黎姓，中華姓氏，黎姓是一個(gè)古老的姓氏，漢族黎氏源于商代、西周時(shí)期的黎國(guó)。黎國(guó)位于今山西境，先建在今長(zhǎng)治市西南，春秋時(shí)遷于今黎城縣東北，后其地入于晉。以下是小編整理的黎姓的來(lái)源和歷史，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
黎姓的來(lái)源和歷史
源于高陽(yáng)氏
出自遠(yuǎn)古顓頊帝之孫重黎，屬于以先祖名字為氏。 在重黎的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱重黎氏、火正氏，后皆省文簡(jiǎn)改為單姓黎氏，是非常故早的姓氏之一。
源于九黎
出自遠(yuǎn)古九黎族的后裔，屬于以先祖名字為氏。 九黎，黎姓?qǐng)D騰(2張)古時(shí)為中國(guó)南方土著民族之一，相傳為遠(yuǎn)古東夷首領(lǐng)少昊金天氏之時(shí)的諸侯黎，黎曾被少昊封為火正，負(fù)責(zé)掌管民事，在其后裔子孫中有以先祖名字為姓氏者，稱黎氏。
源于姬姓
出自春秋時(shí)期邾國(guó)大夫鄰子，屬于以先祖名字為氏。 在大夫鄰子的后裔子孫中，有稱倪黎氏者，其后省文簡(jiǎn)化為單姓黎氏、朱氏、倪氏等，世代相傳至今。
源于己姓
出自春秋時(shí)期莒國(guó)君主黎比公之后，屬于以先祖名字為氏。 在黎比公的后裔子孫中，多有以先祖名號(hào)為姓氏者，稱黎比氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓黎氏，世代相傳至今，是為山東莒城黎氏。
源于姜姓
出自春秋時(shí)期齊國(guó)大夫黎彌之后，屬于以先祖名號(hào)為氏。 在黎彌的后裔子孫中，多有以先祖名字為姓氏者，稱黎彌氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓黎氏，世代相傳至今，是為山東臨淄黎氏。
源于地名
出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)時(shí)期黎丘丈人之后，屬于以先祖名號(hào)為氏。 在黎丘丈人的后裔子孫中，多有以先祖名字為姓氏者，稱黎丘氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓黎氏，世代相傳至今，是為河南開(kāi)封黎氏。
(1)豐舒。豐舒系商湯后裔。商時(shí)有諸侯國(guó)——黎國(guó)，商末，西伯姬昌攻滅黎國(guó)，武王克商后，大封天下，封成湯后裔于黎國(guó)，賜為侯爵，其后有黎侯豐舒。豐舒之后，子孫有以國(guó)為氏者，稱黎氏，尊豐舒為得姓始祖。
(2)另一種意見(jiàn)認(rèn)為，黎氏得姓始祖為黎侯，名待考。豐舒是路國(guó)宰相，傷潞子之目，殺君主夫人，奪黎氏地。周定王十三年(公元前594年)，晉侯誅滅豐舒。之所以被尊為祖，是由于斷句錯(cuò)誤所致。《四庫(kù)全書(shū)、路史》記載：“西伯戡黎武王復(fù)以封湯后黎侯豐舒奄之有黎氏犁氏”，正確斷句是”西伯戡黎，武王復(fù)以封湯后黎侯，豐舒奄之。有黎氏、犁氏。”這樣才符合記載記載。而不是“西伯戡黎，武王復(fù)以封湯后黎侯豐舒，奄之有黎氏、犁氏。”《左傳·宣公十五年》載：晉景公之姊適潞子?jì)雰簽榉蛉耍S舒為政(秦王)而殺之，又傷潞子之目。晉侯將伐之，諸大夫皆曰不可。伯宗曰：“必伐之。狄有五罪，俊才雖多，何補(bǔ)焉?不祀，一也;耆酒，二也;棄仲章而奪黎氏地，三也;虐我伯姬，四也;傷其君目，五也。怙其俊才，而不以茂德，茲益罪也。“晉侯從之。
郡望
京兆郡：漢太初元年(公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹，職掌相當(dāng)于郡太守，為三輔之一，治所在長(zhǎng)安(今西安市西北)，相當(dāng)于今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南地。三國(guó)魏轄區(qū)改稱京兆尹，改官名為太守。此支黎氏，開(kāi)基始祖是唐京兆尹黎干。
九真郡：公元前三世紀(jì)末，南越趙佗置郡。公元前111年入漢，相當(dāng)于今越南清化、河靜兩省及義安省東部地區(qū)。黎氏很早以前，就南遷越南，并在九真形成望族。越南黎氏為全國(guó)第二大姓，歷史上曾建立過(guò)前黎朝、后黎朝。越南前黎朝皇帝黎桓，本是京兆尹黎干的后代。
宋城郡：隋時(shí)此地為雎陽(yáng)，是宋朝的治所，宋時(shí)改雎陽(yáng)為宋城，為今河南省商丘縣南。而商丘是子姓始祖閼伯的封地。其后代發(fā)展成商王朝子姓王族。到周朝時(shí)，又分支為宋國(guó)子姓王族，及山西黎侯國(guó)王族。黎侯豐舒后裔有一支以“宋郡”為堂號(hào)。
