驚蟄節(jié)氣是哪個(gè)季節(jié)
春天。驚蟄節(jié)氣在公歷每年3月5日或3月6日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°，天氣回暖，春雷始鳴，蟄蟲(chóng)驚而出走，所以將這一節(jié)氣命名為“驚蟄”。
一般情況下驚蟄之后氣溫會(huì)迅速回升，但如果在有冷空氣持續(xù)入侵的年份，還是會(huì)出現(xiàn)倒春寒的情況，所以驚蟄之后還是不宜快速換上單薄的衣物。
驚蟄時(shí)節(jié)除東北、西北地區(qū)外，中國(guó)大部分地區(qū)平均氣溫已升到0℃以上，華北地區(qū)日平均氣溫為3-6℃，沿江江南為8℃以上，而西南和華南已達(dá)10-15℃，早已是一派融融春光了。
驚蟄這個(gè)節(jié)氣不僅是全年氣溫回升最快的節(jié)氣，同時(shí)日照的時(shí)長(zhǎng)也有明顯的增加，大家都會(huì)感嘆這是“好春光”。不過(guò)驚蟄節(jié)氣前后，冷暖空氣交替，天氣不是特別穩(wěn)定，氣溫波動(dòng)還是比較大的。大家千萬(wàn)不要急于脫去厚重的衣物，還是再“捂”幾天的。
1.抖虱予某些地方的人在驚蟄時(shí)聽(tīng)到第一聲春雷，馬上使勁抖衣服，相信這樣不但可以抖掉身上的虱子跳蚤，而且一年都將不受這些寄生蟲(chóng)的騷擾。晚明劉侗在《帝京景物略》卷二《春場(chǎng)》里說(shuō)：“初聞雷則抖衣，日蚤虱不生。”
2.吃炒豆在山東的一些地區(qū)，農(nóng)民在驚蟄日要在庭院當(dāng)中生火爐烙煎餅，意為煙熏火燎整死害蟲(chóng)。在陜西，一些地區(qū)過(guò)驚蟄有吃炒豆的習(xí)俗。
人們將黃豆放在鹽水中浸泡后再在鍋中爆炒，發(fā)出噼啪之聲，表示蟲(chóng)子在鍋中受熱煎熬時(shí)的蹦跳之聲。在山西的雁北地區(qū)，農(nóng)民在驚蟄日吃梨則意為與害蟲(chóng)別離。
3.蒙鼓皮驚蟄是由于雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥(niǎo)嘴人身、長(zhǎng)了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多面天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神敲天鼓，人問(wèn)也把握這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮。
《周禮》卷四十《揮人》篇上說(shuō)：“凡冒鼓必以啟蟄之日。”(注：“驚蟄，孟春之中也，蟄蟲(chóng)始聞雷聲而動(dòng);鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”)可見(jiàn)不但百蟲(chóng)的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相吻合，萬(wàn)物之靈的人類(lèi)也應(yīng)該順應(yīng)天時(shí)，凡事才能收到事半功倍之效。
4.祭白虎，中國(guó)民間傳說(shuō)中的白虎是搬弄口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來(lái)尋食，張口咬人，人們深信若犯之則在這年之內(nèi)常遭邪惡小人對(duì)其興風(fēng)作浪，阻礙其前程發(fā)展，引來(lái)百般不順。大家在驚蟄那天祭白虎，是為了自保。所謂祭白虎，就是拜祭用紙繪制的白老虎。拜祭時(shí)，須用肥豬血喂之，使其吃飽后不再開(kāi)口噬人，接著以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿(mǎn)油水，不能張口道人是非。
5.吃抄蟲(chóng)，廣西金秀縣的瑤族在驚蟄日家家戶(hù)戶(hù)要吃“炒蟲(chóng)”。
“蟲(chóng)”炒熟后，放在廳堂中，全家人圍坐一起大嚼，還要邊吃邊喊：“吃炒蟲(chóng)了，吃炒蟲(chóng)了!”盡興時(shí)還要比賽，誰(shuí)吃得越快，嚼得越響，大家就來(lái)恭喜他為消滅害蟲(chóng)立了功。所謂的“蟲(chóng)”是用玉米來(lái)代替的。
6.“打小人”
