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          百家姓中秋姓和仲姓的來源

          | 春林2

          我們都知道,我們的姓氏是融合了血緣關系的,這種宗族姓氏關系在中國人的心目中是相當重要的,關于百家姓的姓氏,下面小編為大家收集整理了“百家姓中秋姓和仲姓的來源資料”,歡迎閱讀與借鑒!

          百家姓中秋姓和仲姓的來源

          秋姓的來源

          一、尋根溯祖

          1、起源于上古,相傳為黃帝后裔少昊的后代。少昊為帝嚳之子,黃帝裔玄孫。少昊后裔至春秋時,有魯國大夫仲孫湫,其裔孫有個叫胡的,世稱湫胡,在陳國當卿士,其支庶子孫以祖父之字去水為秋姓,稱為秋氏。

          2、以職官為姓,源于西周。西周時置司寇,當時稱為秋官,后代便以官名為姓,稱秋氏。

          二、郡望堂號

          【堂號】 "鑒湖堂":清末革命先烈秋瑾,號鑒湖女俠。與徐錫麟相約起義,事泄犧牲。稱當代女杰。

          【郡望】 秋氏望出天水。 天水郡:西漢初置郡。相當今甘肅省天水、隴西以東地區。

          三、歷史名人

          秋 瑾:清末女革命家、詩人。通經史,工詩詞,善騎射擊劍。1904年,離夫別子,東渡日本留學。次年,參加同盟會,任評議員、浙江分會主盟人。提倡男女平等,宣傳婦女解放,鼓吹民主革命。后回紹興在大通學堂女學任教,與徐錫麟組織光復軍,準備起事。但事泄,徐錫麟在安慶發難,失敗。清政府兵圍大學堂。她率少數師生武裝抵抗,失敗被捕,英勇就義,年僅32歲。其《鷓鴣天。夜夜龍泉壁上鳴》為"祖國沉淪感不禁,閑來海外覓知音。金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身!嗟險阻,嘆飄零,關山萬里作雄行。休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。"

          秋 胡:春秋時魯國人。他娶妻五日后就去陳國作官,五年才回來。到家之前,見到路旁有一個婦人在采桑,秋胡上前贈與金飾,婦人不顧而去。到家后,秋胡將金子奉給母親。等他妻子到時,才發現就是采桑的那個婦人。其妻忍無可忍,數以不孝不義之罪,東走投河而死。

          秋氏祠堂對聯資料:

          秋(Qiū)姓出自姬姓,起源于上古,為黃帝后裔少昊的后代,以祖字為氏。少昊后裔至春秋時,有魯國大夫仲孫湫,其裔孫有個叫胡的,世稱湫胡,在陳國當卿士,其支庶子孫以祖父之字去水為秋姓,稱為秋氏。

          火焰明暉鋪錦繡;

          禾苗茁壯兆豐年。

          ——此聯為以鶴頂格典嵌秋姓“秋”字的析字聯。

          天水郡千支挺秀;

          鑒湖堂百代流芳。

          ——全聯典指秋姓的郡望和堂號。

          典史官才行卓著;

          采桑婦操守忠貞。

          ——上聯典指明·秋英。洪武中任典史,才行卓著。下聯典指春秋·秋胡。娶妻五日,離家仕陳,五年始歸,途遇美婦采桑,秋胡調戲之,婦棄其金而去。胡至家見其妻乃采桑婦,妻責胡而投河死。

          女俠丹忱行革命;

          英雄碧血灑軒亭。

          ——全聯典指清末女革命家、詩人秋瑾,號鑒湖女俠。1906年在上海辦《中國女報》,提倡男女平等,宣傳婦女解放,鼓吹民主革命。因舉事失敗被捕,英勇就義。靈墓在杭州西湖畔。有《秋瑾集》。

          附:

          頭頗肯使閑中老?

          祖國甘寧劫后灰?

          ——此聯為清末女革命家、詩人秋瑾《柬某君》詩句聯。

          姓氏皆香,劍花飛上天去;

          龍鸞一嘯,詩草還讓君傳。

          ——此聯為浙江省杭州市秋瑾祠聯。

          江戶矢丹忱感君首贊同盟會;

          軒亭灑碧血愧我今招俠女魂。

          ——1907年,秋瑾被捕就義,辛亥革命成功以後孫中山為她題於風雨亭。

          秋胡輕薄戲妻,節烈凜告;

          逢慶嚴厲馭吏,門禁肅然。

          ——佚名撰秋姓宗祠聯。上聯典指春秋時魯國名人秋胡有戲妻事典。下聯典指明代官吏秋逢慶事典。

          仲姓的來源

          一、 來源有四

          1、 出自上古高辛氏,為黃帝的后裔。黃帝有曾孫,號高辛氏,有"八才子",號稱"八元",與顓頊之子"八愷"齊名,高辛氏的"八元"中,有仲堪、仲熊兩兄弟的后代子孫,以祖上的名字的"仲"字為姓,遂成仲氏。

