每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。下面是小編整理的過年貼對聯的象征是什么，歡迎閱覽。
過年貼對聯的象征是什么
1、可以保平安，保佑一家人在新的一年平平安安，闔家幸福。古人貼春聯就是為了驅邪保平安，將自己的美好愿望寄托在春聯上面，希望可以保佑來年平平安安。
2、可以增加節日的氛圍，寓意過年、新年，看起來十分喜慶。每到過年的時候，家家戶戶都貼著春聯，迎接著新年的到來，門旁貼上了春聯之后，會顯得喜慶有氛圍。
3、繼承傳統習俗，春聯又被成為門對、對聯，是我國特有的文學形式。貼春聯是繼承傳統習俗的一種方式，代表著我國傳統文化種延續。
4、象征著人們的美好愿望，對新年的寄托。人們為了抒發自己的美好愿望，就會將自己的愿望寄托在春聯上，祈求來年平安幸福。
貼春聯的寓意與象征
春聯，也叫“門對”和“對聯”等，它是于楹聯的一種。春聯一般都是紅底黑字或者紅底金字,再配以吉祥的紋飾，烘托了新春的喜慶和歡樂的氣氛，表達美好的祝愿和愿景。特別是春聯中的一些吉祥的紋飾，如：魚，寓意年年有余，表達了人們對來年的美好期望和避兇免難之意。
傳說，古代有一種極其兇殘的怪獸叫做年獸，經常作惡，危害百姓，卻又沒有什么東西可以降住它。后來，有兩位專門除妖的神仙，他們用桃枝降住了怪獸。于是，家家戶戶就在門上掛桃枝，這樣的桃枝被稱為“桃符”，后來掛桃符就演變成了貼春聯流傳下來的了。
春聯的時代變化
春聯，最初是源于桃符，就是懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。宋朝時，桃符由桃木板改為貼紅紙。春節貼春聯的民俗，是自宋朝此開始，在明朝開始流行開來，潮流發源地是南京。而到了清朝，春聯則成了一種特殊的文學藝術形式。如今，粘貼春聯成為春節的一個重要年俗。
1、表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。
年關將至，有著許許多多的過年習俗。貼春聯就是其中之一。春聯：春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”、雅稱“楹聯”。喜慶的大紅春聯貼門上是對聯的一種，應在春節時張貼，故名春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后
來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發展為春聯。
春聯屬于楹聯的一種，是一種獨特的文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是中國的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為春節增加喜慶氣氛。
2、貼對聯的寓意是鎮邪驅鬼、祈福納祥。
春聯是由“桃符”演化而來的。桃符產生于秦代前后。當時的桃符，是在深紅色的桃木板上，書寫“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者畫上他們的圖像，意在鎮邪驅鬼、祈福納祥。
隨著南北朝駢文的出現和唐詩的發展，“桃符”的內容也在更新，產生了兩句對偶的“桃符詩句”，便是最早的春聯雛形。
“新年納余慶，嘉節號長春”——這兩句桃符詩，是楹聯界大多數人認定的最早的春聯。
春節時門戶懸掛“挑符”的習俗繼續沿襲到了宋代。王安石的元日詩里便有：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”這“新桃”便是新題的“桃符詩句”。宋元時期，宮庭、宦門以及寺廟、佛門又出現了鐫刻于木柱上的對聯，后人稱為“楹聯”。據有關資料，最早的壽聯、挽聯、題贈聯，也在當時產生了。
明朝開國初年，號稱“對聯天子”的朱元璋在年三十那天傳了一道圣旨：“公卿士庶門上，須加春聯一副”。一夜之間，由宮庭豪門到普通百姓家都有了春聯。自些春節貼春聯成了習俗。在對聯的發展史上，朱元璋這位封建皇帝功不可沒。
到了清代的康乾盛世，對聯藝術更是達到了爐火純青、日臻完美的程度，不僅內容涉及面廣，口對筆題，俯拾皆是，而且是名流云集，高手不窮。
時至今日，對聯這一獨特的藝術形式，仍然煥發著藝術的青春，受到人們的喜愛。對聯之所以歷千年而不衰，主要原因是它既有廣泛的實用價值，又有雅俗共賞的藝術性。可以斷言，只要漢字存在，對仗工穩、格律諧暢的對聯就不會消失。