由于詩經中含有深刻的哲理和文化內涵，自古以來就有很多父母喜歡利用詩經取名。根據詩經得出來的名字不但能使人一看到名字便聯想到詩經，也方便記憶，更能凸顯出名字主人很有文化內涵，下面來看看史姓女孩詩經起名吧。
史姓女孩詩經起名
史詩雅
《)(按：《全唐詩》卷六六五據《天中記》收首二句，《全唐詩續補遺》卷十六據《輿地紀勝》卷一八六收前四句，均不全，今重錄之。》 ----取自羅隱的詩詞
《清尊浮綠醑，雅曲韻朱弦。》 ----取自太宗的詩詞
詩： 詩字讀： shī , 音調： 陰平 , 部首：讠, 結構：左右結構
意指文才不凡、溫文爾雅、妙筆生花。
詩字用作人名意指：賢才、文雅、成就不凡;
雅： 雅字讀： yǎ , 音調： 上聲 , 部首：隹, 結構：左右結構
指才望高雅、貌美芬芳、獨具慧眼。
雅字用作人名意指：高潔、美麗、文雅、有品味之義;
三材配置：土-金-土 五格搭配：5-13-12 易經卦象：需卦
史詩語
《又《詩話總龜》七《評論門》引《百斛明珠》。》 ----取自李白的詩詞
《今朝相送自同游，酒語詩情替別愁。》 ----取自元稹的詩詞
詩： 詩字讀： shī , 音調： 陰平 , 部首：讠, 結構：左右結構
意指文才不凡、溫文爾雅、妙筆生花。
詩字用作人名意指：賢才、文雅、成就不凡;
語： 語字讀： yǔ , 音調： 上聲 , 部首：讠, 結構：左右結構
意指伶牙俐齒、思如涌泉、能言善辯。
語字用作人名意指：活潑開朗、能言善辯、富有文采之義;
三材配置：土-金-金 五格搭配：5-13-14 易經卦象：小畜卦
史宇蓓
《(《才調集》卷九)(按：《全唐詩》卷五誤收此詩于宇兄牢名下，今為改正重錄。》 ----取自楊宇的詩詞
《蓓蕾抽開素練囊，瓊葩薰出白龍香。》 ----取自徐夤的詩詞
宇： 宇字讀： yǔ , 音調： 上聲 , 部首：宀, 結構：上下結構
指風度翩翩、儀表不凡、浩然正氣。
宇字用作人名意指：大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。
蓓： 蓓字讀： bèi , 音調： 去聲 , 部首：艸, 結構：上下結構
意指貌美如花、前程似錦、含蓄內秀。
蓓字用作人名意指：美麗、溫婉、希望、美好之義;
三材配置：土-木-木 五格搭配：5-6-16 易經卦象：巽卦
史馨伊
《有根可以執，有{/復}可以馨。》 ----取自皮日休的詩詞
《伊川有歸思，君子復如何。》 ----取自羊士諤的詩詞
馨： 馨字讀： xīn , 音調： 陰平 , 部首：香, 結構：上下結構
意指流芳百世、品德高尚、聲明遠揚。
馨字用作人名意指：美好、文雅、品德高尚、聲明遠揚之義;
伊： 伊字讀： yī , 音調： 陰平 , 部首：亻, 結構：左右結構
意指婀娜多姿、溫柔如水、迷人優雅。
伊字用作人名意指：為人身姿美麗、舉止文雅、儀態大方之義;
三材配置：土-土-土 五格搭配：5-20-6 易經卦象：渙卦
【史芊栩】
——取自黃庭堅的詩句《芳草芊芊迎步。》
芊：芊字念作qiān,芊字五行屬木，用作人名意指茂盛、生機勃勃、充滿活力之義;
栩：栩字念作xǔ,栩字五行屬木，用作人名意指栩栩如生、巧奪天工、別出心裁之義;
【史凱麗】
——取自契訶夫的詩句《人的一切都應該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。 》
凱：凱字念作kǎi,凱字五行屬木，用作人名意指成功、勝利、功成名就之義;
麗：麗字念作lì,麗字五行屬火，用作人名意指花容月貌、有教養、秀外慧中。
【史柏雯】
——取自宋太宗的詩句《啖柏餐松，清神去濁。》
柏：柏字念作bǎi,柏字五行屬木，用作人名意指細心、堅強、新旺發達之義;
雯：雯字念作wén,雯字五行屬水，用作人名意指美麗又有文采之義;
【史銘玥】
——取自強至的詩句《里無梁補闕，誰可法師銘。》
銘：銘字念作míng,銘字五行屬金，用作人名意指博聞強記、才華橫溢、杰出之義;
玥：玥字念作yuè,玥字五行屬金，用作人名意指祥瑞、尊貴典雅、氣質非凡之義;
史芳若(fāng ruò)
