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          向姓男孩名字古風好聽

          | 梓炫

          起名對于一個人的一生至關重要,尤其是在中國文化中,名字不僅是對個人的身份和命運的象征,也是家族榮譽的傳承。以下是小編整理的向姓男孩名字古風好聽,希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

          向姓男孩名字古風好聽

          【向允寧】——取自《成語大全》的詩句《允文允武》

          允:允字念作yǔn,允字五行屬土,用作人名意指為人誠實、待人允執其中之義;

          寧:寧字念作níng,寧字五行屬火,用作人名意指平安、包容、安居樂業、平和之義;

          【向彥達】——取自葉適的詩句《漢家闡道術,四達詔群彥。》

          彥:彥字念作yàn,彥字五行屬木,用作人名意指杰出、廉潔、吉祥成功之義;

          達:達字念作dá,達字五行屬火,用作人名意指豁達大度、心胸寬廣、飛黃騰達之義;

          【向星元】——取自魏了翁的詩句《經星不動元如此,自是人閑空好奇。》

          星:星字念作xīng,星字五行屬火,用作人名意指明亮、美麗、耀眼、出眾之義;

          元:元字念作yuán,元字五行屬木,用作人名意指正氣秉然、有才能、聰明之義;

          【向春昊】——取自李綱的詩句《歸待月華生,清光滿春昊。》

          春:春字念作chūn,春字五行屬木,用作人名意指意氣風發、蒸蒸日上、事業蓬勃發展。

          昊:昊字念作hào,昊字五行屬火,用作人名意指胸襟開闊、開明、瀟灑之義;

          【向晟軒】——取自李恭的詩句《何當被朱弦,齎身大晟府。》

          晟:晟字念作shèng,晟字五行屬火,用作人名意指前途光明、興旺發達、樂觀之義;

          軒:軒字念作xuān,軒字五行屬土,用作人名意指高大英俊、氣度不凡;

          【向羽翰】——取自曾鞏的詩句《元氣不復呵,飛鳥折羽翰。》

          羽:羽字念作yǔ,羽字五行屬土,用作人名意指施展抱負、大展宏圖之義;

          翰:翰字念作hàn,翰字五行屬水,用作人名意指堅強、高瞻遠矚、文采不凡之義;

          【向諾曦】——取自《成語大全》的詩句《諾諾連聲》

          諾:諾字念作nuò,諾字五行屬火,用作人名意指誠信、信守諾言、謹言慎行之義;

          曦:曦字念作xī,曦字五行屬火,用作人名意指前程似錦、光輝、積極向上、明朗之義;

          【向錦洋】——取自白玉蟾的詩句《金鱗錦鬣紅玉鬐,圉圉洋洋戲波里。》

          錦:錦字念作jǐn,錦字五行屬金,用作人名意指鮮明、美麗、美好、尊貴之義;

          洋:洋字念作yáng,洋字五行屬水,用作人名意指廣闊、寬容之義;

          【向雨熙】——取自唐仲友的詩句《薄雨輕云掩翠微,豐年何物不熙熙。》

          雨:雨字念作yǔ,雨字五行屬水,用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義;

          熙:熙字念作xī,熙字五行屬水,用作人名意指興旺、和睦、樂觀、前途光明之義;

          【向博浩】——取自《成語大全》的詩句《汪 洋浩博》

          博:博字念作bó,博字五行屬水,用作人名意指博大、淵博、包容、奮進之義;

          浩:浩字念作hào,浩字五行屬水,用作人名意指正義、勇氣、清新俊逸之義;

          【向天億】——取自郊廟朝會歌辭的詩句《庶幾億載,與天無疆。》

          天:天字念作tiān,天字五行屬火,用作人名意指思維遼闊、天子驕子、心胸寬闊之義;

          億:億字念作yì,億字五行屬土,用作人名意指財源廣進、安定、幸福之義;

