古人是怎么過七夕節(jié)的呢？七夕節(jié)由來已久，是我國(guó)最具有浪漫色彩的節(jié)日，更是被現(xiàn)在的年輕人譽(yù)為“中國(guó)情人節(jié)”。今天小編整理了古人是怎么過七夕節(jié)供大家參考，一起來看看吧!
古人是怎么過七夕節(jié)
一、七夕斗巧
七夕節(jié)斗巧，判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法，主要有“穿針乞巧”、“喜蛛應(yīng)巧”、“對(duì)月穿針”、“輸巧”、“蘭夜斗巧”和“投針驗(yàn)巧”等幾種形式。
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穿針乞巧
穿針乞巧，也叫“賽巧”，即女子比賽穿針，她們結(jié)彩線，穿七孔針，誰穿得越快，就意味著誰乞到的巧越多，穿得慢的稱為“輸巧”，“輸巧”的人要將事先準(zhǔn)備好的禮物送給得巧者。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之。”
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對(duì)月穿針
“對(duì)月穿針”，是指七月初七這天傍晚，家家戶戶都把庭院清掃干凈，年輕婦女和姑娘們先要向織女星虔誠(chéng)跪拜，乞求織女保佑自己心靈手巧。然后，她們把事先準(zhǔn)備好的五彩絲線和七根銀針拿出來，對(duì)月穿針，誰先把七根針穿完，就預(yù)示著將來她能成為巧手女。
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喜蛛應(yīng)巧
喜蛛應(yīng)巧也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說;“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”
五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”。
宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”
宋周密《乾淳歲時(shí)記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”
明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”
由此可見，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗
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投針驗(yàn)巧
投針驗(yàn)巧是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代盛行的七夕節(jié)俗。所謂投針驗(yàn)巧，即是先準(zhǔn)備一只面盆，放在天井里，倒入“鴛鴦水”，即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。
但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天過夜，再經(jīng)第二天即七月初七白天太陽一曬，到中午或下午就可以“驗(yàn)巧”了。
原來面盆里的水，經(jīng)過半天太陽光照射，表面依稀生成薄膜，于是取縫衣針，輕輕平放在水面上，針不會(huì)下沉，水底下，就出現(xiàn)針影，這針影若是筆直的一條，即是“乞巧”失敗，若是針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細(xì)，或是其他圖形，便是“得巧”。
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輸巧
輸巧，七夕乞巧，穿針落人后者為“輸巧”。拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。
如唐代詩(shī)人所描繪：“向月穿針易，臨風(fēng)整線難。不知誰得巧，明旦試看尋。”祭拜儀式結(jié)束后，八仙臺(tái)上的擺設(shè)保持不動(dòng)，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時(shí)參觀、評(píng)議。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送，以示友情。
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蘭夜斗巧
蘭夜斗巧是一種游戲。七月舊時(shí)稱為“蘭月”，而七月初七即七夕這天晚上又叫作蘭夜。將五彩線互相絆結(jié)起來，叫做“相憐愛”。女性們一起到閉襟樓上，大家學(xué)習(xí)穿七巧針乞巧。
二、祈求姻緣
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道銀河橫貫?zāi)媳保y河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。婺女星后來衍化成神話中的女神，民間即稱為七姐、天仙娘娘、七娘媽等，是編織云彩、情侶、婦女、兒童的保護(hù)神。世間無數(shù)的有情男女都會(huì)在七夕夜晚對(duì)著星空向織女祈禱自己的姻緣美滿。
按照民間傳說，“七夕節(jié)”表達(dá)的是已婚男女之間“不離不棄”“白頭偕老”的一種情感，恪守的是雙方對(duì)愛的承諾。牛郎和織女的愛情故事在中國(guó)家喻戶曉，他們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和信守令人感動(dòng)，所以七夕節(jié)充滿了浪漫的氣息。相傳每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的女子便在這一天晚上向她乞求得到聰慧的心靈和靈巧的雙手，此外還祈求賜給自己美滿的姻緣。
三、游七姐水
民間傳說七夕節(jié)天上的七位仙女會(huì)下凡到河流中洗澡，這時(shí)的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會(huì)帶來桃花運(yùn)，還可以預(yù)防疾病。在廣西百色、靖西等民間認(rèn)為，農(nóng)歷七月初七這一天的水是非常圣潔干凈的，七夕的水既可以驅(qū)邪避病，又能使其愛情美滿、生活幸福。這個(gè)習(xí)俗和當(dāng)?shù)仄呦膳路蚕丛璧膫髡f有關(guān)。
四、種生求子
“種生求子”是舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗。或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(zhǎng)出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，借以求子。南方各地也稱為“泡巧”，將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
四、儲(chǔ)七夕水
