春節(jié)前有一個節(jié)日叫做小年，但這個小年的時間是南北不一致的，而為什么南北小年時間會不一樣呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于南方小年是什么時候，歡迎參閱。
南方小年是什么時候：臘月二十四
大部分的南方地區(qū)的人們過小年是在農(nóng)歷臘月二十四。而在江浙滬地區(qū)“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年。而南京地區(qū)稱正月十五的元宵節(jié)為小年，云南部分地區(qū)是正月十六，西南和北方部分少數(shù)民族地區(qū)是除夕。
古代時，臘月二十三是北方權(quán)貴過小年夜的時候，偏遠(yuǎn)的南方地區(qū)只能在臘月二十四日過小年，雖然時代不同了，但是南北方過小年的日期也就這么固定了，成為了文化色彩，中國的春節(jié)習(xí)俗中，扮演了非常重要的角色。
在中國民間，小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng)，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。
據(jù)了解說，清朝建立之后，皇家通常選擇在臘月二十三日祭灶，《清史稿》就有“惟十二月二十三日，宮中祀灶以為常”的記載。到了清中期嘉慶、道光年間，由于距離政治中心較近，北方民間小年祭灶時間受官方影響逐漸變?yōu)榕D月二十三，南方大部分地區(qū)則沿用舊歷。
小年，從字面意思上看有三種解釋。
一是指農(nóng)歷臘月是二十九天的月份。
二是指節(jié)日，臘月二十三或二十四日，舊俗在這天祭灶。
第三種解釋是指果樹結(jié)果少，竹木生長慢的年份。
作為節(jié)日來講，由于地域風(fēng)俗的差異，小年在全國各地賦予的含義和習(xí)俗也是不同的，比如北方大部分地區(qū)稱臘月二十三或臘月二十四的祭灶節(jié)為小年;江浙滬一帶很多地區(qū)稱正月初五為小年;中國國內(nèi)也有不少地區(qū)稱正月十五元宵節(jié)為小年，也有地方稱冬至為小年。
在古時候，小年也叫“交年節(jié)”，意為立春前后，年節(jié)之交。小年通常被視為忙年的開始，意味著人們開始準(zhǔn)備年貨、掃塵、祭灶等。民間祭灶，源于古人拜火習(xí)俗。
關(guān)于過小年的文字記載最早見于東漢，東漢崔定《四民月令》載：“臘明日更新，謂之小歲，進(jìn)酒尊長，修賀君師。”關(guān)于小年祭灶，流傳下來的文學(xué)作品有晉周處所作的《風(fēng)土記》：“臘月二十四日夜，祀灶，謂灶神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。”以及宋代范成大的《祭灶詞》：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風(fēng)馬小留連，家有杯盤豐典祀。”等等。小年也是闔家團(tuán)聚的日子，家庭宴飲，燃放鞭炮，其活動類似過大年，只是不出門拜賀。
農(nóng)歷十二月二十三日(或二十四日)，民間稱為"過小年"，是祭祀灶君的節(jié)日。
祭灶的風(fēng)俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷;或說是行、井、戶、灶、中雷)。祭灶時要設(shè)立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設(shè)置籩豆，迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。
灶君本人，早期有炎帝、祝融之說。后來又衍生出許多說法。中國道教興盛之后，曾借《經(jīng)說》之論，將灶神說成是一位女性老母。“管人住宅。十二時辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”。后來就發(fā)展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之說。在不同的地區(qū)里，灶君夫婦又由不同的人選來充當(dāng)，同時伴隨著當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g傳說故事。