          【向安澤】——取自葛勝仲的詩句《長卿已倦游,十年安澤國。》

          安:安字念作ān,安字五行屬土,用作人名意指文靜、吉祥、幸福安逸之義;

          澤:澤字念作zé,澤字五行屬水,用作人名意指祥瑞、善良之義;

          【向明歡】——取自周紫芝的詩句《三階明,萬室歡。》

          明:明字念作míng,明字五行屬火,用作人名意指明理、明智、睿智。

          歡:歡字念作huān,歡字五行屬水,用作人名意指愉悅、活潑、興盛之義;

          【向林夕】——取自白玉蟾的詩句《杏林驛,雪之夕。》

          林:林字念作lín,林字五行屬木,用作人名意指蒸蒸日上、意氣風發、繁榮昌盛、

          夕:夕字念作xī,夕字五行屬金,用作人名意指和睦、吉祥如意、長壽之義;

          【向梓煜】——取自郊廟朝會歌辭的詩句《揚光下燭,煜爚東門。》

          梓:梓字念作zǐ,梓字五行屬木,用作人名意指生機勃勃、茁壯成長、自強不息之義;

          煜:煜字念作yù,煜字五行屬火,用作人名意指積極、光耀、燦爛、光明之義;

          【向煜霖】——取自郊廟朝會歌辭的詩句《揚光下燭,煜爚東門。》

          煜:煜字念作yù,煜字五行屬火,用作人名意指積極、光耀、燦爛、光明之義;

          霖:霖字念作lín,霖字五行屬水,用作人名意指溫潤、恩澤、福氣之義;

          【向玉琛】——取自梅摯的詩句《沃野藤溪道,浮琛玉海門。》

          玉:玉字念作yù,玉字五行屬金,用作人名意指美麗動人、高潔、高貴。

          琛:琛字念作chēn,琛字五行屬金,用作人名意指富有、尊貴、寶貴之義;

          【向辰曦】——取自方回的詩句《茲辰復何辰,明窗漏晴曦。》

          辰:辰字念作chén,辰字五行屬土,用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之義;

          曦:曦字念作xī,曦字五行屬火,用作人名意指前程似錦、光輝、積極向上、明朗之義;

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          【向書楠】

          書:指記錄書寫的成本的著作。寫文章;信件,信函;書字五行屬金,用作人名意指知識豐富、學識文博、素養高;

          楠:指楠木,常綠喬木。楠字五行屬木,用作人名意指踏實、穩重、高貴、非凡之義;

          【向興華】

          興::本義是興起,起來;也有旺盛、喜愛的含義。興字五行屬水,用作人名意指興盛、興業、豐盛之義;

          華:美麗而有光彩,繁盛,精英之意。華字五行屬水,用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。

          【向天銘】

          天:最初指空間,與地相對,后引申為天空、太空。天字五行屬火,用作人名意指思維遼闊、天子驕子、心胸寬闊之義;

          銘:刻寫或題寫的格言;牢記不忘。銘字五行屬金,用作人名意指博聞強記、才華橫溢、杰出之義;

          【向宇曦】

          宇:屋檐,泛指房屋,也形容人的風度,儀表,如氣宇軒昂,美好等之義。宇字五行屬土,用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。

          曦:太陽,陽光(多指早晨的)。曦字五行屬火,用作人名意指前程似錦、光輝、積極向上、明朗之義;

          【向家澤】

          家::指家庭,國家,引申為避風港;也指家教,教養。家字五行屬木,用作人名意指溫暖、友愛、團結之義;

          澤:指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。澤字五行屬水,用作人名意指祥瑞、善良之義;

          【向希丞】

          希:盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。希字五行屬水,用作人名意指稀世之才、前程似錦、溫文爾雅;

          丞:指幫助,輔助,如丞弼,丞輔;也指接受,秉承。丞字五行屬金,用作人名意指聰明、別具慧眼、足智多謀、精明強干之義;

