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          姓氏圖騰的含義寓意

          | 奕玲

          我們都知道,姓氏圖騰各不相同,而且似乎各有各的含義。那么你知道有哪些含義嗎?下面是小編給大家帶來的姓氏圖騰的含義寓意是什么,歡迎大家閱讀轉發!

          姓氏圖騰的含義寓意

          姓氏圖騰的含義寓意是什么

          所謂的圖騰,都是為了將一個群體和另一個群體區別開來,并且找到集體信仰的存在。

          曾有學者研究過,古代所有的動物在協作之時,就會面臨一個門檻,那就是150這個界限。所有的生物在合作之時一旦達到這個界限,合作效率就會崩潰。因為不同的認知,不同的生存欲望,甚至是不同的信息傳達,都使得合作效率逐漸減少。那么人類是如何完成的呢?

          其實圖騰中就給了我們答案。人類早期就是通過圖騰來進行身份的認可,這樣可以通過一種模糊的信仰,使得越來越多的人去掉了麻煩的熟悉過程,而且聚集的人數越來越多。

          緊接著圖騰的信仰,會使得越來越多的人愿意放下自己的一定權力,去追求集體的安全利益,在這一過程中,150人的門檻被打破,而且分工與協作,最終以組織的形式出現。

          例如,在對外擴張的過程中,假若圖騰神靈要求某些個體要犧牲,來獲得整體的成功,那么那些古老的前輩們就會在圖騰的引導之下,愿意去犧牲和付出。

          真是在這一基礎之上,圖騰使得人類慢慢的報團,然后慢慢的出現組織。客觀的來說,圖騰在人類演化歷史上產生了巨大的作用,就好似真的有了一個神靈在保護著整個氏族,不過這個神靈是每一個人的組織和協調所構成。

          所以,每一個圖騰都非常的偉大,曾經帶著我們走過無數的坎坷,甚至奠定了我們現在偉大的基礎。

          作為一個現代人,雖然已經不需要再回顧曾經的悲苦,但我們也應該找到屬于自己姓名的圖騰,因為這些圖騰曾經守護過我們的前輩,并且才有了我們現在的文明和基礎。

          回顧歷史,記住曾經的心酸,然后抬頭向前,砥礪前行。歷史的作用就在于此,就是讓我們知道我們每一步都走得很艱難,我們每一刻的生活都是那么的不容易。

          當然了,雖然曾經的圖騰已經慢慢的被淘汰,而且我們已經擁有了一個單一的龍圖騰。不過這些東西都是遠古的文化,具有很好的研究價值,我們可以通過這些圖騰去了解古人的生活狀態,去了解我們的起源,這也是一個很不錯的選擇。

          而且,觀察圖騰的演化歷程,我們或許可以看到更多的未來的出路。早期的人類通過圖騰以及信仰,這是通過人類簡史中所說到的八卦,來實現自己的突破。那么,未來整個地球上的人們是否可以找到一個共同的圖騰,然后實現一個國家的突破,這也是值得思考的方向,但這一切都需要漫長的磨合與嘗試。未來很遠,世界很大,但人類的偉大和創作永遠不會停止,相信未來會有奇跡。

          姓氏圖騰有哪些

          第一個是蔣。這個姓氏總體代表的就是軍旗、軍隊的戰車,寓意軍隊可以打勝仗。字中的爿和中間那條豎線代表了兵器以及軍隊中的旗幟。

          第二個是楊。這個楊和陽是一個意思,代表著太陽的含義。楊這個字可以看出是由木和昜組成的。這里面的木指的是扶桑,這種樹大多長在今連云港地帶。總體的含義就是太陽從生長著扶桑樹的地方升起,象征著光明與活力。

          第三個是陳。可能因為古代時常會發生戰爭,所以陳字圖騰含義中也包含著戰爭的元素。從圖中可以清晰地看出,它由三部分組成,兩邊的代表著戰旗,正迎風飄揚,中間代表著的是可以隨時出發出去打仗的戰車。整體描述了軍隊那種必勝的精神。

          第四個是孫。從這個字的表面含義就可以看出,祖先希望孫氏一族可以擁有繁多的子孫。這個姓氏的祖先喜愛玄鳥,再加上對后代子孫的希望,所以圖騰就由玄鳥以及她的一群后代組成。

          第四個是黃。第一眼看到這個圖騰的時候,相信很多人都以為這是一個烏龜的圖案。但是這真的不是烏龜!黃在一開始的時候是用璜這個字代替的,后來就使用現在的黃字。而璜代表的是佩戴的玉佩。所以這個圖騰真的不是烏龜的圖案。

          第五個是杜。從圖中可以看出仿佛是草從土中長出來一樣。里面的那一比較粗的橫,確實代表的是土地,而上面的并不是草,而是土堆。右邊的形象就比較簡單了,代表的是一棵樹。這棵樹分為三個部分,上面是樹的枝條,中間的是樹的枝干,下面就是樹根了。

          姜姓圖騰

          1、齊國是周朝諸侯國之一,先為姜姓,后為媯姓,首封之君是姜太公。而姜姓原自東夷,東夷的圖騰 就是鳥。

          2、第十三世,名垂,勾龍子。

          3、蚩尤是神農氏后裔,所以說蚩尤姓姜。遠古時期與蚩尤打仗的是第九代炎帝,而不是神農炎帝。

          4、上古時,虞和吳同音,后來轉為諧音,且字形相近,可以通用,到戰國時期,虞、吳才開始區別。

          所以這支部落把圖騰解釋為吳,把吳作為部落的名字。

          5、第八世,榆罔,名克,居長,在位55年;因德不及其弟軒轅,故讓位。軒轅即黃帝,姓有熊氏。

          6、第九世,名器,榆罔子。

          7、烈山氏:又叫厲山氏,其首領為烈山或柱。《國語·魯語上》云:“昔烈山氏之有天下也,其子曰 柱,能植百谷百蔬。”《左傳·昭公二十九年》載:“有烈山氏之子曰柱,為稷”。《禮記·祭法》則 稱:“厲山氏之有天下也,其子日農,能植百谷。”一般認為烈山氏為炎帝后裔,仍為農神、谷神。

          烈山,本是燒山墾田之意。

          8、第七世,帝裹(哀),在位42年(公元前2794一前2753年)。

          9、其疆域主要位于今山東省大部、河北省東南部及河南省東北部,始封君為周武王國師、軍師太公望 姜尚。

          10、夏朝時,吳部落遷徙到觀津(今河北武邑東)。夏王少康時期,吳部落有個人叫吳賀,以善射著 稱,曾和當時的神箭手后羿比射。這個姜姓吳部落的人,后來就以吳為姓氏,至今有5000年以上的歷史。

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