過年期間大伙兒對于吃食的印象，都是眼花繚亂，畢竟每一天都有不同的吃法，那么到了正月的第五天，對此以下是小編為大家準備了盤點正月初五破五吃什么，歡迎參閱。
正月初五破五吃什么
餃子：這一天要吃餃子，常見的有韭菜餡的，代表幸福長久之意，而白菜餡的寓意招百財，由于形狀似元寶，所以人們都會把餃子當(dāng)做招財?shù)南笳鳌?/p>
年糕：在初五這天，年糕也是很受歡迎，糕與“高”同音，吃了年糕是希望來年好運提升。
破五：因為在正月的初一至初四，民間有不少禁忌，如不得朝外潑水掃地、婦女不能用針縫紉等。過了初五，這些禁忌即告解除，故而稱為“破五”，人們會一大早放鞭炮來慶祝破五。
重新開張：初五是非常吉祥的開門之日，之前歇業(yè)的店鋪會特意選在這天重新開門，歡迎客人前來消費，畢竟適逢財神的誕辰，財源也會隨之滾滾而來。
捏小人嘴：人們在包餃子時，會把餡剁得哐哐響，寓意剁小人，新的一年就能消災(zāi)增幅，而且包好后要特意把餃子皮的口捏緊，表示捏小人的嘴，這樣就不會是非矛盾發(fā)生。
我們現(xiàn)在供奉的財神爺，形象多為拿著招財進寶的對聯(lián)，旁邊跟著各種招財?shù)耐印嶋H上在歷史上是有原型的。傳說宋朝有個叫做蔡京的人，他非常富有，民間認為他是富神降生，剛好生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財神爺來祭拜。后蔡京被貶，民間另換財神爺，當(dāng)時宋朝的國姓為趙，玄字為”嵐”字的一個組成部分，便給財神爺起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。如今如果說起財神，就是指趙玄壇，也叫做趙公明，屬于正財神。
農(nóng)歷正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做趕“五窮”的風(fēng)俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從每間房屋里往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。打掃衛(wèi)生是一種徹底的大掃除。從每間房屋里把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛(wèi)生的，也掃掃地，但只能在屋里掃，垃圾只能先放在屋里的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋里放到了屋外，于是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了，于是吃飯。
第一種說法
有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結(jié)，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的據(jù)《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以后，就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是?所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”—馬上滾回去吧。
第二種說法
還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。
第三種說法
有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。
由于初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成風(fēng)俗—要擺宴席，要放鞭炮，要吃象征“元寶”的餃子。
破五吃餃子是為了破除霉運，召喚財運
破五時期，吃的傳統(tǒng)食物是餃子，破五吃的餃子，俗稱“捏小人嘴”，因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏，據(jù)說，這樣可以規(guī)避周圍讒言，讓生活變得順遂起來，破五當(dāng)天正是驅(qū)趕窮神，迎接財神的日子，而餃子的外形和元寶相似，初五吃餃子還有聚財之意。