          【向恒奕】

          恒:本義指長久、持久;引申特指人的恒心。常常組成詞語如永恒、恒久。恒字五行屬水,用于人名意指持之以恒、堅定之義;

          奕:本義大,重迭;高大,美麗。奕字五行屬木,用作人名意指風度、有神采、如花似玉之義;

          【向梓陽】

          梓:指落葉喬木。木材可供建筑及制造器物之用。梓字五行屬木,用作人名意指生機勃勃、茁壯成長、自強不息之義;【梓陽】這個名字更適合給男寶寶起名字,男孩使用比例高。

          陽:陽是指太陽。引申為溫暖、明亮、帶正電的。中國古代哲學認為陽是宇宙中通貫所有物質的兩大對立面之一,與“陰”相對。陽字五行屬土,用作人名意指陽光、開朗、積極向上之義;

          【向鵬濤】

          鵬:傳說中最大的鳥,群鳥之王,比喻前程遠大,奮發有為,雄偉,偉大。鵬字五行屬水,用作人名意指展翅高飛、志向高遠、鵬程萬里。

          濤:指大波浪、像波濤的聲音,也可形容洶涌澎湃的意思。濤字五行屬水,用作人名意指氣勢浩瀚、勇于拼搏、剛毅堅定。

          【向以星】

          以:1、用,拿,把,如如以少勝多;表示時間、方位、數量的界限,如以前;表示目的,如以待時機等之義。以字五行屬土,用作人名意指有遠見、耐心、志向之義;【以星】這個名字更適合給男寶寶起名字,男孩使用比例高。

          星:天空中發光的星星,也有喻某一方面新出現的杰出人物影星、歌星。星字五行屬火,用作人名意指明亮、美麗、耀眼、出眾之義;

          【向興至】

          興::本義是興起,起來;也有旺盛、喜愛的含義。興字五行屬水,用作人名意指興盛、興業、豐盛之義;

          至:指最好的朋友,至親;也指最高的榮譽,如至高無上。至字五行屬火,用作人名意指盡善盡美、高尚偉大、有賢德之義;

          【向安羽】

          安:指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹報平安、歲歲平安等。安字五行屬土,用作人名意指文靜、吉祥、幸福安逸之義;

          羽:羽字本義是指鳥的毛或用羽毛做的事物,還有一種意思是古代五音之一,相當于簡譜“6”。羽字五行屬土,用作人名意指施展抱負、大展宏圖之義;

          【向小曉】

          小:小,物之微也,指細;微,與“大”相對,如小巧,也指年幼的人和謙詞。小字五行屬金,用作人名意指精致、秀氣、伶俐。

          曉:1、指天明,天剛亮,拂曉 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之義。曉字五行屬火,用作人名意指樂觀、豁達、明理。

          【向志睿】

          志:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指記號,記在心里,如永志不忘。志字五行屬火,用作人名意指有抱負、有理想、有志趣。

          睿:意為明智,深遠,通達。可起名如睿遠、睿穎、碩睿、超睿。睿字五行屬金,用作人名意指睿智、精明、光明之義

          【向振華】

          振:搬動,揮動,奮起,興起,如振奮,振作,也指賑濟,挽救,救治。振字五行屬火,用作人名意指發奮圖強、意氣奮發、振國安邦;

          華:美麗而有光彩,繁盛,精英之意。華字五行屬水,用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。

          【向涵銘】

          涵:意為包容,包含,還用于水名,水澤眾多。涵字五行屬水,用作人名意指涵養、修養、內涵、容人之量之義;

          銘:刻寫或題寫的格言;牢記不忘。銘字五行屬金,用作人名意指博聞強記、才華橫溢、杰出之義;

          【向煜霖】

          煜:指照耀、明亮的樣子,也指火焰。煜字五行屬火,用作人名意指積極、光耀、燦爛、光明之義;