芳： 五行：木。香草、花卉、美好、花香指名揚四海、賞心悅目、花容月貌。本義即指香草，引申義有花卉，美好的，美好的德行或名聲，花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
若： 五行：木。氣質、美好、文雅、風度指美若天仙、大智若愚、心懷若谷。若字的字義非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、風度、氣質、美好之義;
"芳若”出自《楚辭·九嘆》中"芳若茲而不御兮，捐林薄而菀死”一句。此名字代表著美好，裊裊婷婷，風度，氣質，美好，冰潔玉清的意思，拓展意義為溫文爾雅。
史揚靈(yáng líng)
揚： 五行：火。稱頌、傳播、向上、飄動意指口碑載道、贊不絕口、連連稱贊。稱頌，傳播;高舉，向上;在空中飄動。用作人名意指奮發、上進、流芳百世之義;
靈： 五行：火。聰明、睿智、敏捷、美好意指百樣玲瓏、聰明伶俐、姿容秀美。聰明，靈活;精神，反應敏捷，活動迅速，美好。用作人名意指聰明伶俐、反應敏捷、娟秀;
揚靈出自《楚辭·九歌·湘君》當中的"橫大江兮揚靈”，"揚”本義是指稱頌，傳播，用作人名也寓意著孩子不僅在學習上有上進心，而且在工作上也有自己的目標，并能朝著那個目標不斷奮斗。"靈”既可以指聰明伶俐的女孩，又可以形容女孩有活潑開朗的性格。并且，揚靈是揚舲的同音同義詞，有勇敢前進的寓意。
史蕙蘭(huì lán)
蕙： 五行：木。純潔、冰雪聰明、賢淑、明理意指心地純良、舉止文雅、人品高尚。一般指品性，純潔，美麗等意思，如蕙心紈質，蘭心蕙性。也指香草，植物，如蕙蘭。用作人名意指溫柔、人品高尚、美麗而聰明之義;
蘭： 五行：木。蘭花、芝蘭、蘭章、香氣指高情遠致、風度翩翩、德才兼備。指蘭花和蘭草，經常用以比喻君子。用作人名意指美好、大雅君子、高貴之義;
蕙蘭一名出自《楚辭·離騷》："余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”蕙蘭在句中是蘭花的一種，它在初夏的時候開花，黃綠色，有香氣。是一個非常好聽的女孩名字，多喻女孩芳潔純美。
史亦善(yì shàn)
亦： 五行：土。亦然、亦復、亦且、不凡意指謙謙君子、文靜內秀、含蓄婉轉。指也，表示同樣、也是;又。用作人名意指一樣、不凡、杰出之義;
善： 五行：金。良好、吉祥、喜愛、善良意指心地善良、步步高升、一帆風順。指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聰明、向上、慈眉善目之義;
"亦善”是出自《楚辭·離騷》"亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”中。為孩子起名亦善，是希望孩子在成長過程中，能始終保持著一顆善良之心。"亦”指的是也，用作人名有不凡，杰出的寓意。"善”用作人名不僅有吉利、平安的意味，而且還有善良、美好的意味。
史天鳴 / 《題盧五舊居》 / 李頎 / 悵望秋天鳴墜葉，巑岏枯柳宿寒鴟
史澤秋 / 《雨中登沛縣樓，贈表兄郭少府》 / 劉長卿 / 楚澤秋更遠，云雷有時作
史雨遙 / 《湘妃》 / 李賀 / 離鸞別鳳煙梧中，巫云蜀雨遙相通
史德信 / 《郊廟歌辭·祭方丘樂章·順和》 / 樂府 / 黍稷良非貴，明德信惟馨
史濤信 / 《遠游》 / 孟郊 / 江海戀空積，波濤信來稀
史鼎新 / 《壺中天》 / 無名氏 / 欲把單衣，鼎新裁翦，又怕供春瘦
史浩海 / 《唐鐃歌鼓吹曲十二篇》 / 柳宗元 / 浩浩海裔，不威而同
史益壯 / 《岳州作》 / 張說 / 發白思益壯，心玄用彌拙
史煙濤 / 《夢游天姥吟留別》 / 李白 / 海客談瀛洲，煙濤微茫信難求
史文興 / 《奉和幸安樂公主山莊應制》 / 盧藏用 / 瑤池駐蹕恩方久，璧月無文興轉深
史柏枝 / 《古風其四十四》 / 李白 / 繚繞松柏枝
史文清 / 《小苑春望宮池柳色》 / 楊系 / 光含煙色遠，影透水文清
史勝游 / 《長慶二年七月自中書舍人出守杭州，路次藍溪》 / 白居易 / 策馬度藍溪，勝游從此始