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          五行火的相關知識

          | 明君

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          五行火的相關知識


          五行火的相關知識

          五行文化,是中華傳統文化體系中極具代表性的文化之一,最早見于《尚書.洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”古人認為,宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種物質及基本特性的運行、變化所構成。古代哲學家用五行的理論來說明世間萬物的形成及其相互的關系,或相生或相克,以達到一種動態的平衡,以促使事物的發生與發展。所以說,五行學說不僅是一種宇宙觀,而且是一種樸素的系統論。

          但如果你覺得“五行”就僅僅是“金木水火土”自然界的五種物質,那就太小看我們老祖宗的智慧了。古人五行取相,只是用現實中的物質代表一種氣息。我們常聽到的“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,這里的“三生萬物”,講的就是“金木水火土”五種氣息化生萬事萬物。五行木的特性是向上生長,生發條達舒暢。火的特性是升騰,發散,發熱。土的特性是承載,養育,收納。金的特性是肅殺,清潔,收斂,水的特性是滋潤,向下,收藏,流動。世上萬物的任何狀態都可分別歸類為這五種特性。

          不僅如此,依據五行的特性關系,古人還把五行的概念還延伸到日常生活的方方面面,做到“天人合一”的境界,比如自然認知里的五方、五化、四季,中醫理論里提及的五臟、五腑、五味、五體、五竅、五液,民俗文化領域常見的五常、五音、五谷,等等。而我們常說的“五顏六色”、“萬紫千紅”、“五光十色”、“五彩繽紛”、“五彩斑斕”等成語中的“五”,也是五行氣息幻化出的青 、赤 、黃 、白 、黑 五種色彩。清代學者孫星衍就有研究著作說明:“五色,東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃,玄出於黑,故六者有黃無玄為五也。”人們將大地萬物的形態加以色彩概括,象征性的將各種顏色施之于服飾上,既獲得神靈佑護,又美麗動人,因而樂此不疲。

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          五行基礎知識

          其實除了服飾,五行色彩也自古用于飾品的創造上。產自新疆天山一帶的戈壁瑪瑙,因為其絢麗的色彩和天然的美感,一直被認為是“五行平衡”的能量之石。中醫認為,天人相應,五行相通。天然的五色礦石能對五行對應的五臟起到能量影響的作用。青色為主,入肝能增強臟腑之氣;紅色為火,能增強心臟之氣;黃色為土,能增強脾臟之氣;白色為金,能增強肺腑之氣;黑色為水,能增強腎臟之氣。創作于戰國時期的散文《脈要精微論》就有談及:“夫精明五色者,氣之華也”。可見,五色之形,可以連通五行之氣。

          另外,戈壁瑪瑙的大概形成時間要追溯到1.5~3億年前,海底火山噴發并迅速冷卻的產物,歷經海水侵蝕,地質地貌變化后風化雨雪、酷暑、嚴寒磨練所形成的寶玉原石。孕育于天地之間,內部本就含有多重微量元素,長期佩戴有益健康,可增強血液循環,促進新陳代謝,對皮膚有美容養顏之效,對肝病、風濕、神經痛、靜脈曲張等,都有舒緩的成效。吸收自然靈氣,身披五行之色,戈壁瑪瑙被譽為大地“舍利”,并不為過。

          再有,其資源的稀缺性和可利用的藝術價值等多方面因素,戈壁瑪瑙不經人工打磨直接打孔串制作成手鏈等飾品,能讓人看起來落落大方,清新典雅。五行五色的搭配,很好調節人體能量的平衡,舒緩情緒釋放負能量,使人的氣質顯得活潑陽光。這也是千年以來,華夏民族把五行理論穿戴于身上,形成天地自然與自我鏈接的一種獨特方式,承載了大自然給予人類的奇幻饋贈。

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