          霖:指久下不停的雨。霖字五行屬水,用作人名意指溫潤、恩澤、福氣之義;

          【向黎明】

          黎:眾,眾多;比及,等到;年紀大;黑色。黎字五行屬火,用作人名意指沉穩、博學、生機勃勃之義;

          明:1、指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;2、指睿智,如英明,賢明。明字五行屬火,用作人名意指明理、明智、睿智。

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          【向俊豪】

          俊:1、相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;2、指才智出眾,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。俊字五行屬火,用作人名意指俊俏、杰出、優秀。【俊豪】這個名字更適合給男寶寶起名字,男孩使用比例高。

          豪:指具有杰出才能、才智、勇力或財力出眾的杰出的人物;也指豪爽痛快,氣魄大,不拘常格的豪爽性格。豪字五行屬水,用作人名意指富甲一方、有情有義、出色等義;

          【向博俊】

          博:博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。博字五行屬水,用作人名意指博大、淵博、包容、奮進之義;

          俊:1、相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;2、指才智出眾,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。俊字五行屬火,用作人名意指俊俏、杰出、優秀。

          【向子宜】

          子:本義為嬰兒,兒或女;也指天之驕子、有學問、有德行的人。子字五行屬水,用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義;

          宜:適當,合適;應該,應當;宜人、適宜。宜字五行屬木,用作人名意指溫和、溫暖、溫柔之義;

          【向宣兆】

          宣:指散布、疏導;古代帝王的大室;寬舒。宣字五行屬金,用作人名意指尊貴、明理、積極、快樂之義;

          兆:指事物發生前的征兆、跡象或預示;也是數名,科學上指百萬(古代指萬億)兆字五行屬火,用作人名意指財富、祥瑞、基業;

          【向家駿】

          家::指家庭,國家,引申為避風港;也指家教,教養。家字五行屬木,用作人名意指溫暖、友愛、團結之義;

          駿:本義為良馬、駿馬,駿的本義是“品質拔尖的馬”、“處在品質金字塔尖的馬”古同“俊”,才智超群。駿字五行屬金,用作人名意指卓越、追求完美、才能出眾之義;

          【向正軒】

          正::指正直、正當、純正;也表示動作、狀態的進行,持續,正在。正字五行屬金,用作人名意指為人光明磊落、心懷寬廣、善良之義;

          軒:古代車子前高后低叫“軒”,前低后高叫“輊”,引申為高大。軒字五行屬土,用作人名意指高大英俊、氣度不凡;

          【向泓安】

          泓:泓碧,指水色清澈碧綠;泓洄,水深而回旋的樣子。泓字五行屬水,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸懷博、作風清廉大之義;

          安:指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹報平安、歲歲平安等。安字五行屬土,用作人名意指文靜、吉祥、幸福安逸之義;

          【向煜卓】

          煜:指照耀、明亮的樣子,也指火焰。煜字五行屬火,用作人名意指積極、光耀、燦爛、光明之義;

          卓:本義為高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含義卓字五行屬火,用作人名意指超越、優秀、不凡、追求完美之義;

          【向珈毅】

          珈:是古代形容精美華貴的頭飾的字,珈數多少有表明身份的作用,后泛指精美裝飾品。珈字五行屬木,用作人名意指德高望重、忠貞、文質彬彬之義;

          毅:毅指意志堅定、果斷,同時也是男性所面具有的一種品德。毅字五行屬木,用作人名意指堅韌不拔、毫不遲疑、自信之義;

          【向書昊】

          書:指記錄書寫的成本的著作。寫文章;信件,信函;書字五行屬金,用作人名意指知識豐富、學識文博、素養高;

          昊:大,形容廣闊無限的意思。昊字五行屬火,用作人名意指胸襟開闊、開明、瀟灑之義;

          【向書炎】

          書:指記錄書寫的成本的著作。寫文章;信件,信函;書字五行屬金,用作人名意指知識豐富、學識文博、素養高;

