母親節(jié)有什么含義?這個(gè)問(wèn)題或許很難回答，但是一首《?；丶铱纯础肺覀兌际鞘熘?，唱了這么多年還如此受歡迎,且在每一次歌手傾情演唱的時(shí)候,都可以看到父母眼眶中晶瑩的閃爍。我們也常說(shuō)，養(yǎng)兒方知父母恩。這也許是一種其他人難以言喻的感情，但是對(duì)于養(yǎng)育我們長(zhǎng)大的母親，我們總會(huì)懷著幾分的柔軟。今年的母親節(jié)又要到來(lái)，來(lái)看看母親節(jié)的寓意是什么吧!
母親節(jié)的寓意是什么
母愛(ài)是最偉大最無(wú)私的。母愛(ài)是人類情感世界中的一個(gè)奇葩，是真摯崇高而持久的愛(ài)。正是由于它的遺傳生息，才有了"人之初，性本善"的道行;才有了愛(ài)-這個(gè)世界永恒的主題。
效仿 榜樣，學(xué)會(huì)尊重父母、關(guān)愛(ài)母親。每個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物，皆是注重孝道、尊重母親的典范。論語(yǔ)中有云：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以 別乎?”意思是說(shuō)，對(duì)于父母不僅要“養(yǎng)”，更重要的是要“敬”，否則與犬馬無(wú)別?！睹献印分幸灿性?，“孝子之至，莫大于尊親。”
很多學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)一些知識(shí)后，書(shū)本知識(shí)直線上升，有的還往往超過(guò)了父母，因此覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，把父母的教誨當(dāng)成“多此一舉”，易強(qiáng)詞奪理，有的甚至出言不遜，缺乏應(yīng)有的尊敬與禮貌。以古今名人孝敬父母的故事感染學(xué)生，使學(xué)生能夠尊重父母，在生活中更加的關(guān)心父母。
早期的母親節(jié)就像西方拜祭眾神之母一樣，屬于女神崇拜，并非真正意義上的感恩、紀(jì)念母親，中國(guó)本土的母親節(jié)一般在農(nóng)歷七月十五日的盂蘭盆節(jié)。盂蘭是梵文Ullambana的音譯，意為“倒懸”，盆是漢語(yǔ)，是盛供品對(duì)的器皿。合起來(lái)的“盂蘭盆”是一種傳說(shuō)中超度祖先的儀式，也是一個(gè)關(guān)于中國(guó)的母親節(jié)來(lái)歷的故事：
《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》記載，釋迦牟尼的弟子木蓮看到死去的母親在餓鬼道受饑餓折磨，處在一個(gè)倒懸的空間，瘦的皮包骨頭。作為一個(gè)孝子，怎堪老母受苦，于是他立即以缽盛飯，借神通力量送給母親吃，但其母抓飯，剛送到嘴邊就化成火炭，不能食用。木蓮求助于佛祖，佛祖讓木蓮在七月十五這天設(shè)盂蘭盆，備百味飲食供養(yǎng)四方僧眾，最終木蓮的母親得到超度。
盂蘭盆節(jié)后來(lái)也逐漸成為風(fēng)俗，朝廷和民間都在七月十五日舉行活動(dòng)，成為國(guó)事大典和民間的孝親節(jié)，以超度祖宗，報(bào)答祖德。因此，七月十五中元節(jié)，又可以被稱之為中國(guó)的“母親節(jié)”。后來(lái)，盂蘭盆節(jié)才逐漸從孝親節(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)楣砉?jié)。
母親節(jié)雖然是個(gè)洋節(jié)，但是對(duì)于中華民族有著“忠孝禮義”的傳統(tǒng)古國(guó)來(lái)說(shuō)，尊重母親，孝順母親早就有禮有節(jié)。無(wú)論是二十四孝中后漢包文芳，為救母親，不怕萬(wàn)險(xiǎn)，給后人留下了千古佳話：“重重危難益堅(jiān)忍，孝更絕倫足可矜”。還是親嘗湯藥的仁孝聞天下的劉恒，作為一國(guó)之君，母后三載病，卻是湯藥必先嘗，更是從國(guó)家的層面豎立孝順母親的榜樣。
當(dāng)今，尊重母親，將中華尊母孝母的美德發(fā)揚(yáng)廣大的事跡更是比比皆是。翻開(kāi)中國(guó)文明網(wǎng)推出的“好人365”欄目。無(wú)論是河南省偃師市府店鎮(zhèn)西口孜村任勞任怨照顧患病多年的母親，13年如一日。每天早上背著母親爬房頂曬太陽(yáng)，晚上為患病母親暖被窩，對(duì)母親的照顧無(wú)微不至，他被譽(yù)為當(dāng)代“黃香的47歲的村民陳相鋒。還是為了照顧母親推遲婚期、辭掉工作的“好兒子”彭程，還有年已六旬卻拉板車攜九旬母親看世界的“好女兒”謝淑華，將孤老當(dāng)成自己母親一樣孝順照顧的“好女兒”劉怡晴，無(wú)償贍養(yǎng)失憶老人16年“好兒子”季一山等一個(gè)個(gè)中國(guó)好兒女，他們都用行動(dòng)為母親節(jié)增加了新的內(nèi)涵和精神。
愛(ài)是最偉大最無(wú)私的。母愛(ài)是人類情感世界中的一個(gè)奇葩，是真摯崇高而持久的愛(ài)。正是由于它的遺傳生息，才有了"人之初，性本善"的道行;才有了愛(ài)-這個(gè)世界永恒的主題。
效仿 榜樣，學(xué)會(huì)尊重父母、關(guān)愛(ài)母親。每個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物，皆是注重孝道、尊重母親的典范。論語(yǔ)中有云：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以 別乎?”意思是說(shuō)，對(duì)于父母不僅要“養(yǎng)”，更重要的是要“敬”，否則與犬馬無(wú)別?！睹献印分幸灿性?，“孝子之至，莫大于尊親?！?/p>
很多學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)一些知識(shí)后，書(shū)本知識(shí)直線上升，有的還往往超過(guò)了父母，因此覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，把父母的教誨當(dāng)成“多此一舉”，易強(qiáng)詞奪理，有的甚至出言不遜，缺乏應(yīng)有的尊敬與禮貌。以古今名人孝敬父母的故事感染學(xué)生，使學(xué)生能夠尊重父母，在生活中更加的關(guān)心父母。
從身邊做起，學(xué)會(huì)感恩。古人說(shuō)得好:”滴水之恩,應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào).”母親給了我們生命，并含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)，這恩情比天高，比海深。我們應(yīng)感謝這生命 的賜予,這無(wú)怨無(wú)悔的付出，應(yīng)該學(xué)會(huì)回報(bào)母親，懂得感恩。一個(gè)連對(duì)母親都不懂得感恩的人，又怎么敢奢望會(huì)善待他的老師和朋友呢?國(guó)家有難，又怎么敢指望他 為她拋頭顱、灑熱血呢?如果人人都是這么自私自利的話，社會(huì)哪里還會(huì)有溫情呢?懷著一顆感恩的心，從關(guān)心父母做起，學(xué)會(huì)善待生命、感謝父母、感恩社會(huì)。