          2、 出自任姓,氏商朝開國君王湯的佐相仲虺的后代。仲虺,本奚仲之后,輔佐湯治理天下,立有殊勛。仲虺之后以祖字命姓,遂為仲姓。周朝樊侯仲山甫即其后。

          3、 出自姬姓,春秋時魯國公子慶公,字公仲,因亂魯而遭譴責。慶公死后,其子孫有由于避仇者,以其字為姓,稱仲氏。

          4、 出自子姓,以祖字為姓。春秋時宋國君主宋莊公之后。宋莊公的兒子字子仲,子仲的子孫字"仲"為姓,成為仲氏的一支。仲姓的望族居中山(今河南登豐縣西南)、樂安(今山東廣饒縣)。

          二、 郡望堂號

          【郡望】

          《郡望百家姓》中記載云:仲姓望出中山郡。《姓氏考略》中有記載云:仲姓望出樂安、中山。

          1、 樂安郡:東漢將原有的千乘郡改為樂安郡,相當于今山東省高青、博興、廣饒一帶。

          2、 中山郡:漢高帝置郡。在今河北省正定縣。

          堂號 三善堂

          三、 歷史名人

          仲由:春秋時魯國人,字子路,孔子的得意弟子,仕衛為邑宰。

          仲并:宋代進士,官至光祿丞。工詩文。有《浮山集》。

          仲仁:北宋畫家、高僧,會稽人。住衡州華光山,號華光長老。善畫梅,用水墨渾寫,創為墨梅,亦畫山水平遠小景,有《華光梅譜》。

          仲長統:東漢哲學家,字公理,高平人。好學,敢直言,官至尚書郎。他提出"人事為本,天道為末"的論點,否認"天命",著有《昌言》一書傳世。

          仲大年:宋代良吏,淳熙中知內江,敷教寬平,人感德之。

          仲肇琚:又名仲八,民國山東贛榆(今江蘇贛榆)仲官河村人。綠林好漢,殺富濟貧,傾向革命。其事跡《海豐傳》(已失傳)上有記載。

          仲氏祠堂對聯資料:

          仲(Zhòng)姓出自上古高辛氏,為黃帝的后裔,以人名為氏。黃帝有曾孫,號高辛氏有八才子,號稱“八元”,“八元”中有仲堪、仲熊兩兄弟,與顓頊之子“八愷”齊名,后代子孫以祖字的為姓,遂成仲氏。得姓始祖:仲堪。

          人杰地靈鐘毓秀;

          中流砥柱挽狂瀾。

          ——此聯為以鶴頂格鑲嵌仲姓的“仲”字的析字聯。

          霜凝珠彩樂安郡;

          玉映冰姿三善堂。

          ——全聯典指仲姓的郡望和堂號。

          魯國賢人為衛宰;

          江都進士集浮山。

          ——上聯典指春秋時,魯國有仲由,字子路,孔子的得意弟子,仕衛為邑宰。下聯典指宋代進士仲并,江都人,官到光祿丞。工侍文,有《浮山集》。

          敷教揚平,德留內邑;

          以人為本,哲論昌言。

          ——上聯典指宋代良吏仲大年,淳熙中知內江,敷教寬平,人感德之。下聯典指東漢哲學家仲長統,好學,官至尚書郎。他提出“人事為本,開道為末”的論點,否認“天命”,著有《昌言》一書傳世。

          八元留美譽;

          二仲啟宗源。

          ——全聯典指仲姓的得姓始祖仲堪、仲熊兩兄弟事典。

          附:

          圣門高弟;

          商鼎元臣。

          ——佚名撰仲姓宗祠聯。上聯典指春秋魯仲由子路。下聯典指商仲虺,為成湯王左相。

          到此便為浮海客;

          于今誰是問津人。

          ——此聯為山東省濟南市仲家淺仲氏(由)祠聯。

          句為偶拈無次第;

          夢常半記不分明。

          ——此聯為近代古文家、翻譯家林紓贈仲珊聯。

          一時遜國難為第;

          千古名山尚屬虞。

          ——此聯為周太王次子仲雍祠聯。祠在江蘇省常熟市虞山。周太王次子,為成全太王立幼子季歷,與兄泰伯同避江南。

          允矣圣人之徒,聞善則行,聞過則喜;

          大哉夫子之勇,見危必拯,見義必為。

          ——此聯為山東省濟南市仲家淺仲氏(由)祠聯。

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