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          廣西壯族三月三放假安排

          | 吳澤

          廣西壯族三月三放假安排

          廣西的三月三通常會放假三天。具體日期可能會根據(jù)每年的情況有所不同,建議參考當(dāng)年的官方公告。上古時代以“干支”紀(jì)日,三月上旬的第一個巳日,謂之“上巳”。“上巳”一詞最早收錄在漢初的文獻(xiàn)里,《周禮》鄭玄注:“歲時祓除,如今三月上巳如水上之類。”魏晉以后,上巳節(jié)的節(jié)期改為農(nóng)歷三月初三,故又稱“重三”或“三月三”。

          三月三是哪個民族的節(jié)日

          三月三是中國多個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,但主要與壯族相關(guān)。這個節(jié)日在壯族文化中具有重要的地位和豐富的風(fēng)俗活動。以下是關(guān)于壯族三月三的詳細(xì)介紹:

          壯族三月三。壯族三月三通常在農(nóng)歷三月初三慶祝,是壯族人民表達(dá)對祖先和自然的敬畏之情的節(jié)日。在這一天,壯族人會舉行一系列慶祝活動,如祭祖、唱山歌、跳銅鼓舞、拋繡球等。此外,人們還會品嘗五色糯米飯,這是一種用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的五色糯米飯,象征著五谷豐登和吉祥如意。

          黎族三月三。黎族人也會在農(nóng)歷三月初三慶祝三月三,這個節(jié)日是黎族紀(jì)念祖先、追求幸福愛情的傳統(tǒng)節(jié)日。黎族人會身著節(jié)日盛裝,參加各種活動,如祭祀祖先、對歌擇偶、歌舞娛樂和游藝競技等。

          漢族三月三。漢族也有慶祝三月三的習(xí)俗,這個節(jié)日在古代被稱為上巳節(jié),與紀(jì)念黃帝和農(nóng)耕文化有關(guān)。漢族人在這一天會舉行各種活動,如流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會等。

          總的來說,三月三不僅是壯族的重要傳統(tǒng)節(jié)日,也是其他民族的重要節(jié)日,每個民族都有自己獨(dú)特的慶祝方式和風(fēng)俗習(xí)慣。

          三月三是為了紀(jì)念誰

          “三月三”是中國多個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,時在農(nóng)歷三月初三。

          在漢族文化圈內(nèi),相傳農(nóng)歷三月初三是軒轅黃帝的誕辰、神話人物西王母乃至道教神仙真武大帝的誕辰,因此三月三又是紀(jì)念這三人的重要節(jié)日。

          然而,這些內(nèi)容大多是三月三這一節(jié)日確立后在其內(nèi)容與功能向復(fù)合性發(fā)展的過程中逐漸衍生出來的。

          三月三的傳統(tǒng)美食有哪些

          雞屎藤、薺菜煮雞蛋、五色糯米飯、蒿子粑、春餅等。

          1、雞屎藤:農(nóng)歷三月三吃雞屎藤,是廣西北海本地人的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,將葉與大米混合研磨成粉,再做成一片片的雞絲藤面,用這種面做成的雞絲藤粿仔湯,味道清香甜美,是本地人喜愛的特色小吃。相傳農(nóng)歷三月初三是中華民族的人文始祖軒轅黃帝的誕辰,北海人以此紀(jì)念這位偉人。

          2、薺菜煮雞蛋:民諺曰:“三月三,薺菜當(dāng)靈丹。”“三月三,薺菜煮雞蛋。”春天正是采食薺菜的季節(jié)。春食薺菜也是我國民間由來已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。漢族在這日有吃地(薺)菜煮雞蛋的習(xí)俗。

          3、五色糯米飯:黑、紅、黃、白、紫五色糯米飯是壯族地區(qū)的傳統(tǒng)美食,因糯米飯呈多種色彩而得名,又稱“烏飯”。壯家人把五色糯米飯看作吉祥如意、五谷豐登的象征。

          4、蒿子粑:三月三吃蒿子粑,與傳統(tǒng)習(xí)俗有關(guān)。三月初三古稱“上巳節(jié)”,民間又稱為“鬼節(jié)”。傳說這一天,人的魂魄容易被東游西蕩的鬼迷惑,樸實(shí)憨厚的鄉(xiāng)民們認(rèn)為,必須吃這種帶有野味的蒿子粑,才能把人的魂兒“粑”(粘)住,不為邪惡所侵,人才能健康,不生病。這種美好心愿代代相傳,使這種千年舊俗延續(xù)至今,演變成祈求康泰的地方特色風(fēng)俗。

          5、春餅:三月初三,上巳日也有一種食俗,就是吃“春餅”,把面趕成薄薄的餅,把雞蛋煮熟剝?nèi)テぃ瑩v碎,有的人家還加進(jìn)去蒜泥,把薄餅卷起來吃,有的地方暖得早,已經(jīng)有了小蔥,用春餅卷小蔥吃。

          壯族三月三節(jié)日起源

          相傳農(nóng)歷三月初三是黃帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。

          三月三日起源于原始社會的原始制度。

          農(nóng)歷三月初三,又稱“上巳節(jié)”。春秋時期就已在流行。

          《論語》有云:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”大約寫的就是當(dāng)時的情形。

          古時以三月第一個巳日為“上巳”。巳日多逢三月初三,魏晉以后,上巳節(jié)定為三月三,后代沿襲。“上巳”在漢代定為節(jié)日。

          《后漢書·禮儀志上》記載:“是月上巳,官民皆絜(ji,潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(chn,病),為大絜”。

          祓除也叫祓禊,即去水邊沐浴。“上巳節(jié)”正處于季節(jié)交換,陰氣還沒有完全褪去,人容易患病,去水邊沐浴可以祛除病痛和災(zāi)禍,并祈求福祉降臨。

          魏晉時代,“上巳節(jié)”除了要祓禊之外,還演變?yōu)榛适屹F族、公卿大臣、文人雅士們臨水宴飲的日子,這成為“上巳節(jié)”另一項(xiàng)重要習(xí)俗“曲水流觴”。

          唐以后,“上巳節(jié)”的習(xí)俗逐漸淡出。

          三月三上巳節(jié)自先秦至唐十分繁盛。從宋元時代開始,漸漸不顯,筆記史料和文學(xué)作品中都表現(xiàn)了一種追古慕古的情懷。與此同時,寒食、清明、上巳三節(jié)呈現(xiàn)合并混同的趨向,最終寒食“并”入清明,上巳“躲”進(jìn)清明。

          三月初三在中國西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū),仍是一個隆重而盛大的節(jié)日。但在中國大部分地區(qū),這個節(jié)日已經(jīng)很少有人知道了。

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