“七夕水”亦稱“七月七水”，據(jù)說“七夕水”有神奇的功能，久儲(chǔ)不變、可以治療燙傷、去除瘡毒等。廣東、廣西一帶都有儲(chǔ)存“七夕水”的風(fēng)俗，就是在初七早晨頭遍雞鳴之后，各家到井邊或者河邊汲水儲(chǔ)藏。民間傳說，七月七日晨，仙女要下凡洗澡，用其洗澡水可避邪治病延壽;所以，人們?cè)谄呦@天早晨都要去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。據(jù)說在七夕夜，用米蘭花、茉莉花、玫瑰花等7種鮮花泡的七色花水來洗臉，能讓女人更美。
五、結(jié)紅頭繩
結(jié)紅頭繩，七夕風(fēng)俗之一，據(jù)說如果家里如有體弱多病的孩子，家長(zhǎng)們常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié)，戴在孩子脖子上，祈求上天保佑孩子健康長(zhǎng)壽。
雙七：此日，月、日皆為七，故稱，也稱重七。
香日：俗傳七夕牛女相會(huì)，織女要梳妝打扮、涂脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。
星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日為星期。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期，眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論，點(diǎn)出了一年四季中與親情、與愛情相關(guān)的最美好、也最凄楚動(dòng)人的兩個(gè)夜晚。大約正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。
巧夕：因七夕有乞巧的風(fēng)俗，故稱。
女節(jié)：七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動(dòng)，故稱女節(jié)，亦稱女兒節(jié)、少女節(jié)。
蘭夜：農(nóng)歷七月古稱“蘭月”，故七夕又稱“蘭夜”。
小兒節(jié)：因乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱。
穿針節(jié)：因這天有穿針的習(xí)俗，故稱。
紫色情人節(jié)：根據(jù)紫陽花的盛開時(shí)間來說的，紫陽花又稱繡球花，盛開在梅雨季節(jié)(夏天開放)，因花從盛開到凋零會(huì)變很多顏色：有紅藍(lán)綠青等好幾種顏色，代表多姿多彩的幸福生活，而紫色是濃到淡的紫色也象征多變所以用紫色象征紫陽花，不是因?yàn)樗谱儯菫榱嗽诿酚昙局幸材苁刮覀兛鞓罚湃绱艘笄诘淖兓约旱纳省Ｈ绻呦υ谔幨钪埃褪亲仙槿斯?jié)了。
2023年七夕是幾月幾日：8月22日農(nóng)歷七月初七星期二
1、自然天象的崇拜
早在遠(yuǎn)古時(shí)代，追求秩序的古人們不僅將天空規(guī)劃得井井有條，還將星宿與地面區(qū)域一一做了對(duì)應(yīng)，而古人為了更好地“分星”，將“牛宿星”與“織女星”合稱為“牛郎織女”。后來經(jīng)過民間的發(fā)展，這才有了現(xiàn)在每年七月初七牛郎織女會(huì)于天上的鵲橋相會(huì)的美麗故事傳說。
2、時(shí)間數(shù)字的崇拜
因?yàn)椤捌呦Α痹路昶摺⑷辗昶撸糯耖g又把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這“七重”列為吉慶日。
“重日”在中國(guó)古代被認(rèn)為是“天地交感”、“天人相通”的日子，故而在這些“重日”中，不難看出古人對(duì)數(shù)字的崇拜。
同時(shí)“七”在民間表現(xiàn)為時(shí)間的階段性，人們?cè)谟?jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終結(jié)。所以人們基于對(duì)時(shí)間數(shù)字的崇拜，慢慢地便產(chǎn)生了七夕這個(gè)節(jié)日。
3、七姐誕
七姐誕，又稱七娘會(huì)、七娘媽誕等。而所謂的七姐是編織云彩、紡織業(yè)者，是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神。七月七日傳說是她的誕辰。
所以人們一般在七夕節(jié)乞巧，希望天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，同時(shí)希望婚姻幸福，家庭美滿。
而這個(gè)七姐誕，在福建閩南、浙江溫嶺和臺(tái)灣等地區(qū)即稱為拜“七娘媽”，民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護(hù)孩子平安和健康的天仙。
4、生殖崇拜
因?yàn)椤捌咂摺笔且粋€(gè)生命周期。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》里面記載道：“男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。”這句話的意思就是說男子以8歲一個(gè)周期，女子以7歲一個(gè)周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發(fā)變長(zhǎng);二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫(yī)的說法，就是說二七就來月經(jīng)，可以生子。三七腎氣平均，最后的牙齒長(zhǎng)齊，發(fā)育完全成熟。四七筋骨堅(jiān)，頭發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯，到了頂點(diǎn)。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發(fā)開始掉。六七“三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白”。七七“任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也”，所以七七是一個(gè)生命周期結(jié)束。而人們因?yàn)樯吵绨荩@才有了后來的七夕節(jié)。
七夕節(jié)和牛郎織女的傳說相連，這是一個(gè)很美麗的、千古流傳的愛情故事，成為我國(guó)四大民間愛情傳說之一。相傳牛郎父母早逝，常受哥嫂虐待，與老牛相依為命。無意結(jié)識(shí)了天上的織女，兩人情投意合結(jié)為夫妻。
婚后，牛郎織和織女過著男耕女織，相親相愛的幸福生活。玉皇大帝和王母娘娘得知織女和牛郎成親之事，勃然大怒，立即命令天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女，擔(dān)著-雙兒女追去。眼看就要追上織女王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一揮，昔日清淺的銀河霎時(shí)間變得濁浪滔天，將牛郎織女隔在銀河兩邊。從此，牛郎織女眼淚汪汪，隔河相望。后來王母娘娘準(zhǔn)許每逢七月初七牛郎織女相會(huì)，于是人間喜鵲飛。 上天空為牛郎織女搭橋，謂之鵲橋會(huì)。據(jù)說在七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天相會(huì)時(shí)的脈脈情話。