          炎:指熱。焚燒,燃燒。還有一種意思是指傳說中的中國上古帝王中的一位。炎字五行屬火,用作人名意指開朗、熱情洋溢之義;

          【向俊康】

          俊:1、相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;2、指才智出眾,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。俊字五行屬火,用作人名意指俊俏、杰出、優秀。

          康:原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒揚、豐盛的含義。康字五行屬木,用作人名意指富足、健康、平坦之義;

          【向冠霖】

          冠:帽子;超出眾人,居第一位。冠字五行屬木,用作人名意指舉世無雙、超凡脫俗、文質彬彬之義;

          霖:指久下不停的雨。霖字五行屬水,用作人名意指溫潤、恩澤、福氣之義;

          【向凌碩】

          凌:凌冰;升,高出;越過,渡過;凌字五行屬水,用作人名意指高尚、加官進爵、勇于拼搏之義;

          碩:學位名,高于“學士”;大。碩字五行屬土,用作人名意指健壯、學識、才學、大權在握之義;

          【向明峰】

          明:1、指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;2、指睿智,如英明,賢明。明字五行屬火,用作人名意指明理、明智、睿智。

          峰:高而尖的山頭,山的尖頂,比喻頂點,最高處,如登峰造極。峰字五行屬土,用作人名意指杰出、成就不凡、人生巔峰。

          【向鐸森】

          鐸:指鈴鐸,金屬響器名。大者為鈴,小者為鐸。作為警戒、教化、齋醮、奏樂之用。鐸字五行屬金,用作人名意指謹慎、聲望之義;

          森:本義為樹木叢生繁密。泛指樹木眾多,引申為眾多、繁盛。森字五行屬木,用作人名意指富有生命力、財源茂盛、成就輝煌之義;

          【向銘瑞】

          銘:刻寫或題寫的格言;牢記不忘。銘字五行屬金,用作人名意指博聞強記、才華橫溢、杰出之義;

          瑞:吉祥,吉利;憑信的玉器;祥瑞。瑞字五行屬金,用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之義;

          【向青芝】

          青:深綠色或淺藍色,喻年輕,年少,青春,茂盛的樣子。青字五行屬金,用作人名意指青春、朝氣蓬勃、年輕有為之義;

          芝:一種瑞草,取名靈芝,又名芝蘭的香草。靈芝意為能使人延年益壽、長生不老、芝字多為人名所用。芝字五行屬木,用作人名意指美麗、長壽、華貴、非凡等之義;

          有意義向姓男孩名字

          1、向乾卓(qián zhuó):取自唐代詩人李嘉佑的《南浦渡口》,“慚無卓魯術,解印謝黔黎。”

          2、向云涵(yún hán):取自唐代詩人不詳的《郊廟歌辭 晉朝饗樂章 群臣酒行歌 三》,“振鷺涵天澤,靈禽下樂懸。”

          3、向亦希(yì xī):取自唐代詩人明皇帝的《集賢書院成送張說上集賢學士賜宴得珍字》,“所希光史冊,千載仰茲晨。”

          4、向亦豪(yì háo):來自唐代詩人太宗皇帝的《詠司馬彪續漢志》,“非惟樹司牧,固亦垂文字。”

          5、向亦辰(yì chén):來自唐代詩人太宗皇帝的《幸武功慶善宮》,“粵予承累圣,懸弧亦在茲。”

          6、向倫允(lún yǔn):取自唐代詩人不詳的《郊廟歌辭 釋奠文宣王樂章 肅和》,“舊章允著,嘉贄孔虔。”

          7、向思豪(sī háo):來自唐代詩人太宗皇帝的《帝京篇十首 十》,“奉天竭誠敬,臨民思惠養。”

          8、向明杰(míng jié):取自唐代詩人明皇帝的《左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴東堂賜詩》,“赤帝收三杰,黃軒舉二臣。”

