潤州，治所在延陵(今江蘇常州)，再以蔣州(今江蘇南京)為丹陽郡。唐朝時期移治到丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。北宋政和年間(公元1111～1118年)升為鎮(zhèn)江府。另外，古代楚國原在丹陽，即今湖北秭歸一帶，楚文王東遷至今湖北枝江，仍名其地為丹陽。還有，秦朝時期的丹陽縣，亦稱丹楊縣，在今安徽省當涂縣一帶，唐朝時期被并入當涂縣。明、清兩朝乃至民國、現今的丹陽，只是個縣級建制的城市，位于今江蘇省溧陽市旁邊，緊依長江，隸屬于江蘇省鎮(zhèn)江市。
義陽郡 ：三國時期曹魏國置郡，治所在今天湖北省棗陽縣東南。西晉時期改置為義陽國，其時轄地在今天河南省新野縣南部一帶地區(qū)。
錢塘郡 ：秦朝時期始置錢溏縣，治所在靈隱山麓，其時轄地在今浙江省杭州市及以西一帶。南北朝時期的陳朝禎明元年(丁未，公元587年)改置錢溏郡。隋朝開皇九年(己酉，公元589年)廢錢溏郡置為杭州，移治到錢唐(今浙江杭州靈隱山麓，浙江省杭州市)。唐朝時期將“溏”改加“土”偏傍為錢塘。民國時期，錢塘與仁和縣合并為杭縣。
太康縣 ：秦朝時期置陽夏縣。隋朝時期改為太康縣，治所在今河南省太康，其時轄地在今河南省東部一帶地區(qū)。
永城縣 ：東漢時期的臨睢縣，晉朝時期廢除。隋朝時期又改置為永城縣，其時轄地在今天河南省東部，鄰接安徽省。
堂號
"白鹿堂" ：宋朝時大理學家朱熹曾在白鹿洞書院講學，所以稱為"白鹿堂"。
"居敬堂" ：朱熹講學時主張"循序漸進、居敬持志"八個字的教學原則。循序漸進在教學方法上先易后難，由淺入深。居敬持志的意思是教師不但教書，還要育人;不但言教，還要身教，教師的一言一行都要以身作則，做學生的榜樣，所以叫"居敬堂"。
"折檻堂" ：漢代時有槐里令朱云。當時奸臣張禹，欺君害民，作惡多端。但因為信任他，誰也不敢惹他。朱云卻上朝奏本，請張禹，這一下觸怒了，立即叫劊子手拉朱云到午朝門外去斬首。朱云卻面不改色，侃侃地向擺出張禹的罪惡事實，大講誅奸臣才能保住社稷的道理。劊子手來拉他去執(zhí)刑，朱云卻雙手攀著金殿的門檻，道理還是講個不完。劊子手用力拉朱云，朱云就是不放門檻，結果把殿檻扮斷了，劊子手和朱云都倒在地上，被朱云的忠心和不怕強權的精神感動得醒悟過來，釋放并獎勵了朱云，把張禹交大理寺查辦。過后大臣要派工人修理殿檻，意味深長地說："別修了!留著他可以使我時刻檢討自己，也勉勵大家都要象朱云一樣敢于向我提意見。"
"一本堂" ：余姚朱氏的始祖，據《余姚朱氏宗譜》清同治版記載：“南陽沛國朱氏南遷祖，分徙越州，又始于煒伯謙者，迨明州錄事參軍瑞府君嫡孫兵部尚書美甫君，分居雙雁，為遷姚始祖。”
《余姚朱氏宗譜》載：“宋參軍朱瑞，瑯琊人，以錄事明州，家于鄞，傳二世廷碧公，熙寧時拜兵部尚書，致仕來姚，見雙雁石倉之美而卜筑，遂世居焉。石倉如冠如佩，因名冠佩里。”朱瑞，瑯琊人，玉公十一世孫，字天錫，生于后晉出帝開運二年(945)，卒于宋真宗天禧元年(1017)，享年七十三歲，宋初官明州錄事參軍，遂家于鄞。生三子，允祥、允迪、允中。
朱元璋：明朝開國皇帝。元末農民起義，他參加了郭子興領導的紅巾軍，后來統(tǒng)領了這支起義軍。1368年，率軍攻克大都(北京)，推翻元朝，建立明朝，號稱明太祖。其后共傳12代17帝，立國277年。
朱 棣：明成祖，明朝第三位皇帝。朱元璋第四子。命解縉等人編纂《永樂大典》實為中華文化的一大貢獻。曾派鄭和率領船隊七次出使西洋，所歷三十余國，成為明初盛事(見鄭和下西洋)。
朱德：(1886年-1976)，字玉階，原名朱代珍，曾用名朱建德，偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、政治家和軍事家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人之一。中華人民共和國十大元帥之首。
朱自清：(1898～1948)字佩弦，浙江紹興人。北京大學畢業(yè)，英國倫敦大學研究。曾任清華大學中國文學系教授、系主任，一生致力于文學的創(chuàng)作與研究，長于散文。著有背影、經典常談、詩言志辨等。