詩(shī)經(jīng)是中國(guó)古代文化的瑰寶，其中充滿了優(yōu)美的詩(shī)歌和意境深遠(yuǎn)的名字。張姓作為中國(guó)最為常見的姓氏之一，在詩(shī)經(jīng)中也有許多令人心馳神往的名字。下面是小編整理的張姓女孩詩(shī)經(jīng)起名，一起來(lái)看看吧。
張姓女孩詩(shī)經(jīng)起名
張秋瀚(qiū hàn)
秋： 秋天、秋季、秋收、收獲指碩果累累、功成名就、五谷豐登。 瀚： 廣闊、廣大、浩瀚、瀚漫意指胸懷寬廣、博學(xué)多才、德才兼?zhèn)洹⑿貞汛笾尽?/p>
詩(shī)詞典故出處：
三秋瀚海風(fēng)傳檄，萬(wàn)馬燕山夜破圍。 ——孫一元 《贈(zèng)申將軍制閫薊門》
月照陰山外，秋高瀚海邊。 ——張之象 《關(guān)山月》
秋高臨瀚海，萬(wàn)里辨清渾。 ——楊巍 《登恒岳五首 其三》
張一瓊(yī qióng)
一： 一心、全部、所有、始終如一指忠貞不渝、專心致志、善始善終。 瓊： 美玉、美好、瓊珠、瓊玉指至善至美、玉潔冰清、抱寶懷珍。
詩(shī)詞典故出處：
誰(shuí)道飛夢(mèng)江南，群山如畫，一一瓊瑤琢。 ——方岳 《酹江月/念奴嬌 其一 夢(mèng)雪》
無(wú)情誰(shuí)似汝，一朵一瓊仙。 ——屈大均 《梅花七首》
誰(shuí)道飛夢(mèng)江南，群山如畫，一一瓊瑤琢。 ——方岳 《酹江月》
張樂(lè)森(lè sēn)
樂(lè)： 和諧、善良、爽朗、歡喜指樂(lè)于助人、辛福美滿、樂(lè)觀豁達(dá)。 森： 眾多、繁盛、森林、樹林指興旺發(fā)達(dá)、富甲一方、學(xué)識(shí)淵博。
詩(shī)詞典故出處：
樂(lè)游古園崒森爽，煙綿碧草萋萋長(zhǎng)。 ——杜甫 《樂(lè)游園歌》
張藝舒(yì shū)
藝： 藝術(shù)、才能、準(zhǔn)則、技術(shù)意指嚴(yán)于律己、才藝卓絕。 舒： 暢快、適意、安逸、愜意意指心情舒暢、安然舒適、平安喜樂(lè)。
詩(shī)詞典故出處：
作人辨標(biāo)本，藝藻舒春榮。 ——羅洪先 《送王養(yǎng)大典學(xué)建安》
張蓉如(róng rú)
蓉： 美麗、木芙蓉、芙蓉、椰蓉指冰清玉潔、花容月貌、國(guó)色天香。 如： 好像、仿佛、比如、相似指天從人愿、馬到成功、幸福美滿。
詩(shī)詞典故出處：
芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂? ——白居易 《長(zhǎng)恨歌》 芙蓉恰似她的面，柳葉好比她的眉;睹物怎能不思人，觸景不免雙目垂。
芙蓉如佳人，回首似調(diào)謔。 ——宋齊丘 《陪游鳳凰臺(tái)獻(xiàn)詩(shī)》
秋到芙蓉如亂綺。 ——趙彥端 《思佳客令》
張可語(yǔ)
可語(yǔ)是一個(gè)十分可愛，含有靈動(dòng)之氣的女孩名字，取自于《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·東門之池》中詩(shī)文“彼美淑姬，可與晤語(yǔ)。”，其中可為可愛的含義，體現(xiàn)女孩的靈動(dòng)之氣。語(yǔ)則為語(yǔ)言的含義，指女孩能言善辯。二字與張字搭配，讀起來(lái)具有一種活潑之氣，靈動(dòng)出塵也。
張顏丹
這個(gè)名字出自《秦風(fēng)·終南》中的詩(shī)句“顏如渥丹，其君也哉”，意思是說(shuō)紅潤(rùn)的臉龐就像是涂了顏色一樣。我們用顏丹給張姓女孩起名，也是套用它在詩(shī)經(jīng)中的含義，希望女孩子可以面若桃花、擁有好的感情生活，同時(shí)也給人一種熱情似火的感受。
張嬿婉
取自詩(shī)文“新臺(tái)有泚嬿婉之求”，直接以嬿婉為名，含有詩(shī)文本身的特點(diǎn)。嬿婉的本義是指女孩和順美好的樣子，名字讀起來(lái)婉轉(zhuǎn)撩人，若有陽(yáng)春白雪般好聽動(dòng)人，陽(yáng)春白雪般好聽動(dòng)人。寓意女孩溫柔如水，美麗婉約楚楚動(dòng)人的含義。
張燕寧(yàn níng)
燕： 五行：土。安閑、安樂(lè)、靈巧、伶俐指平安喜樂(lè)、機(jī)靈可愛、冰雪聰明。鳥類的一科，候鳥，常在人家屋內(nèi)或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆蟲，對(duì)農(nóng)作物有益，也指輕慢、安閑、安樂(lè)、靈巧、聰明伶俐。用作人名意指平安、靈秀、聰明伶俐。
寧： 五行：火。安寧、寧?kù)o、平安、寧謐指平安喜樂(lè)、寧?kù)o致遠(yuǎn)、心胸寬廣。寧意為平安，安定，寧?kù)o，寧謐，息事寧人。用作人名意指平安、包容、和諧、平和、幸福美滿之義;