          9、向楷倫(kǎi lún):取自唐代詩人明皇帝的《左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴東堂賜詩》,“俾予成百揆,垂拱問彝倫。”

          10、向治越(zhì yuè):取自唐代詩人蘇颋的《郊廟歌辭 祭汾陰樂章 壽和》,“對越在天,圣明佐神。”

          11、向清駿(qīng jùn):取自唐代詩人太宗皇帝的《帝京篇十首 三》,“雕弓寫明月,駿馬疑流電。”

          12、向若君(ruò jūn):來自唐代詩人太宗皇帝的《出獵》,“豈若因農暇,閱武出轘嵩。”

          13、向宸泓(chén hóng):取自唐代詩人杜甫的《劉九法曹鄭瑕丘石門宴集》,“晚來橫吹好,泓下亦龍吟。”

          14、向明杰(míng jié):來自唐代詩人太宗皇帝的《帝京篇十首 十》,“納善察忠諫,明科慎刑賞。”

          15、向楷源(kǎi yuán):取自唐代詩人明皇帝的《幸鳳泉湯》,“益齡仙井合,愈疾醴源通。”

          16、向煜澤(yù zé):取自唐代詩人太宗皇帝的《出獵》,“楚王云夢澤,漢帝長楊宮。”

          17、向潤露(rùn lù):取自唐代詩人太宗皇帝的《登三臺言志》,“露除光炫玉,霜闕映雕銀。”

          18、向煜楓(yù fēng):取自唐代詩人李群玉的《相和歌辭 烏夜啼》,“曾波隔夢渚,一望青楓林。”

          19、向軒喆(xuān zhé):取自唐代詩人皮日休的《二游詩 徐詩》,“東莞為著姓,奕代皆雋喆。”

          20、向文軒(wén xuān):取自唐代詩人太宗皇帝的《經破薛舉戰地》,“于茲俯舊原,屬目駐華軒。”

          21、向偉銘(wěi míng):取自唐代詩人明皇帝的《幸蜀西至劍門》,“乘時方在德,嗟爾勒銘才。”

          22、向光昊(guāng hào):來自唐代詩人太宗皇帝的《正日臨朝》,“組練輝霞色,霜戟耀朝光。”

          23、向安寧(ān níng):來自唐代詩人太宗皇帝的《宴中山》,“回首長安道,方歡宴柏梁。”

          24、向小彤(xiǎo tóng):取自唐代詩人不詳的《郊廟歌辭 享太廟樂章 崇德舞》,“彤云曉聚,黃星夜映。”

          25、向恩正(ēn zhèng):來自唐代詩人中宗皇帝的《十月誕辰內殿宴群臣效柏梁體聯句》,“銜恩獻壽梁柏臺,黃縑青簡奉康哉。”

          26、向正浩(zhèng hào):來自唐代詩人太宗皇帝的《初夏》,“哢鶯猶響殿,橫絲正網天。”

          27、向沐子(mù zǐ):取自唐代詩人太宗皇帝的《芳蘭》,“會須君子折,佩里作芬芳。”

          28、向沐靈(mù líng):來自唐代詩人明皇帝的《幸鳳泉湯》,“愿將無限澤,沾沐眾心同。”

          29、向浩悅(hào yuè):取自唐代詩人太宗皇帝的《帝京篇十首 四》,“去茲鄭衛聲,雅音方可悅。”

          30、向濤榮(tāo róng):取自唐代詩人太宗皇帝的《詠司馬彪續漢志》,“聞道諒知榮,含毫孰忘媿。”

          31、向瀟喆(xiāo zhé):來自唐代詩人劉方平的《相和歌辭 棲烏曲二首 二》,“門前月色映橫塘,感郎中夜渡瀟湘。”

          32、向銘歡(míng huān):取自唐代詩人太宗皇帝的《帝京篇十首 四》,“鳴笳臨樂館,眺聽歡芳節。”

