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          谷雨的來歷和習俗

          | 梓炫

          谷雨進入公歷四月的谷雨節氣,跟早春二月時的雨水節氣,雖同有一個“雨”字,但在涵義上有著很大的區別。以下是小編整理的谷雨的來歷和習俗,希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

          谷雨的來歷和習俗

          谷雨的來歷

          谷雨是二十四節氣之一。谷雨指雨水增多,大大有利谷類農作物的生長。每年4月20日或21日視太陽到達黃經30°時為谷雨。《月令七十二候集解》:“三月中,自雨水后,土膏脈動,今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種,自上而下也。”這時天氣溫和,雨水明顯增多,對谷類作物的生長發育關系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。古代所謂“雨生百谷”,反映了“谷雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重干旱,則往往造成危害,影響后期產量。谷雨在黃河中下游,不僅指明了它的農業意義,也說明了“春雨貴如油”。

          谷雨,顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說,這是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。因為在谷雨時節雨水會增多,大大有利于谷類農作物的生長。谷雨前后是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。關于谷雨是什么意思,古人曾有“雨生百谷”之說。“清明斷雪,谷雨斷霜”,氣象專家表示,谷雨是春季最后一個節氣,谷雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束,氣溫開始回升,雨水增多,這時期雨水對谷類作物的生長發育很有作用。越冬作物需要雨水以利返青拔節,春播作物也需要雨水才能播種出苗,雨水大大有利于谷類作物生長,故稱“谷雨”。

          谷雨的習俗

          祭倉頡

          清明祭黃帝,谷雨祭倉頡,是自漢代以來流傳千年的民間傳統。據《淮南子》記載,黃帝于春末夏初發布詔令,宣布倉頡造字成功,當天下了一場谷子雨。倉頡死后,人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北。每年的谷雨,“倉頡廟會”都會在陜西白水縣如期舉行。

          吃春

          谷雨前后,香椿醇香爽口營養價值高,故有“雨前香椿嫩如絲”之說。人們把春天采摘、食用香椿說成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽,尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的蛋白質、胡蘿卜素和大量的維生素C,其葉、芽、根、皮和果實均可入藥,具有健胃理氣,止瀉潤膚等多種功效。

          賞牡丹

          “谷雨三朝看牡丹”,牡丹花被稱為谷雨花、富貴花,谷雨時節賞牡丹已綿延千年。至今,山東菏澤、河南洛陽都會在谷雨時節舉行牡丹花會,供人們觀賞游玩。

          喝谷雨茶

          福建的茶農們說,真正的谷雨茶就是谷雨這天采的鮮茶葉制成的茶葉,而且要上午采的。谷雨茶色澤翠綠,葉質柔軟,富含多種維生素和氨基酸,香氣宜人。傳說谷雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。

          祭海

          谷雨節也叫做漁民出海捕魚的“壯行節”。在中國北方沿海一帶,漁民們過谷雨節已有兩千多年的歷史。海祭時刻一到,漁民便抬著供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則將供品抬至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,場面十分隆重,這一習俗在今天膠東榮成一帶仍然流行。

          走谷雨

          古時有“走谷雨”的風俗,谷雨這天青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合,強身健體。

          谷雨貼

          谷雨以后氣溫升高,病蟲害進入高繁衍期,為了減輕病蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼谷雨貼,進行驅兇納吉的祈禱。

          谷雨為什么要祭倉頡

          谷雨一詞,源自于“雨生百谷”之說,“清明斷雪,谷雨斷霜”,即使在中國的最北邊,雪霜天氣終于徹底消失了。谷雨是二十四節氣的第六個節氣,也是春季最后一個節氣,源自古人“雨生百谷”之說,同時也是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。

          那一天晚上,倉頡正在甜睡,忽聽有人喊他;“倉頡,快來領獎。”倉頡迷迷糊糊地掙開眼睛,卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故,急忙坐起來四下里看。這一看不要緊,卻看見地上立著個金人。他心里嘀咕了:這是咋搞的,哪兒來的這金人?莫非是在做夢?正想著,東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫,不一會天亮了,金人仍穩穩當當地立在地上。他想起夢中聽見的喊聲,明白了這金人是天上神仙給自己的獎品。又一想,自己只做了應該做的事,不配受這樣的獎勵。