燕寧一名出自《詩(shī)經(jīng)》中"鳧鹥在涇，公尸來(lái)燕來(lái)寧”一句。詩(shī)中的"燕”通"宴”，表示宴飲。"寧”指享安寧。"燕寧”的本義是安寧，結(jié)合原詩(shī)和原義，"燕寧”這個(gè)名字寓意著女寶寶安靜喜樂(lè)，真誠(chéng)善良。而且字形優(yōu)美，寓意豐富。
張笑語(yǔ)(xiào yǔ)
笑： 五行：金。笑容、愉快、笑顏、歡快意指喜笑顏開、樂(lè)觀開朗、幸福喜樂(lè)。露出愉快的表情，發(fā)出歡喜的聲;指人的快樂(lè)和歡喜。用作人名意指歡笑快樂(lè)、性格開朗之義;
語(yǔ)： 五行：木。出語(yǔ)成章、話語(yǔ)、探討、討論意指伶牙俐齒、思如涌泉、能言善辯。指話語(yǔ)，說(shuō)話，談?wù)摚h論，辯論，引申為文思敏捷，口才好，如出語(yǔ)成章。用作人名意指活潑開朗、能言善辯、富有文采之義;
笑語(yǔ)一名出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼蕭》："燕笑語(yǔ)兮，是以有譽(yù)處兮。”詩(shī)中"笑語(yǔ)”在詩(shī)中就是談笑，仿佛在笑著說(shuō)話，都說(shuō)愛笑的人運(yùn)氣都不會(huì)太差，"笑語(yǔ)”二字，實(shí)在耐人尋味，本身意思也是形容(人)在說(shuō)話的時(shí)候，略帶微笑。意境給人感覺也是如此，在原詩(shī)中就是笑容滿面，猶如沐浴春風(fēng)般，笑的燦爛陽(yáng)光。此名寓意女寶寶是一個(gè)非常陽(yáng)光開朗的人，熱愛生活，享受生活。
張洵美(xún měi)
洵： 五行：水。洵然、誠(chéng)信、洵屬可貴意指實(shí)事求是、一言九鼎、誠(chéng)實(shí)守信。形容水聲，也指誠(chéng)實(shí)、實(shí)在。用作人名意指言行、一諾千金、襟懷坦白之義;
美： 五行：水。贊美、善良、美好、高興指口皆碑、天生麗質(zhì)、心地善良。稱美，贊美;美好;善良;得意，高興。用作人名意指花容月貌、楚楚動(dòng)人、心地善良。
"洵美”是出自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》："自牧歸荑，洵美且異”中，洵美就是美好的意思，"洵”是形容水聲，也指誠(chéng)實(shí)、實(shí)在，這個(gè)字用作人名，寓意著襟懷坦白、一諾千金。"美”是美好和善良的意思。因此，這個(gè)名字擁有很美好的精神品質(zhì)。
張攸寧(yōu níng)
攸： 五行：土。水流、水聲、水勢(shì)、流動(dòng)意指生生不息、從容不迫、恬靜溫柔。攸本意為水平穩(wěn)地流動(dòng)，水流的樣子。用作人名意指文靜、不斷進(jìn)取、淡定之義;
寧： 五行：火。安寧、寧?kù)o、平安、寧謐指平安喜樂(lè)、寧?kù)o致遠(yuǎn)、心胸寬廣。寧意為平安，安定，寧?kù)o，寧謐，息事寧人。用作人名意指平安、包容、和諧、平和、幸福美滿之義;
"攸寧”是出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》："君子攸寧”中，所以，為孩子起這個(gè)名字，一方面形容孩子溫文爾雅，另一方面，形容有高尚的道德品質(zhì)。并且，"攸”字用作人名，還有時(shí)間觀念強(qiáng)的意思，"寧”字還幸福安康、和諧美滿的美好寓意。
張笑柏 / 《同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書事,奉寄澧州》 / 柳宗元 / 善幻迷冰火，齊諧笑柏涂
張憐云 / 《徐九少尹見過(guò)》 / 杜甫 / 賞靜憐云竹，忘歸步月臺(tái)
張念露 / 《齊天樂(lè)》 / 呂同老 / 綽約冰綃，夜深誰(shuí)念露華冷
張?jiān)娫?/ 《登龍昌上寺望江南山，懷錢舍人》 / 白居易 / 錢詩(shī)云：偶來(lái)上寺因高望，松雪分明見舊山
張柳青 / 《送別詩(shī)》 / 無(wú)名氏 / 楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛
張鳳佳 / 《寄懷南北故人》 / 黃滔 / 玉窗挑鳳佳人老，綺陌啼鶯碧樹枯
張?jiān)鹿?/ 《送厲圖南下第歸澧州》 / 曹鄴 / 勿為陽(yáng)艷留，此處有月桂
張安雁 / 《酬勾評(píng)事》 / 劉兼 / 才薄只愁安雁戶，年高空憶復(fù)漁舟
張自潔 / 《疏影》 / 張炎 / 碧圓自潔
張紋柔 / 《容安室休沐雜詠》 / 錢鐘書 / 鶯啼花放縠紋柔，少日情懷不自由
張艷蘭 / 《王內(nèi)人琵琶引》 / 李群玉 / 三千宮嬪推第一，斂黛傾鬟艷蘭室
張佩玲 / 《琴曲歌辭·湘妃列女操》 / 鮑溶 / 暗攜女手殷勤言，環(huán)佩玲瓏有無(wú)間
張丹煙 / 《引泉詩(shī)》 / 陸龜蒙 / 鳧伯弄翠蕊，鸞雛舞丹煙