《論語》是一本記載了眾多哲理的典籍，里面的教育觀念、有關(guān)為人處世的道理、以及治國(guó)立家的理念，至今都很受用。下面是小編給大家的論語中有魅力的男生名字推薦，希望大家喜歡!
精選《論語》中有魅力的男生名字
Ⅰ 海陽(yáng) (hǎi yáng)
出自：
1、論語的《微子篇》——太師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于漢，少師陽(yáng)、擊磬襄入于海。
賞析：
海：1、指海洋，靠近陸地的廣闊水域，比洋小;2、形容巨大，龐大，數(shù)量非常多，科普，廣博，廣大等。，用作人名意指廣博、胸懷科普。
陽(yáng)：陽(yáng)是指太陽(yáng)。引申為溫暖、明亮、帶正電的。中國(guó)古代哲學(xué)認(rèn)為陽(yáng)是宇宙中通貫所有物質(zhì)的兩大對(duì)立面之一，與“陰”相對(duì)。，用作人名意指陽(yáng)光、開朗、積極向上之義;
Ⅱ 潤(rùn)之 (rùn zhī)
出自：
1、論語的《憲問篇》——子曰：“為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤(rùn)色之。”
賞析：
潤(rùn)：意為潤(rùn)滑，滋潤(rùn)萬物;有光彩，利益。，用作人名意指恩澤、恩惠、富有、揚(yáng)名立萬之義;
之：之字是一個(gè)助詞，相當(dāng)于“的”的意思。，用作人名意指善良、堅(jiān)持、親密之交之義;
Ⅲ 寬國(guó) (kuān guó)
出自：
1、論語的《堯曰篇》——堯曰：“咨!爾舜，天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡(jiǎn)在帝心。朕躬有罪，無以萬方;萬方有罪，罪在朕躬。”周有大賚，善人是富。“雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。”謹(jǐn)權(quán)量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國(guó)，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。
賞析：
寬：指富裕、松緩、范圍廣的意思。，用作人名意指財(cái)富、寬容之義;
國(guó)：國(guó)家，祖國(guó);邦國(guó)、疆域。“囗”里從“玉”，表示我國(guó)地大物博，寶藏豐富;古有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生觀。，用作人名意指抱負(fù)不凡、飽讀詩(shī)書。
Ⅳ 世然 (shì rán)
出自：
1、論語的《微子篇》——長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰?”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”問于桀溺，桀溺曰：“子為誰?”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與?”對(duì)曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之?且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士?”耰而不輟。子路行以告，夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也。”
賞析：
世：:指一生，一輩子，如今生今世;也指永遠(yuǎn)，從來，既然。，用作人名意指專心致志、德才兼?zhèn)洹⒏６鄩鄹?
然：這樣，如此;答應(yīng)，信守;照耀，明白。，用作人名意指明理、誠(chéng)信、光彩之義;
Ⅴ 文先 (wén xiān)
出自：
1、論語的《季氏篇》——季氏將伐顓臾，冉有、季路見于孔子，曰：“季氏將有事于顓臾。”孔子曰：“求，無乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?”冉有曰：“今夫顓臾固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞，有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服則修文德以來之，既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，
賞析：
文：1、指記錄語言的符號(hào)，如文字;2、人類勞動(dòng)人果的總結(jié)，如文化，文物;3、文華辭采、溫和，如文質(zhì)彬彬，文靜，文雅。，用作人名意指文采、聰明、文靜內(nèi)斂。
先：本義是前進(jìn),走在前面的，時(shí)間或次序在前的，與“后”相對(duì);祖先;上代;先前。，用作人名意指前進(jìn)、進(jìn)步、卓越之義;
? 立志
——立：站，筆直的站立。建樹，成家立室，即刻，馬上，獨(dú)立，還有指男人應(yīng)該頂天立地，能夠承擔(dān)起責(zé)任。，用作人名意指自強(qiáng)自立、積極向上、立業(yè)。
志：志向，意志，心之所向，如意向，志向;也指記號(hào)，記在心里，如永志不忘。，用作人名意指(易名軒起名網(wǎng) xingyunba.com)有抱負(fù)、有理想、有志趣。
? 德亦
——德：本意為順應(yīng)自然，社會(huì)，和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律發(fā)展去發(fā)展社會(huì)，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德;本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。
亦：指也，表示同樣、也是;又。，用作人名意指一樣、不凡、杰出之義;
? 泰恒
——泰：指平安，安定;佳、極、美好。，用作人名意指祥瑞、宏偉、廣博之義;
恒：本義指長(zhǎng)久、持久;引申特指人的恒心。常常組成詞語如永恒、恒久。，用于人名意指持之以恒、堅(jiān)定之義;
彭信
君臨
春風(fēng)
榮天
知學(xué)
語文
則新
正云
文齊
先貴
修文
禹堯
逸海
致賢
玄黃
良之
樹君
景語
子剛
新樂
子石
德星
則知
新仕
君植
儼其
易予
天順
賢致
力學(xué)
博仁
華詠
志有
月陽(yáng)
志方
軍爾
卓立
世堯
海之
文天
于泰
恒德
剛毅
立志
德弘
如海
齊立
風(fēng)宗
德庸
宜富
益鳴
志君
成禮
子志
少陽(yáng)
君華
之壯
如水
云詩(shī)
興為
然升
天祿
無月
之莫
興邦
朝日
安年
中野
遠(yuǎn)弘
善文
懷玉
朋志
和玉
長(zhǎng)志
天文
逸舉
義又
敏文
仁永
德然
可樂
世然
乃夫
正顏
君義
丘德
信文
家宜
弘德
然文
政道
于樂
德盛
為德
志懷
天復(fù)
遠(yuǎn)達(dá)
樂志
博文?
德志
德文
樂信
樂易
星辰
興言
固安
志勇
文可
宗景
子錦
新齊
樂君
憲行
南予
天錦
子云
久義
興易
友學(xué)
達(dá)遠(yuǎn)
之立
仕明
善存
文安
同方
宜家
允民
政達(dá)
景陽(yáng)
子星
敬善
富賢
云深
貴生
陽(yáng)伯
簡(jiǎn)然