          于是,他朝空三拜,算是對神靈的感謝。第二天,他叫來全村的小伙子,連抬帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問起金人來歷,他只說偶然撿的,并說這是天下之物。理應為天下人共用,自己偶然撿得,不敢占為私有,特來晉獻。黃帝深知他的人格高尚,笑著收受了。可是,過了四五天,正當黃帝和群臣觀賞金人時,突然飛來一道霞光,金人不見了。黃帝心里非常難受,卻弄不清金人哪兒去了,便派人去給倉頡報訊。

          卻說倉頡正在酣睡,夢中又聽到有人大喊:“倉頡,玉帝給你獎的金人你不要,你想要啥?”倉頡在夢中說:“我想要五谷豐登,讓天下的老百姓都有飯吃。”那人又說:“好,我去報告玉帝讓他把金人收回去,給你送些谷子。”聽到這兒,倉頡醒來了,一看窗外,只見滿天繁星,知道是在做夢,也就沒有多想,又呼呼地入睡了。

          第二天,天氣晴朗,萬里無云。倉頡正要出門,卻見滿天里向下落谷粒。那谷粒下得比雨點還密,足足下了半個時辰,地上積了一尺多厚方才停住。倉頡既奇怪又高興,急忙跑出門去,只見那谷粒鋪遍了整個村子,鋪滿了山川平地。鄉親們也十分驚異,個個人都向家里攬谷子。

          這時,倉頡忽然想起夢中的情景,知道是玉帝對自己的獎勵,便急忙去讀黃帝報說。他走到半路,碰見了黃帝派來的人,相互說清情況,又一塊去見黃帝。黃帝聽了倉頡的一番匯報,也深感倉頡的功勞是應該大力表彰的。于是,他把下谷子雨這一天做為一個節日,叫做谷雨節,命令天下的人每年到了這一天都要歡歌狂舞,感謝上天。從此,谷雨節便一直延續下來了。白水人民都把這一天做為祭祀倉頡的節日。

          谷雨與雨水有什么特點

          雨水與谷雨,這兩個節氣中都有一個“雨”字,很多人可能會認為,這兩個節氣之時一定是經常下雨的,但其實這兩個節氣并沒有字面上理解那么簡單,對于這兩個節氣這天下不下雨,它們有特殊的詮釋。

          谷雨是春天的最后一個節氣,該節氣之后,夏天就到來了,這也意味著炎熱也即將到來。雖叫“谷雨”,但卻很少有雨。就華南地區而言,谷雨到來之前或谷雨過后,降水都是比較少的,這對于正處于成長期的植物并不是件好事。還有,西北地區更是非常干旱,作物的澆水工作一定要做好。

          有這么一句俗語“春雨貴如油”,意思是春天的雨水跟油一樣貴。這也就是證明了,谷雨時節降水是非常難得的。還有一句諺語是這么說的“谷雨無雨,后來哭雨”,意思是如果谷雨這天沒有下雨的話,未來降水會非常少,這樣便影響到農業的收播,所以人們會哭著企求降雨。對于這些俗語諺語,你可能覺得沒有什么依據,但是,確是人們一代代總結下來的生活經驗,你可以不信,但對農民來說,卻是非常好的農業參考。

          這兩個節氣雖然沒有直接和降雨有關,但卻反映了氣候降水的變化,作為降水的參考,有利于人們展開農業活動。

          雨水節氣相對冬季節氣而言,降水會多起來。而此時正是萬物復蘇時期,降水對植物們真的太重要了!如果該時節沒有降水,我們就要展開人工灌溉了,降水或人工澆水有助于植物未來的生長。此外,這個時候我國南方地區冰雪也開始融化,這便能滋潤植被,有利于植物的成長。但相對于雨水之后的節氣而言,雨水降水還是非常少的,尤其是北方地區,寒冷未盡,冬燥還是存在的,植物保暖灌水工作也是要合理安排好的。

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