          33、向頤宸(yí chén):來自唐代詩人杜甫的《夔府書懷四十韻》,“血流紛在眼,涕灑亂交頤。”

          34、向家鈺(jiā yù):來自唐代詩人太宗皇帝的《登三臺言志》,“豈如家四海,日宇罄朝倫。”

          35、向錦晟(jǐn shèng):取自宋代詩人蘇軾的《書李宗晟水簾圖》,“宗晟一軸水簾圖,寄與南舒李大夫。”

          36、向啟航(qǐ háng):來自唐代詩人太宗皇帝的《帝京篇十首 二》,“玉匣啟龍圖,金繩披鳳篆。”

          37、向名成(míng chéng):來自唐代詩人太宗皇帝的《還陜述懷》,“慨然撫長劍,濟世豈邀名。”

          38、向懷志(huái zhì):取自唐代詩人太宗皇帝的《帝京篇十首 八》,“得志重寸陰,忘懷輕尺璧。”

          39、向振輝(zhèn huī):來自唐代詩人太宗皇帝的《飲馬長城窟行》,“絕漠干戈戢,車徒振原隰。”

          40、向景涵(jǐng hán):取自唐代詩人則天皇后的《唐大饗拜洛樂章 歸和》,“包涵動植兮順榮枯,長貽寶貺兮贊璇圖。”

          41、向泓程(hóng chéng):取自唐代詩人李賀的《相和歌辭 猛虎行》,“官家有程,吏不敢聽。”

          42、向翰潤(hàn rùn):來自唐代詩人上官昭容的《駕幸三會寺應制》,“宸翰陪瞻仰,天杯接獻酬。”

          43、向奕澤(yì zé):取自唐代詩人太宗皇帝的《出獵》,“楚王云夢澤,漢帝長楊宮。”

          44、向子玉(zǐ yù):取自唐代詩人太宗皇帝的《帝京篇十首 八》,“玉酒泛云罍,蘭殽陳綺席。”

          45、向志鋒(zhì fēng):來自唐代詩人太宗皇帝的《帝京篇十首 八》,“得志重寸陰,忘懷輕尺璧。”

          46、向智航(zhì háng):來自唐代詩人太宗皇帝的《傷遼東戰亡》,“防身豈乏智,殉命有余忠。”

          47、向梓慕(zǐ mù):取自唐代詩人蜀太后徐氏的《丈人觀》,“早與元妃慕至化,同躋靈岳訪真仙。”

          48、向詩敏(shī mǐn):來自唐代詩人宣宗皇帝的《吊白居易》,“綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。”

          49、向崇澤(chóng zé):來自唐代詩人太宗皇帝的《賦尚書》,“崇文時駐步,東觀還停輦。”

          50、向一文(yī wén):來自唐代詩人太宗皇帝的《執契靜三邊》,“已知隆至道,共歡區宇一。”

          51、向亦鑫(yì xīn):來自唐代詩人太宗皇帝的《詠司馬彪續漢志》,“非惟樹司牧,固亦垂文字。”

          52、向傳昊(chuán hào):來自唐代詩人明皇帝的《端午三殿宴群臣探得神字》,“舊來傳五日,無事不稱神。”

          53、向佑嘉(yòu jiā):取自唐代詩人則天皇后的《唐大饗拜洛樂章 咸和》,“靈睠遙行秘躅,嘉貺薦委殊珍。”

          54、向其陽(qí yáng):來自唐代詩人明皇帝的《送賀知章歸四明》,“豈不惜賢達,其如高尚心。”

          55、向冠寧(guān níng):來自唐代詩人太宗皇帝的《入潼關》,“冠蓋往來合,風塵朝夕驚。”

          56、向希堯(xī yáo):來自唐代詩人明皇帝的《游興慶宮作》,“所希覃率土,孝弟一同規。”