堂號(hào)
黎陽(yáng)堂：后周黎景熙曾任黎陽(yáng)郡太守十二年、拜任史官著作佐郎，其著作史稱“黎陽(yáng)信史”，子孫以“黎陽(yáng)堂”為堂號(hào)。
黎城堂：周朝黎侯國(guó)始祖祖伊，封地在今山西省黎城縣，其后裔有以“黎城堂”為堂號(hào)。
經(jīng)術(shù)堂：黎錞，字希聲，北宋四川渠縣寶城區(qū)宋場(chǎng)鄉(xiāng)黎家山寨即狀元村人，慶歷三年癸未科即1403年?duì)钤暗冢ń?jīng)術(shù)。宋英宗曾問(wèn)歐陽(yáng)修：“蜀中有何名士?”對(duì)曰：“文學(xué)有蘇洵，經(jīng)術(shù)有黎錞。”封之為“經(jīng)術(shù)博士”。其後見(jiàn)載《荊楚黎氏族譜》，歷次重修，譜面均印“經(jīng)術(shù)堂”。
巴郡堂：黎錞九代孫黎伯賢，由四川渠縣遷居重慶府巴縣西鄉(xiāng)大教場(chǎng)，今屬重慶市渝中區(qū)教場(chǎng)口，后裔以“巴郡堂”為堂號(hào)。
乾元堂：黎伯賢之孫黎命表，元朝皇慶二年癸丑即1313年探花及第，御賜名曰“命表”。其長(zhǎng)子太銘公裔，以“乾元堂”為堂號(hào)。
載酒堂：“載酒堂”是北宋時(shí)代海南島儋縣文人黎子云的私宅。蘇東坡晩年被貶官到海南儋縣，聞當(dāng)?shù)厝死枳釉疲邑毢脤W(xué)，躬耕農(nóng)圃而侍母至孝，又聽(tīng)說(shuō)他家有《柳子厚文集》數(shù)卷，特往尋訪，成為至交好友，經(jīng)常柱杖而至。某天，蘇東坡訪黎子云，遇雨，借路旁農(nóng)家竹笠木屐穿戴。路人見(jiàn)此老頭，雖儒冠儒衣，卻打扮成農(nóng)舍翁的怪模怪樣，皆笑，路旁籬犬群吠。后人據(jù)此描繪成種種“東坡笠屐圖”，流傳于世。蘇東坡苦心教學(xué)，當(dāng)?shù)厥孔油跸觥⒎帧⒃S鈺等，常聚集黎子云家，聆聽(tīng)講學(xué)。當(dāng)?shù)孛癖姡ɡ枳謇枋希瑺?zhēng)相載酒攜肉相贈(zèng)，表達(dá)對(duì)蘇東坡的尊敬。蘇東坡特書(shū)一匾“載酒堂”給黎子云及當(dāng)?shù)匕傩樟裟睢！拜d酒堂”現(xiàn)為海南島著名人文景觀，建筑宏偉，位于距儋縣縣城四十公里的地方。
此外，黎姓的主要堂號(hào)還有：“京兆堂”、“九真堂”、“宋城堂”、“新安堂”、“敦本堂”、“禮序堂”等。
黎氏早期的發(fā)源地當(dāng)是今山西黎城縣東北一帶，即春秋時(shí)黎國(guó)都城所在地。
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黎氏族人或因仕宦而處，或因避難而居，西入陜西，東向山東、河北，南徙江蘇、廣東、廣西及越南北部。另?yè)?jù)史料記載，此期有梁國(guó)人(今陜西韓城)黎喁遷居江右(今江西)。
漢朝時(shí)期，有黎朱蒼任長(zhǎng)沙相(今湖南長(zhǎng)沙)，其后代在湖南發(fā)展繁衍。
魏、晉、南北朝時(shí)期，迫于北方戰(zhàn)亂，黎氏族人大批南遷，南方黎氏隨之而昌盛起來(lái)，一直到后代各個(gè)時(shí)期。據(jù)《黎氏族譜》記載，南朝齊有黎僑因功封永樂(lè)侯，被奉為明州(今浙江寧波)始祖。
唐朝到五代時(shí)期，黎氏族人更廣泛地分布于南北方各個(gè)區(qū)域，其發(fā)展出現(xiàn)了些新特點(diǎn)。黎僑一支傳至黎干時(shí)，在京兆(今陜西西安)發(fā)展成為望族，于是此支黎氏以“京兆”為郡望堂號(hào)，尊京兆尹黎干為開(kāi)基始祖。黎干之子黎度，任虔化(今江西寧都)縣令，為寧都開(kāi)基始祖。黎度之孫黎祚，后晉時(shí)任職河南太守(今河南洛陽(yáng))。
宋朝時(shí)期，黎氏族人有徙居福建上杭、寧化者。此時(shí)，史冊(cè)記載黎氏名人漸多起來(lái)，說(shuō)明黎氏一族勢(shì)旺較之前代達(dá)到一個(gè)新的程度，黎氏族人繁茂于以往任何時(shí)期。
宋末元初，有黎天麟自福建遷居梅州程鄉(xiāng)(今廣東梅縣)，被視為入粵始祖，其后子孫有遷居廣東豐順、陸豐等地者。
明朝時(shí)期，有山西大槐樹(shù)黎氏遷居于湖北、湖南、河南等省。
清朝乾隆年間，有廣東、福建籍黎氏族人入居臺(tái)灣，進(jìn)而徙于海外。
根據(jù)2006年數(shù)據(jù)，黎姓是中國(guó)人口最多的第103位姓氏，尤在粵、桂兩省最為注目。當(dāng)代黎姓人群大約占了全國(guó)人口的0.16%，總?cè)丝诖蠹s近200萬(wàn)。
換言之，歷史上，黎氏是中國(guó)較典型的一個(gè)南方姓氏。