驚蟄象征二月份的開(kāi)始，意思是會(huì)平地一聲雷，驚醒所有冬眠中的蛇蟲(chóng)鼠蟻，四處尋食。所以占時(shí)驚蟄那天，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四壁，用香味驅(qū)趕蛇、蟲(chóng)、蟻、鼠和霉味。天長(zhǎng)日久，這漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)俗，亦即“打小人”的雛形。
所以每年驚蟄那天都會(huì)見(jiàn)到一個(gè)有趣的場(chǎng)景：婦人一面用木拖鞋拍打紙公仔，同時(shí)口中念念有詞“打你個(gè)小人頭，打到你有氣有定抖，打到你食親野都嘔”。
驚蟄要吃雞蛋，是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，也代表好運(yùn)的意思。中國(guó)傳統(tǒng)歷法是將全年分為四季二十四節(jié)氣，四季就是春、夏、秋、冬，節(jié)氣則是立春、清明、立秋、冬至等，驚蟄是春季的節(jié)氣之一，也是二十四節(jié)氣之一，一般在陽(yáng)歷3月5、6或7日。按字面解釋?zhuān)?quot;蟄"指冬眠，"驚蟄"是指蟄伏在泥土中的生物開(kāi)始出土活動(dòng)。
生物一出土，便開(kāi)始覓食。按廣東傳說(shuō)，兇神之一的白虎(俗稱(chēng)虎爺)也在這時(shí)出來(lái)找吃的。在古老的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，老虎為患是常有的事，為求平安，人們便在驚蟄那天祭白虎，這是驚蟄祭白虎的由來(lái)。也許是廣東這一傳說(shuō)的關(guān)系，據(jù)說(shuō)，早年新加坡驚蟄祭祀白虎的信眾也以廣東人居多，現(xiàn)在則已成為不同籍貫人士競(jìng)相沿襲的傳統(tǒng)，連一些印族同胞也效法。由于驚蟄祭祀的普遍，現(xiàn)在許多廟宇都安置了祭白虎的下壇，以方便信眾。這一尊尊供祭祀的白虎(塑像)通常獠牙張嘴。信眾相信，祭祀時(shí)以豬油抹其嘴，它就不能張口傷人;以蛋喂食，飽食后的白虎就不會(huì)傷人了。按傳統(tǒng)，那蛋必為鴨蛋。現(xiàn)在鴨蛋難求，唯有叫虎爺將就點(diǎn)，改吃雞蛋了。
1、擬古 陶淵明
仲春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅。
眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。
翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬。
先巢故尚在，相將還舊居。
自從分別來(lái)，門(mén)庭日荒蕪;
我心固匪石，君情定何如?
2、奉和法筵應(yīng)詔詩(shī) 庾信
五城鄰北極，百雉壯西昆。
鉤陳橫復(fù)道，閶闔抵靈軒。
千柱蓮花塔，由旬紫紺園。
佛影胡人記，經(jīng)文漢語(yǔ)翻。
星窺朱鳥(niǎo)牖，云宿鳳凰門(mén)。
新禽解雜囀，春柳臥生根。
早雷驚蟄戶(hù)，流雪長(zhǎng)河源。
建始移交讓?zhuān)找舴N合昏。
風(fēng)飛扇天辯，泉涌屬絲言。
羈臣從散木，無(wú)以預(yù)中天。
闕闕遙可望，終類(lèi)仰鹍弦。
3、郊廟歌辭·五郊樂(lè)章·青郊迎神 唐樂(lè)府
緹幕移候，青郊啟蟄。
淑景遲遲，和風(fēng)習(xí)習(xí)。
璧玉宵備，旌旄曙立。
張樂(lè)以迎，帝神其入。
4、春雨早雷 張說(shuō)
東北春風(fēng)至，飄飄帶雨來(lái)。
拂黃先變柳，點(diǎn)素早驚梅。
樹(shù)藹懸書(shū)閣，煙含作賦臺(tái)。
河魚(yú)未上凍，江蟄已聞雷。
美人宵夢(mèng)著，金屏曙不開(kāi)。
無(wú)緣一啟齒，空酌萬(wàn)年杯。
5、初年樂(lè)城館中臥疾懷歸作 孟浩然
異縣天隅僻，孤帆海畔過(guò)。
往來(lái)鄉(xiāng)信斷，留滯客情多。
臘月聞雷震，東風(fēng)感歲和。
蟄蟲(chóng)驚戶(hù)穴，巢鵲眄庭柯。
徒對(duì)芳尊酒，其如伏枕何。
歸嶼理舟楫，江海正無(wú)波。
6、聞蛙 (宋)趙蕃
驚蟄已數(shù)日，聞蛙初此時(shí)。
能如喜風(fēng)月，不必問(wèn)官私。
7、詠二四氣詩(shī)·驚蟄二月節(jié) (唐) 元稹
陽(yáng)氣初驚蟄，韶光大地周。
桃花開(kāi)蜀錦，鷹老化春鳩。
時(shí)候爭(zhēng)催迫，萌芽互矩修。
人間務(wù)生事，耕種滿(mǎn)田疇。