          57、向慕伊(mù yī):取自唐代詩人明皇帝的《過晉陽宮》,“俯察伊晉野,仰觀乃參虛。”

          58、向文鐸(wén duó):取自唐代詩人不詳的《郊廟歌辭 周郊祀樂章 忠順樂》,“木鐸敷音文德昌,朱干成列武功彰。”

          59、向易潤(yì rùn):取自唐代詩人明皇帝的《平胡》,“流膏潤沙漠,濺血染鋒铓。”

          60、向鵬宇(péng yǔ):取自唐代詩人太宗皇帝的《執契靜三邊》,“無為宇宙清,有美璇璣正。”

          61、向思林(sī lín):來自唐代詩人太宗皇帝的《帝京篇十首 十》,“奉天竭誠敬,臨民思惠養。”

          62、向熠帆(yì fān):取自唐代詩人溫庭筠的《相和歌辭 公無渡河》,“下有狂蛟鋸為尾,裂帆截棹磨霜齒。”

          63、向晨威(chén wēi):來自唐代詩人太宗皇帝的《正日臨朝》,“晨宵懷至理,終媿撫遐荒。”

          64、向佳迪(jiā dí):取自唐代詩人李舒的《郊廟歌辭 德明興圣廟樂章 興圣酌獻》,“震澹存誠,庶幾迪嘗。”

          65、向俊航(jùn háng):來自唐代詩人杜甫的《天育驃騎歌》,“遂令大奴守天育,別養驥子憐神俊。”

          66、向俊錦(jùn jǐn):來自唐代詩人杜甫的《天育驃騎歌》,“遂令大奴守天育,別養驥子憐神俊。”

          67、向則正(zé zhèng):來自唐代詩人則天皇后的《唐明堂樂章 外辦將出》,“宏規則天地,神用葉陶鈞。”

          68、向啟樂(qǐ lè):來自唐代詩人太宗皇帝的《除夜》,“歲陰窮暮紀,獻節啟新芳。”

          69、向子俊(zǐ jùn):取自唐代詩人杜甫的《送韋十六評事充同谷郡防御判官》,“令侄才俊茂,二美又何求。”

          70、向思朗(sī lǎng):取自唐代詩人太宗皇帝的《經破薛舉戰地》,“心隨朗日高,志與秋霜潔。”

          71、向承東(chéng dōng):取自唐代詩人太宗皇帝的《賦尚書》,“崇文時駐步,東觀還停輦。”

          72、向星燁(xīng yè):來自唐代詩人太宗皇帝的《執契靜三邊》,“皎佩星連景,飄衣云結慶。”

          73、向曉俊(xiǎo jùn):取自唐代詩人李益的《雜曲歌辭 輕薄篇》,“天生俊氣自相逐,出與雕鶚同飛翻。”

          74、向梓斌(zǐ bīn):取自宋代詩人石介的《偶作》,“提戈出一戰,豈無王全斌。”

          75、向正坤(zhèng kūn):取自唐代詩人德宗皇帝的《中春麟德殿會百僚觀新樂詩一章章十六句》,“乾坤既昭泰,煙景含氤氳。”

          76、向江華(jiāng huá):來自唐代詩人明皇帝的《送趙法師還蜀因名山奠簡》,“江山尋故國,城郭信依然。”

          77、向沛琦(pèi qí):來自唐代詩人明皇帝的《游興慶宮作》,“庭如過沛日,水若渡江時。”

          78、向浩洋(hào yáng):取自唐代詩人不詳的《郊廟歌辭 梁太廟樂舞辭 撤豆》,“笙鏞洋洋,庭燎煌煌。”

          79、向皓然(hào rán):取自唐代詩人太宗皇帝的《還陜述懷》,“慨然撫長劍,濟世豈邀名。”

          80、向祥志(xiáng zhì):來自唐代詩人明皇帝的《過王浚暮》,“嘆嗟懸劍隴,誰識夢刀祥。”

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